天下恶乎定的意思 天下恶乎定是什么意思答：1、天下恶乎定的意思是天下要怎样才能安定呢。2、出自战国孟轲《孟子·梁惠王上》第六章。节选原文：孟子见梁襄王，出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’”吾对曰：“定于一。”
2010当代学生初中文言文翻译答：如果有不嗜好杀人的(国君),那么普天下的人民都会伸长脖子盼着他来。如果真能这样,人民归顺他,就像水往低处流一样,谁又能够阻止得了呢?” 52)孟子见染襄王孟子谒见梁襄王,出来以后,告诉旁人说:“远远望去,不像个国君的样子;走近他,也看不到使人敬畏的表现。他突然问我:‘天下要怎样才能安定?’我回答说:‘...
《孟子 粱惠王上》的原文及译文答：所以（古语）说：‘有仁德的人天下无敌。’大王请不要怀疑这个道理了。”孟子谒见了梁襄王，退出来后，对人说：“在远处看，他不像个国君，走到跟前也看不出他的威严。他突然发问道：‘天下怎样才能安定？’我回答道：‘天下统一了就会安定。’（他问：）‘谁能使天下统一？’我答道：‘不喜欢...
天下恶乎定的恶的意思答：天下恶乎定的恶读wu，疑问代词，哪里，怎么的意思。天下恶乎定的意思是天下要怎样才能安定呢。出自战国孟轲《孟子·梁惠王上》第六章。节选原文：孟子见梁襄王，出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’”吾对曰：“定于一。”《梁惠王》是《孟子》第一...
一起读《孟子》:是什么让你成为通情达理的人答：梁襄王从王座上放置的果盘里抓起一把大枣，挑了几颗大的放进嘴里，然后把剩下的伸手递给孟子，边嚼边问：“老先生，寡人日夜忧思如何能安定天下，让天下止戈？”孟子接过大枣，双手不禁颤抖，简短回复：“定于一。”梁襄王坐直身躯，抖擞精神，问：“谁能统一？”孟子假装看不见梁襄王的姿态，回答...
《孟子》梁惠王章句上翻译答：孔子说过：‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人，该会断子绝孙吧！’这是因为木俑土偶像人的样子却用来殉葬。（这样尚且不可，）那又怎么能让百姓们饥饿而死呢？”原文 孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎。”孟子对曰：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国'...
”望之不似人君,就之而不见所畏焉”翻译一下,谢谢答：他见梁襄王“望之不似人君，就之而不见所畏焉”，这个国君不像个国君的样子，就是接近了他，也看不出什么威严。孟子对梁襄王的印象并不佳，因而讲话直截了当，毫不婉转曲折。其次在于围绕中心，逐步展开论述。梁襄王的命题是“天下恶乎定？”怎样才能使天下安定，孟子回答以“定于一”，襄王不知“...
求《孟子》二章的翻译答：孟子进见梁襄王，出来后，对人说：“（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。“（见了我后）突然问道：‘天下要怎样才能安定呢？’“我回答说：‘天下安定在于统一。’“‘谁能统一天下呢？’“我对他说：‘不喜欢杀人的国君能统一天下。’“‘谁会归附他呢...
《孟子·梁惠王上》第六章赏析答：②此处七八月是周历，相当于夏历的五六月，正是盛夏。③由同“犹”，如同。译文 孟子谒见了梁襄王，退出来后，对人说：“在远处看，他不像个国君，走到跟前也看不出他的威严。他突然发问道：‘天下怎样才能安定？’我回答道：‘天下统一了就会安定。’（他问：）‘谁能使天下统一？’我答道：‘...
在高中语文第五册上的孟子见梁襄王一文中的“:‘天下恶乎定?’”是...答：恶 读作Wū 译为：怎样,如何 整句的意思是：天下要怎样才能安定呢？希望你能满意！
网友点评：
梅绿尝19190117823：
论语中对“定”的阐述是什么?求高人指教.急.或者用一句文艺点的话阐述“定”这个字,最好有出处, -
科尔沁左翼后旗1152回复：
[答案] 孟子见梁襄王,出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉.卒然问曰:'天下恶乎定?'吾对曰:'定于一.''孰能一之?'对曰:'不嗜杀人者能一之.''孰能与之?'对曰:'天下莫不与也.王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣.天油然...
梅绿尝19190117823：
就之而不见所畏焉的“就”什么意思 -
科尔沁左翼后旗1152回复：
就:靠近,到他跟前、附近的意思. 孟子见梁襄王①.出,语②人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉.卒然③问曰:'天下恶乎定?' “吾对曰:'定于一.' “'孰能一之?' “对曰:'不嗜杀人者能一之.' “'孰能与④之?' “对曰:'天下莫不与也.王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣.天油然作云,沛然下雨,则苗渤然⑤兴之矣.其如是,孰能御之?今夫天下之人牧⑥,未有不嗜杀人者也.如有不嗜杀人者也.如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣.诚如是也,民归之,由⑦水之就下,沛然谁能御之?'”
梅绿尝19190117823：
天下纷纷,何时定乎翻译 -
科尔沁左翼后旗1152回复：
the world is in chaos. when can we have a peace?
