孟子认为桀和纣之所以失去天下是什么?答：原文孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也(1)。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹(2)也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵(3)者，鹯 (4)也；为汤武...
孟子日:"桀,纣之失天下也,失其民...翻译?答：【原文】孟子曰：“桀纣之失天下也,失其民也；失其民者,失其心也.得天下有道：得其民,斯得天下矣；得其民有道：得其心,斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之,所恶勿施尔也.【译文】孟子说：“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民；失去人民,是由于失去了民心.得天下有办法：得到人民,就能得到...
孟子曰:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。”这一段文字出自...答：孟子曰：“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。故为渊敺鱼者，獭也；为丛敺爵者，鸇也；为汤、武敺民者，桀与纣也。...
桀纣之失天下也文言文答：原文:孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。 民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则...
得人心者得天下 翻译答：原文：桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。翻译：夏桀和商纣之所以丢掉天下，是因为民众不再支持他们；之所以不再支持，是由于对他们失望。要得天下的办法就是去获得民众...
《桀纣之失天下》的古文翻译?答：桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。出处《孟子·离娄上》注释 恶：厌恶。译文 夏桀和商纣的亡国，是由于失去了他的百姓的支持，失去他们的百姓的支持，是由于失去了...
得天下有道得其民斯得天下矣的翻译答：得天下有办法得到人民,就能得到天下了。原文：孟子曰：“桀、纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下,兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛...
《孟子·离娄上》急求翻译!答：孟子说：“桀和纣失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法，赢得民心，就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来，他们厌恶的，不加给他们，如此罢了。人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。所以...
古文翻译答：【原文】孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。 得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得 民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也①。民之归仁 也，犹水之就下、兽之走圹②也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵③ 者，鹯 ④也；为汤...
《论民本》的原文翻译全篇答：《论民本》原文：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”孟子曰：“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下...
网友点评：
项萱若13916011967：
”其何能淑,载胥及溺“何意? -
龙里县1369回复：
[答案] 原文孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也(1).民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹(2)也.故为渊驱鱼者...
项萱若13916011967：
得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.——孟子,离娄上希望各位网友能帮偶... -
龙里县1369回复：
[答案] 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也. 【译文】桀和纣的丧失天下,是由于失去了百姓的支持;他们的失去百姓的支...
项萱若13916011967：
“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也”这句话的意思是什?
龙里县1369回复：
桀和纣之所以失去天下,是因为失去 了他的人民;失去了他的人民,也就是失 去了人心.指治理国家最根本的在于赢 得人心.这句话出自《孟子•离娄上》:“桀纣之 失天下也,失其民也;失其民者,失其心 也.得天下有道:得其民,斯得天下矣; 得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心 有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也.”
项萱若13916011967：
为渊驱鱼,为丛驱雀的意思 -
龙里县1369回复：
水獭想吃鱼,却把鱼赶到深水里去了.老鹰想吃鸟雀却把鸟雀赶到树林里去了.<<孟子.离娄上>>比喻不善于团结人,把一些本来可以争取过来的人赶到敌对的方面去了.为:替 渊:深水池
项萱若13916011967：
苟不志于人 翻译 -
龙里县1369回复：
苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡.原文:孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也. 民之归仁也,犹水...
