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论语里仁篇原文及翻译

2024-05-31来源:本站编辑

  • 论语《里仁篇》翻译
  • 答:子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”论语《里仁篇》翻译:孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?”孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。仁人是安...

  • 子曰言之不出耻躬之不逮也翻译
  • 答:本章为《论语》:里仁篇 【原文】4.22 子曰.“古者言之不出,耻躬之不逮也①。”【注释】①逮(dài):及,赶上。【翻译】孔子说:“古代的君子从不轻易地发言表态,他们以说了而做不到为可耻。”【解读】不要轻许诺言 孔子说:“古代人不轻易把话说出口,因为他们以自己做不到为可耻啊。”...

  • 君子去仁,恶乎成名。
  • 答:翻译:君子假如离开仁德,如何能成就声名呢?出处:春秋 孔子《论语·里仁篇》原文:子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”译文:孔子说:“富有与尊贵,这是...

  • 论语里仁篇原文及翻译
  • 答:论语里仁篇原文及翻译如下:原文:1. 子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”2. 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”3. 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”4. 子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”5. 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫...

  • 贫与贱,是人之所恶也。
  • 答:本章为《论语》:里仁篇 【原文】4.5 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名①?君子无终食之间违仁,造次必于是②,颠沛必于是③。”【注释】①恶(wū)乎:怎样。②造次:急促、仓猝。③颠沛:用以形容...

  • 里仁为美择不处仁焉得知的意思 里仁为美择不处仁焉得知翻译
  • 答:“里仁为美择不处仁焉得知”原文 子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”“里仁为美择不处仁焉得知”翻译 孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?”“里仁为美择不处仁焉得知”注释 ①里仁为美:里,住处,借作...

  • 论语译注之里仁篇
  • 答:论语译注之里仁篇 1子曰:“里①仁为美。择不处②仁,焉得知③?”【译文】孔子说:“住的地方,要有仁德这才好。选择住处,没有仁德,怎么能是聪明呢?”【注释】①里——居住也,动词。②处——音杵,居住也。③知——智。2子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者...

  • 子曰:“富与贵,是人之所欲也……翻译
  • 答:子曰:“富与贵,是人之所欲也的意思为:孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的。出处:春秋·孔子《论语·里仁篇》子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。...

  • 论语里仁篇原文及翻译注释
  • 答:论语里仁篇原文及翻译注释如下:原文:子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”翻译:杨伯俊——孔子说:“我没有见过爱好仁德的人,也没有见过厌恶不仁的人。爱好...

  • 论语论仁原文及翻译
  • 答:论语有里仁篇,原文及翻译具体如下:1、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”孔子说:“居住在有仁风的地方才好。选择住处,不居住在有仁风的地方,怎能说是明智呢?”2、子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”孔子说:“没有仁德的人不能够长久地安于穷困,...


    网友点评:

    符保独17693243294:   孔子文言文《论仁》翻译 -
    五通桥区2359回复: 论语 《论仁、论君子》文体: 本篇属语录体.语录体就是用对话的形式,直接记录人物的言论,条列写载.主旨: 说明孔子所提倡的仁道的内涵及君子应有的修养风度.仁的实践先要克制私欲,按照礼的要求去做;至於君子人格的核心,是一...

    符保独17693243294:   孔子关于仁的名言 -
    五通桥区2359回复: 孔子关于仁的名言1、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.——《论语·里仁》译文:道德高尚的人就算在吃饭睡觉时也会按道德标准去行中做,仓促匆忙的时候是这样,颠沛流离的时候也是这样的.2、夫仁者,己欲立而立人,己...

    符保独17693243294:   仁者安仁,知者利仁.是什么意思 -
    五通桥区2359回复: 意思是仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的.即仁者安心于仁道,智者利用仁道.出自春秋战国时期孔子及其弟子的作品《论语·里仁篇》. 原文为“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.”...

    符保独17693243294:   子曰 当仁 不让于师 翻译 -
    五通桥区2359回复: 原指以仁为任,无所谦让.后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让. 出 处: 先秦·孔子《论语·卫灵公》:“当仁不让于师.”朱熹集注:“当仁,以仁为己任也.”《论语》成语、俗语集释 一提起《论语》,大家都会感到陌生和遥远...

    符保独17693243294:   请教朱子《论语集注》里仁篇 -
    五通桥区2359回复: 1.子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?” 2.子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.” 3.子曰:“唯仁者能好人,能恶人.” 4.子曰:“苟志于仁矣,无恶也.” 5.子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得...

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