泰戈尔名言:上帝对人说道:“我医治你,所以要伤害你;我爱你,所以要惩罚...答：赏析：因为如果医生要医治病人的话，病人就必须接受医治过程中带来的疼痛。因为爱一个人，才不能去纵容他犯错，当他犯错后，才会选择去惩罚他，而不是帮他脱罪。这句话使用上帝与人类对话的形式，以上帝的口吻表明了上帝的宽厚、对人类的慈爱。拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861年—1941年），印度诗人、文学家...
诗篇009 传扬公义的神答：相比于诗人因想到神的公义而立志传扬主名，今天的上帝子民已经很少再愿意与人谈论神的公义了。人们更喜欢向人介绍一个赐福的神、带给人各种成功的神、饶恕赦免的神、怜悯安慰医治人的神。人们已经将那位大而可畏的审判者，变成了一个只会送人礼物的圣诞老公公。今天的世代何其可怜。相对主义告诉你什么...
神能医治任何疾病吗?答：2，耶稣的名字拥有神医治的大能。3，那些愿意花许多时间感谢神和敬拜神的人一定听见神的声音，他们的祷告也会蒙垂听。记住，你必须付上代价。4，付上什么样的代价呢？就是必须顺服主耶稣所吩咐你做的事。你要选一个医治的经文，籍着宣告来告诉主，你相信他的真理，接着，你必须不断的感恩，直到...
寻找 诗歌~ 在《神同在》 音乐布道会里 什么的~!!答：如羊走迷 我们众人如羊走迷 各人偏行己路，远离真神 我们犯罪都亏欠主你的荣耀 主啊，我们渴慕能见你荣耀 主你的同在永远是我所追求 哦主，恳求怜悯施恩典 领我们进你圣殿 恳求赦免医治这地 求使我们能够活在你面前 神羔羊耶稣为我舍命 背负我痛苦，医治我疾病 他被藐视，被世人厌弃，为赦我罪...
第一位著名女作家恩赫杜安娜的《神的诗》答：他的统治充满了战争和成功的战役，这意味着他需要很多神的支持，他的时代.当国王和他的军队在沙漠等艰苦的土地上作战时，他的女儿写诗为众神欢呼.她希望她的话能触动他们的心，给萨贡带来天堂般的支持.萨贡在他的势力衰退时统治了美索不达米亚地区.他已经取得了巨大的成就，现在他被认为是古代苏美尔最...
诗歌《感恩》;歌词:亚伯拉罕以撒雅各的神啊,我们起来称颂你的歌谱答：诗歌感恩歌词：亚伯拉罕以撒雅各的神啊，我们齐来称颂你，同心合意的感谢，实在是发自心底，因为你医好了人不能医好的病，解了人不能解的难题，今生今世怎能忘记你，怎能忘记你，迷失时，你来寻找我，软弱时你加能力，极其灰心的日子里，是你把我托起，亚伯拉罕以撒雅各的神哪，我们深深敬拜你，是你...
神的话语是医治百体的良药在圣经哪一卷书里面答：神的话语是医治百体的良药在医治的经文[出埃及记 15章26节]。
诗篇107篇《颂赞神的良善》答：《颂赞神的良善》（一）养育之恩 4---9 1、无家的找着城邑 2、饥饿的找着美食 （二）释放之恩 10---16 1、黑暗中释放 2、罪恶中释放 3、劳苦中释放 4、死阴中释放 5、律法中释放 （三）医治之恩 17---21 1、疾病原因---悖逆 2、疾病状态---忧伤 3、疾病...
穆旦的《神的变形》中分别对人、神、权利等的赏析答：神：诗人说它“掌握历史的方向”，“推动着巨轮前进”，“驱走了魔”，“主宰了世间”。说明神指的是人类前进的动力，象征着科学、理性、真理，代表人类对美好无限的追求。可是如今，这绝度权威的真理却“有了病”。权利：在诗歌中，它说自己是神的病因。原本人类是没有权利制约的，然而，随着政治、...
形容神药的诗句唯美答：1. 古关于神药的诗句 古关于神药的诗句 1.写5句关于药的诗句 1、诗句:采药归来,独寻茅店沽新酿。 出自:宋代·陆游《点绛唇·采药归来》 释义:采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。 2、诗句:松下问童子,言师采药去。 出自:唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》 释义:苍松下,我询问隐者的...
网友点评：
项炕差19397864654：
什么是诗歌散文化 -
昂仁县37回复：
诗歌散文化 何谓散文?曰:“形散神聚”. 诗,特别是现代诗,几乎没有什么格律的限制了,脱开了格律、词牌在形式、字数、音律、平仄、词性、词义上的种种限制. 你看很多现代诗,基本上和流行歌曲的歌词差不多.所以,那些散文化了的诗,也就只能叫“诗歌”了! 想方文山的《青花瓷》、《发如雪》之类的复古情调的,堪称当代诗歌的翘楚.
项炕差19397864654：
小草这篇诗歌抓住了小草怎样的特质? -
昂仁县37回复：
小草随风催,但是不倒,他的那股韧劲,和不屈不挠的顽强性格
项炕差19397864654：
诗歌要说就说神地话 -
昂仁县37回复：
北朝民歌《敕勒歌》: 敕勒川, 阴山下.天似穹庐, 笼盖四野. 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊.
