文中“舜发于田亩之中...百里奚局举于市”属于什么论据?答：这是事实论据。论据分为道理论据和事实论据。事实论据就是列举名人事例作为论据。此句，列举了舜发于畎亩、傅悦举于版筑、胶鬲举于鱼盐之中、管夷吾举于士、孙叔敖举于海、百里奚举于市这六个历史名人事例，所以这是事实论据。
舜发于畎亩之中日记读后感答：以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻...
对生于忧患,死于安乐的理解答：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。二、译文：人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有...
叶圣陶的作品《富翁》的主要内容(梗概)稻草人中的富翁主要讲了什么...答：《稻草人》中的《富翁》故事：有个地方的人们因为偶然发现金库，所有人一夜间都成了富翁，因此纷纷抛弃了之前的饭碗，无所事事，最后却导致连粮食都买不到，几近饿死。放暑假了，学习生活却依然继续，陈雨借我的《稻草人》也看了不少了，其中《一粒种子》这一篇，让我感受颇深。世界上有一粒神奇的...
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举...答：1．舜／发于／畎亩之中2．（1）通“增”，增加 （2）犯错误 （3）赦免 （4）劳动3．你难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗？4．在艰苦磨练中才能造就真正的人才（意近即可）；生于忧患，死于安乐；卧薪尝胆5．“略”。（言之有理，符合题意即可）
材料一中“宗庙之牲为畎亩”反应了什么历史现象?答：试题答案：A 试题解析：试题分析：“宗庙之牲为畎亩之勤”，说明人们开始使用牛耕，原来用于祭祀的牛用于耕地。B、C、D项在材料中无法体现，故选A。考点：古代农业的发展 点评：春秋战国时期由于铁农具和牛耕的使用，大量私田出现，井田制开始瓦解；战国时期的商鞅变法，确立封建土地私有制，井田制彻底瓦解...
古代历史故事中,《不肖子丹朱》和《舜位难让》讲述的是什么故事?答：“然后石户之农带着随身物品，向大海的方向走去，一去不返。 舜没办法，又去找另一位友人北人无择，后者干脆讥讽他："你的为人可真是奇怪啊！你本居住在田亩之中，却要进入尧帝之门，现在又要来玷污我吗？“说罢沉渊而死。最后，舜想到了治水有功的禹。但他又想到，禹的父亲鲧是被他杀死的，...
给我一个文学方面的论文答：种豆在田亩之中,但由于农业技艺不高,豆苗稀少,而草则长得旺盛,虽是如此,诗人仍是起早摸黑,披星戴月,早晨出去一身露水,晚归也是一身露水,白天自然是一...有人钟情于那优美的散文,有人热爱着寓意深刻的小说故事,有人喜爱那结构独特的话剧,有人热衷于那词藻华丽的诗歌……而我,却深深迷恋那唯美的童话故事。
舜发于畎亩之中的于答：舜在田亩间发迹。这里的于畎亩应该是一个介宾短语的状语后置。正确语序是：舜于畎亩之间发。于：介词，在。
关于七夕的传说答：民间相传，在每年的七夕夜晚，是天上织女牛郎鹊桥相会之时。 织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女。女孩们在这晚上对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。世间无数的有情男女都会在这个晚上，...
网友点评：
范俗匡18962278298：
舜发于畎亩之中到然后知生于忧患而死于安乐也的翻译 -
青白江区1781回复：
孟子说:当初舜发迹在田野农耕之中,傅说是从筑墙的尼瓦工匠里面举用的,胶鬲是从鱼盐商贩中被举用的,管夷吾是在监狱中被举用的,孙叔敖是隐居在海边被举用的,百里奚 是在世上做生意举用的. 所以上天要把大责重任交给这个人的时...
范俗匡18962278298：
“舜发于畎亩之中……百里奚举于市”,作者连续举出六个事例的用意是什么? 答:___________________________________ --
青白江区1781回复：
[答案] 用充分事实,证明道理的无可辩驳.
范俗匡18962278298：
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. -
青白江区1781回复：
[答案] 舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位.
范俗匡18962278298：
阅读. 生于忧患,死于安乐 (1)舜发于畎亩之中,傅说举 于 版筑之间,胶鬲举于鱼盐 -
青白江区1781回复：
1.①于:从;②拂:违背;③衡:通“横”,梗塞,不顺;④然:这样 2.所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使的内心痛苦,筋骨劳累 3.立论:道理论证(2分) 4.不行. 理由:其一,文章的论点是“生于忧患,死于安乐”,先谈“生”后谈“死”.段(1)主要是紧扣“生于忧患”的内容来认证;而段(2)的中心则谈到治国之道,这是紧扣“死于安乐”的内容来论证,原文的这种结构,对应论点内容呈现的先后顺序;其二,从认知的层面上看,段(1)主要从个人发展的角度来谈,而段(2)主要从治国的角度来谈,这也符合由小到大,从人人到国家的认知规律.如果互换后,行文的逻辑就会产生混乱,所以不能互换.(意思接近,表达清楚即可)
范俗匡18962278298：
舜发于畎亩之中发的今义 -
青白江区1781回复：
舜从田野耕作之中被起用
范俗匡18962278298：
舜发于畎亩之中的于 -
青白江区1781回复：
舜在田亩间发迹.这里的于畎亩应该是一个介宾短语的状语后置.正确语序是:舜于畎亩之间发.于:介词,在.
