滕王阁序中屈贾谊于长沙非无圣主中的圣主指的是谁答：滕王阁序中屈贾谊于长沙非无圣主中的圣主指的是谁：汉文帝。第一个，“屈贾谊于长沙，非无圣主”：贾谊洛阳人，18岁就以文才著称，20岁被汉文帝召为博士，深受倚重。一年之内超迁为太中大夫，汉文帝对贾谊的才能颇为赏识，拟任贾谊为公卿。然而，朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容，在文帝面前毁谤贾...
翻译句子“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”答：翻译：使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？语出自唐代王勃之《滕王阁序》：原文 嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？
翻译句子“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”?_百度知 ...答：讲“屈”“窜”都是使动用法,意思是“使贾谊委屈”“使梁鸿逃窜”.“于长沙”“于海曲”都是介宾短语作补语. 屈贾谊于长沙：贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅. 圣主：指汉文帝,泛指圣明的君主. 梁鸿：东 *** ,作《五噫歌》讽刺朝廷,因此得罪汉章帝,避居齐鲁、吴中. 明时：指汉章帝时代,...
翻译句子“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”答：使贾谊蒙受委屈贬于长沙，并不是没有圣明的君主，是梁鸿被迫隐匿在齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？
翻译句子“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”答：使贾谊屈居在长沙，并不是没有圣明的君主；让梁鸿逃隐到海滨，难道没有碰上政治昌明的时代？”【摘要】翻译句子“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”【提问】使贾谊屈居在长沙，并不是没有圣明的君主；让梁鸿逃隐到海滨，难道没有碰上政治昌明的时代？”【回答】
屈贾谊于长沙,非无圣主答：像贾谊这样（有才华）的人屈居于长沙主簿这种职位，并不是当时没有圣明的皇帝。（当时的皇帝好像是汉文帝）
屈贾谊于长沙,非无盛主 出自那篇文章答：故王勃在《滕王阁序》中有句“屈贾谊于长沙，非无圣主”。确实，不能因对贾谊之贬，就否定文帝之“圣”。还有，贾谊多次向文帝提到削藩的问题，但文帝都没有听从，原因是文帝对此事早就心中有数，其次也是出于对贾谊的爱护，不让他参与皇家的家务事，避免招来不必要的伤害。后来的晁错不是因此而白白...
屈贾谊于长沙 非无圣主答：2、从小处说贾谊的事，贾谊虽然才华横溢，少年得志，但生不逢时，文帝时仍有一帮还没挂掉的开国老臣主持朝政，贾谊这样没背景又少年得志（估计还有些恃才傲物，尽管史书上说不得确切）的人自然招老**革**命些讨厌，所以才被贬为长沙王太傅（不是主簿，这两个职位有天壤之别）。
滕王阁序里的“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时”中的乏...答：使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道缺乏政治昌明的时代？ 乏：缺乏。over 可追问
阮籍猖狂,岂效穷途之哭的典故出自哪里答：出自《滕王阁序》，原文节选如下：嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝...
网友点评：
耿狮何18940232746：
《藤王阁序》全文 -
桑植县1901回复：
云销雨霁,彩彻区明.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.(王勃《滕王阁序》)
耿狮何18940232746：
屈贾依于长沙 是哪首诗里面的句子 -
桑植县1901回复：
古诗文中的典故——滕王阁序之“屈贾谊于长沙” 嗟乎!时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封.屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时
耿狮何18940232746：
阅读下面文言文段嗟乎!时运不齐,命途多舛.冯唐易老,李广难封.屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命.老... -
桑植县1901回复：
[答案] 小题1:C小题2:A小题3:B小题4:用汉文帝接见贾谊的典故来自比,表达渴望得到皇帝的重用的愿望小题5:(1)年老气概应当更壮, 岂能 在白发苍苍之年改变自己的心志?在 困厄 中意志更加坚强,决不放弃自己 远大的志...
耿狮何18940232746：
翻译下列句子(1)天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数.(2)屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?(3)老当益壮,宁移白... -
桑植县1901回复：
[答案] (1)“迥”译为“远”,“盈虚”译为“兴衰成败”,“数”译为“定数”;(2)“屈”译为“使------遭受委屈”,“窜”译为“使------逃到”,“明时”译为“政治昌明的时代”;(3)“益”译为“更”,“宁”译为...
