想要《史记》原文和翻译的TXT完整版,求文本。跪谢了答：《史记》百度网盘txt最新全集下载：链接:提取码:9syn 作品简介：《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
黄生借书说原文及翻译答：黄生借书说原文及翻译：原文：黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而...
柳敬亭说书翻译和原文答：柳敬亭说书翻译和原文如下：一、柳敬亭说书翻译 1、南京柳麻子，面色熏黑，满脸疤瘌，形容粗鄙，精神萧索，善于说书。每说一次书，要价一两银子。如果提前十天送去书帕定下，还常常得不到他的空闲。南京那时有两个走红的人：一个是王月生，一个是柳麻子。2、我听他说了一次《景阳冈武松打虎》的白话...
诸葛亮《诫外甥书》原文及翻译答：诫外甥书原文： 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！诫外甥书翻译及注释 翻译 一个人应该树立...
复儿子书翻译原文是什么?答：吾儿恃有汝父庇荫,固不需此,然亦当稍知稼稿之艰难,尽其求学之本分。非然者,即学成归国,亦必无一事能为。余今而后恐无望于汝矣!用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。余前曾致函戒汝,须努力用功,何竟忘之?光阴可贵,求学不易,此中甘苦,应自知之,毋负老人训也。《复儿子书》...
诚子书诸葛亮原文翻译答：诚子书诸葛亮原文翻译如下：1、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。译文：德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。2、原文：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。译文：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。3、原文：夫学须静也，...
《行督责书》原文及翻译答：行督责书 李斯 夫贤主者，必且能全道而行督责之术者也。督责之，则臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定，上下之义明，则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣。是故主独制于天下而无所制也。能穷乐之极矣，贤明之主也，可不察焉！故申子曰“有天下而不恣睢，命之曰以天下为桎梏”者...
《与朱元思书》原文及翻译答：与朱元思书原文及翻译如下：原文：风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上。互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵...
陶弘景的《答谢中书书》原文翻译是什么啊答：《答谢中书书》原文翻译，希望能帮到你。《答谢中书书》）本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷四十六。 谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。以下是小编整理的《答谢中书书》原文翻译，欢迎阅读。作品原文 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉...
诸葛亮的《诫子书》 原文及翻译答：译文见下面：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作...
网友点评：
终池适19221001509：
素书谁的译本最好 -
太子河区2133回复：
《素书》的译本中,张商英的版本被认为是比较好的注释版本.以下是关于张商英译本的具体介绍:* 版本:张商英的版本是宋代版本的《素书》.* 特点:张商英的版本通俗易懂,注重实用性.他把《素书》分为十二章,每章都有相应的注释和解读,方便读者理解和应用.* 价值:张商英对《素书》中的一些内容进行了创新性的解读,如“上医医国,其次救人,其次自救”等,这些解读为《素书》增添了一些新的价值.总的来说,张商英的版本适合初学者入门和对理解《素书》的实用性要求更高的人.
终池适19221001509：
于道文言文翻译 -
太子河区2133回复：
1. 文言文翻译士1.“志于道”,可以解释为形而上道,就是立志要高远,要希望达到的境界.这个“道”就包括了天道与人道,形而上、形而下的都有.这是教我们立志,最基本的,也是最高的目的.至于是否做得到,是另一胡禅哗...
终池适19221001509：
文言文翻译 -
太子河区2133回复：
温琏 幽州从事温琏是燕国那个地方[de]人,是个著名[de]学者,他与瀛王冯道幼关系很好.在兵荒马乱时候,有个人在市场上卖涂了漆[de]灯架.温琏以为是铁制,花了很少一点钱便买了回去.过了几天以后,家里人准备用这个灯架点蜡烛,擦拭...
终池适19221001509：
《蜀素帖》全文原文及翻译 -
太子河区2133回复：
《蜀素帖》全文原文如下:东方先生若能以此为基础,进而探求“道”的所在,就一定能有所收获.时至今日,此道从未衰微,只是世上无道之人已经很少了.人之常情是,耽于物欲,必为外物所役,终日奔走于形骸之内,向身外索求,却不知向内心求索.最终发现,致使人死亡的,并不是形体,而是“道”的缺失.翻译:东坡居士把这个观点阐述给你,你看如何?道的根基从东方先生那里已经得到了,按照这个根基修习,就能把握住大道,从而获得至深至大的吉祥.时至今日,得到真“道”的人并不多.人们常常沉溺于物质的享受,被外物所役使,整天忙于满足形骸的需求,而在身体以外追求的东西,其实很多是虚幻的.最终会发现,导致人死亡的并不是形体,而是“道”的缺乏.
