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文言文《师说》翻译

2024-05-16来源:本站编辑

  • 求翻译:余嘉其能行古道,作师说以贻之
  • 答:翻译:我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《师说》来赠送他。一、原文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知...

  • 师说章学诚原文及翻译
  • 答:《记》曰:“民生有三,事之如一,君、亲、师也。”此为传道言之也。授业解惑,则有差等矣。业有精粗,惑亦有大小,授且解者之为师,固然矣,然与传道有间矣。巫医百工之相师,亦不可以概视也。盖有可易之师与不可易之师,其相去也,不可同日语矣。知师之说者,其知天乎?盖人皆听命于天者也,天无声臭...

  • 《劝学》、《师说》原文及标准翻译
  • 答:2013-10-25 高一《劝学》《师说》全文翻译 2 2008-08-04 谁能翻译《师说》、《劝学》的全文 24 2011-07-26 《劝学》《师说》的原文和翻译。 42 2016-02-06 谁能翻译《师说》,《劝学》的全文 2009-01-19 《师说》原文&翻译 9013 2006-09-12 劝学和师说的翻译 139 更多类似问题 > 为你推荐...

  • 求《师说》和《劝学》里的虚词解释
  • 答:一、唐代韩愈《师说》中的虚词:1、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(《师说》)故:用作连词。表示因果关系,可译为“所以”“因此”。有时用“是故”“以故”。译文:因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。2、闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)而:复音虚词“...

  • 谁能翻译《师说》、《劝学》的全文
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  • 《师说》赏析原文、翻译及作者介绍
  • 答:孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。屈子赋曰:“邑犬群吠...

  • 文言文《劝学》怎么翻译?还有《师说》
  • 答:《师说》 译文 古代求学的人一定有老师。老师,是用来传授道理,讲授学业,解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得知识和道理的,谁能没有疑惑?有疑惑却不求老师指教,那成为疑难的问题,终究不能解决。在我之前出生的人,他懂得知识和道理本来就比我早,我跟从他并以他为师;在我之后出生的人,如果...

  • 语文必修四文言文翻译
  • 答:3、《师说》文段一:【原文】愈之为古文,岂独取其句读不类于今者邪?思古人而不得见,学古道则欲兼通其辞;通其辞者,本志乎古道者也。(韩愈《题哀辞后》)【译文】我写古文(注:这里的“古文”,指的是与“骈文”相对的一种散体文章,注重意思的表达,而不注重语言的骈俪、华美),难道只是采用与现在的文句(...

  • 文言文及翻译注译
  • 答:第五种所本的《广五行记》,不知何人所撰,文字比以上各种都要文一些。《太平广记》卷第二百二十有一篇《异疾绛州僧》,亦引自是书,全文如下: 永徽中,绛州有一僧病噎,都不下食。 如此数年,临命终,告其弟子云:“吾气绝之后,便可开吾胸喉,视有何物,欲知其根本。”言终而卒。 弟子依其言开视,胸中...

  • 文言中“彼”“斯”和“乖”字的意思
  • 答:一、彼,代词。1、那,与“此”相对 此土延续石耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》译文:这是当地延续石耳。2、另一个事物 知彼知己,百战不殆。——《孙子·谋攻》译文:知己知彼,作战百次也不失败。3、他,他们 彼与彼年相若也。——唐· 韩愈《师说》译文:那个人同那个人(指老师和学生)年龄...


    网友点评:

    郭古潘14794946238:   是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子的翻译 -
    南县1598回复: 这是非常正确的态度,是每个老师都需要引以自戒的思路,是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,意思很直白,就是每个人的发展都是独立的个体,不受任何外界的因素所干扰,老师教徒弟,并不意味着老师就一定比徒弟强,所以就形成了这两句话,徒弟不必事事都不如师傅,而师傅也不需要背那么大的包袱,老师也不需要非得强过徒弟,青出于蓝而胜于蓝;

    郭古潘14794946238:   古文《师说》《晋书.解系传》的翻译 -
    南县1598回复: [答案] 是可忍,孰不可忍:如果这件事情能容忍,那还有哪件事情不能容忍!就是:这是最不能容忍的事情了,其实就是.兵马未动,粮草先行:指出兵之前,先准备好粮食和草料.喻在做某件事情之前,提前做好准备工作.

    郭古潘14794946238:   文言文《师说》、《劝学》、《六国论》原文和翻译和文中的通假字 -
    南县1598回复: 《师说》【原文】 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知...

    郭古潘14794946238:   人非生而知之者,孰能无惑? 《师说》是什么意思? -
    南县1598回复: 人非生而知之者,孰能无惑?意思是人不是一生下来就懂得一切道理的,谁能没有疑惑呢?《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作...

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