...与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭...答：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭”这句话的意思是江上的清风和山间的明月，只要我们能听到、看到，就可以把它们取来使用，没有人可以禁止我们，也不会用尽它们的价值。这是一个无穷无尽的宝藏，供我们自由享用。【出处】这句话出自北宋文学家苏轼...
目遇之而成色的下一句话答：耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。前赤壁赋 【作者】苏轼 【朝代】宋代 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩...
耳得之而为声,目遇之而成色。答：翻译：耳朵听到的就变成了声音，眼睛看到的就变成了颜色。为：成为，得：听到，遇：看到 这句话出自苏轼的《赤壁赋》原句是：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。赏析：江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，...
耳得之而为声,目遇之而成色是什么意思?答：耳得之而为声,目遇之而成色的意思是听到便成了声音,进入眼帘便绘出形色. 赤壁赋 【这句话的出处是】出自宋代苏轼的《赤壁赋》 【这句话的原文为】 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水...
“耳得之而为声,目遇之而成色”的古文翻译是什么?答：“耳得之而为声，目遇之而成色”的古文翻译是：送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色。出处：该句出自宋代苏轼的《前赤壁赋》。创作背景：《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年（1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案...
耳得之而为声,目遇之而成色.古文翻译答：“耳得之而为声 目遇之而成色”出自宋·苏轼的《赤壁赋》。原句的意思是：送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色。此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。
...与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭...答：且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”白话文释义：苏轼说：你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这...
耳得之而为声,目遇之而成色的上一句是什么答：惟江上之清风，与山间之明月, 耳得之而为声，目遇之而成色, 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共食 原文 壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风 《赤壁赋》文徵明书 徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕...
...与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭...答：采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐。凭吊古迹，表达了作者对江山风物的热爱和旷达的心胸，但也有人生虚无的消极思想。望采纳，谢谢！
唯江上清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色翻译答：关于唯江上清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色翻译如下：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的...
网友点评：
车皆省19564982551：
《赤壁赋.苏轼》“惟江上之清风,与山间之明月,”后面三句是什么? -
喀什市1127回复：
[答案] 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”
车皆省19564982551：
取什么之什么组成语 -
喀什市1127回复：
取什么之什么没有.取开头成语(18个):取长补短、取而代之、取信于民、取精用弘、取义成仁、取信于人、取精用宏、取长弃短、取青妃白、取青媲白、取法乎上,仅得乎中、取诸宫中、取乱侮亡、取之不尽,用之不竭、取巧图便、取辖投...
车皆省19564982551：
赤壁赋中的 -
喀什市1127回复：
之的取独功能,就是本来由主语和谓语构成的句子可以独立表达一个完整的意思,但在主谓间加入“之”字后则取消了句子的独立性,使它不能单独表达完整的意思. 《赤壁赋》中说:惟江上之情风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,而吾与子之所共适. “而吾与子之所共适”在这里是作为一个长句的一部分,并不单独成句,如果没有这个“之”的取独功能,整个句子读起来就会有问题~如果再要简单点理解,如果主谓间有“之”又不独立成句,那么这个之一般都是取独.
车皆省19564982551：
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声音,目遇之而成色,取之不禁,用之不竭, ,而吾与子之所共适.(《赤壁赋》) -
喀什市1127回复：
[答案]是造物者之无尽藏也
车皆省19564982551：
,目遇之而成色, - ______ - ,用之不竭,是造物者之无尽藏也. -
喀什市1127回复：
[答案] 耳得之而为声;取之无禁
