有人知道“三十幅共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之...答：释义：用三十根辐条制造的一个车轮，当中空的地方可以用来装车轴，这样才有了车的作用。用泥土烧成的器皿，当中是空的所以才能放东西，这样才有了器皿的作用。原文：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。白...
三十辐共一毂原文及翻译答：《三十辐共一毂》原文：三十辐共一毂，当其无，有车之用。蜒填以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。翻译：唯有达到无疵无为无知无有无侍无宰等很多个“无”的境界，才能修成如大地般的玄德，那么“有”和“无”到底各起什么作用。三十根辐条...
《道德经》这段话的意思:三十辐,共一毂,当其无,有车之用答：三十辐①共一毂②，当其无，有车之用③。埏埴以为器④，当其无，有器之用。凿户牖以为室⑤，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用⑥。[译文]三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房...
老子四章三十辐共一毂翻译答：《老子》四章《三十辐共一毂》的翻译：三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。原文：三十辐共...
高中语文《老子》四章原文及翻译答：以下是高中语文《老子》四章原文及翻译 原文：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或...
老子第四章原文及翻译答：高二《老子》四章原文及翻译如下：原文：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴(shān zhí)以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之...
三十辐共一毂当其无有车之用翻译答：“三十辐，共一毂，当其无，有车之用”的翻译：车轮是由30多根辐条汇集到一个车轮中空的孔洞之中，车轮中空的地方，才是车轮发挥作用的地方。出自《道德经》。原文：三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。...
《先秦散文·老子·三十辐共一毂章(原第十一章)》原文鉴赏答：《先秦散文·老子·三十辐共一毂章(原第十一章)》原文鉴赏 三十辐共一毂①，当其无②，有车之用。埏植以为器③，当其无，有器之用。凿户牖以为室④，当其无，有室之用。故有之以为利⑤，无之以为用。【注释】 ①辐：车轮中间连接轴心和轮圈的木条。毂：车轮中心的圆孔。 ②无：指毂的中空之处...
《老子》四章原文及翻译答：《老子》四章原文及翻译如下：一、原文 1、三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。2、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之。故...
老子四章三十辐共一毂翻译是什么?答：意思是：用三十根辐条制造的一个车轮，当中空的地方可以用来装车轴，这样才有了车的作用。本文出自《道德经》第十一章，与第十章合起来看主要讲有无交通而生利用的道理，为后文的无为而治的具体细节做铺垫。人类认知以外的无和有，是自由王国。人类认知以内的无和有，是必然王国。对于人类来说，道...
网友点评：
滑鲁购18524244677：
《老子(道德经)》第十一章,阐述了哪些【道】、【理】?老子《道德经》第十一章《三十辐共一毂》 三十辐共一毂(gǔ),当其无,有车之用也.埏(... -
上城区1932回复：
[答案] 第十一章三十辐共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用. 译文:三十根辐条制作一车轮,当车轮中心挖空,就有车可用.揉和黏土制作器...
滑鲁购18524244677：
老子的名言警句是什么? -
上城区1932回复：
1、“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.”(第二章) 这句话的意思是,“天下的人都知道怎么样算是美,这样就有了丑;都知道怎么样算是善,这样就有了不善.”(傅佩荣)这是说明了某些概念是相对产生的.老子经...
滑鲁购18524244677：
老子为什么没有车啊求解 -
上城区1932回复：
道德经老子第十一章[原文] 三十辐①共一毂②,当其无,有车之用③.埏埴以为器④,当其无,有器之用.凿户牖以为室⑤,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用⑥.[译文] 三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地...
滑鲁购18524244677：
《老子道德经》第十一章 -
上城区1932回复：
三十辐 共一毂 当其无有车之用车轮要三十支径木 插入中间的轴心 这个车轮才有作用埏埴以为器 当其无有器之用制造盛物的器具 要留个中空的地方 这些器具才能盛物凿户牖以为室 当其无有室之用建造房屋 开凿门窗 要留个空间才能住人故有之以为利 无之以为用所以说 有形的东西是给人方便使用的 无形的空间 才是活动的地方 如天与地之间是中空的 才能让万物来去无阻 通行无碍 如天与地之间 没有这个中空的地方 万物就没有活动与生化的余地了
滑鲁购18524244677：
道德经的第十一章 -
上城区1932回复：
第十一章 [原文]三十辐①共一毂②,当其无,有车之用③.埏埴以为器④,当其无,有器之用.凿户牖以为室⑤,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用⑥.[译文]三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有...
滑鲁购18524244677：
《老子》四章中的“埏埴以为器”的“以为”怎么翻译? -
上城区1932回复：
以为的意思是:把......作为. 一、原文 三十辐共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用. 二、译文 三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用.揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用.开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用.所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用. 三、出处 《老子》注释 1、毂:指车轮中心的圆木,周围与车辐的一端相接,中有圆孔,可以插轴. 2、埏埴:和泥制作陶器. 3、户牖:门窗.
