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陋室铭一共119个字

2024-06-03来源:本站编辑

  • 仿写陋室铭写一个铭
  • 答:比成绩.无不良之风范,无捣乱之分子.你我共奋进,你我不落后.老师云:能不第一?教室铭四:智若不高,勤奋则行.知识不多,爱拼则赢.虽是苦事,唯吾甘心.知识本无限,要学趁年轻.作业堆如山,考试经常行.可以赏名著,阅诗经.无噪音之乱耳,唯书桌之常形.学中寻开心,切忌不要停.鄙人云:何苦之有?

  • 《黄仲昭·书室铭》原文注释与译文
  • 答:《黄仲昭·书室铭》原文注释与译文 家君子于室西构屋数楹①,贮遗书,仲昭于是讲肄②。久而有所乐,铭以识之,且以贻后人。铭曰: 陶朱所乐者③,金玉之充积,然系于天,不可必得。赵孟所乐者④,轩裳之赫奕⑤,然系于人,有时而失。茅茨数椽⑥,图书四壁。睹尧舜之治于典谟⑦,挹羲...

  • 带有铭的文言文
  • 答:全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。 文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彦之居,古代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长。 2、《柳子厚墓志铭》 《...

  • 陋室铭改居室铭,要高人原创,拜托,拜托!!
  • 答:斯是诊室,唯吾称雄。抨击同行蠢,贬斥西医庸。自诩具妙手,回春力无穷。兼营看手相,驱灾星。无务农之费力,无经营之劳形。逢人即思骗,遭骂便装聋。心里云:“来钱就行!” 写作铭 文不在精,有味则名;事不在真,能诌则灵。斯是新闻,唯求轰动。期期嵌凶杀,篇篇裹色情。句句够刺激,字字堪入胜。可以凭想像,...

  • 陋室铭这首此
  • 答:陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”唐·刘禹锡,字梦得,唐代文学家,词人,诗人,哲学家,洛阳人 ...

  • <<陃室铭>>刘禹锡 全诗
  • 答:原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

  • 陃室铭的翻译
  • 答:陋室铭 唐 刘禹锡 1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。译文:山不在于高,有仙人就出名了。水不在于深,有了龙就灵验了。在,在于。 名,动词,出名。 灵,灵验,神奇。2、斯是陋室,惟吾德馨。译文:这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到简陋了)。斯,指示代词,此,这...

  • 简单易背文言文翻译及赏析
  • 答:这篇不足百字的室铭,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。 有人认为,刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期,心情...

  • 《陋室铭》这篇古文向人们揭示了一个什么道理
  • 答:这篇不足百字的室铭,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。编辑于 2020-12-09 查看全部3个...

  • 江总《玄圃石室铭》原文,注释,译文,赏析
  • 答:最后一段,以赞扬主人结束。“储睿”是称颂帝王的套语。“作两”指帝王之子(见《易·高》及《疏》),“一物”则指太子(见《礼·文王世子》)。这一段的大意是说太子于弦歌、诵读之余,于玄圃石室游玩,可以赏心悦目,陶冶性情。因此便不需要到河曲、洛滨之类地方去游览了。这里也用了两个典故。


    网友点评:

    景睿娣13827861753:   陋室铭原文 -
    成安县214回复: 《陋室铭》原文及译文 原文: 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸...

    景睿娣13827861753:   《陋室铭》的内容 -
    成安县214回复: 原文 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有? 译文 山不一定要高,有了仙人就成了名山;水不一定要深,有了龙就成为灵异的(水)了.这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了).苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里.与我谈笑的都是学识渊博的人,往来的没有浅薄的庸人.可以弹奏素朴的古琴,阅读珍藏的佛经.没有嘈杂的音乐扰乱耳朵,没有官府的公文劳累我的身心.(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭.孔子说:有什么简陋的呢?

    景睿娣13827861753:   《陋室铭》 -
    成安县214回复: 原文:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”"孔...

    景睿娣13827861753:   陋室铭(1) -
    成安县214回复: 一解释下列字词在文中的意思 名:名词作动词,出名. 灵:名词作动词,灵异,神奇,也有灵气的意思. 斯:指示代词,这.是:判断动词.陋室:简陋的屋子. 馨,香气,古代常用来形容人的品德高...

    景睿娣13827861753:   陋室铭古文翻译 -
    成安县214回复: 陋室铭原文及翻译 原文:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何...

    景睿娣13827861753:   《陋室铭》简介
    成安县214回复: 《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集.“铭”本是古代刻于金属器具和碑文上用以 叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字,多用于歌功颂德与昭申鉴戒.后来逐渐发展演变为一种独立的文体,这种文体一般都是用韵的.由于这种文体独特的历史渊源,使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点. 根据古文体的分类, “铭”是应用文.明白了铭的意思,也就明白题意,即对陋室进行歌颂,内接内容,即对陋室内的人的高尚品德进行歌颂.实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,这才是作者真正的意思.托物言志,以此阐明作者的生活态度和人生观.这一点与《爱莲说》颇为相似.此处陋室是刘禹锡于长庆四年任和州刺史时所建.

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