张庆祥解说小柴胡汤答：遂将其对小柴胡汤的理解和临床应用总结如下。 方 义 小柴胡汤由柴胡、黄芩、半夏、人参、甘草、生姜、大枣七味药组成，张庆祥认为其核心病机在于调理气机，并常以「流水不腐，户枢不蠹」来说明气机条畅的重要性。《素问·六微旨大论》云：「非出入无以生长壮老已，非升降无以生长化收藏，故...
陈延大夫讲中医人每天应该喝多少水?答：《黄帝内经》中说：“故非出入，则无以生长壮老已，非升降，则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。”要喝多少水，严格来讲就是一个“出入”平衡的问题，“入”这个比较好控制和调整，无非就是饮品和食物中的水分总和，《中国居民膳食指南》指出， 健康 成年人每天需水2500ml，考虑到食物中的...
【圆方立极・天地人和】浅社深塾 经子医读・宇宙论(9)答：”又《阴阳应象大论》说：“生长收藏，周而复始。”“地气上为云，天气下为雨”，“气归精……精化为气。”以及《素问·六微旨大论》：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入则无以生长壮老已，非升降则无以生长化收藏。”都是圜道之理。甚至，古代养生家的导气之术也是如此。出土...
从“肝”调理脾胃气机十法答：《素问·六微旨大论》云:“非出入,则无以生长壮老已,非升降,则无以生长化收藏”、“清气在下,则生飧泄,浊气在上,则生䐜胀”。 华岫云说:“ 脾胃之病, 虚实寒热,宜燥宜润,固当详辨, 其中升降二宇,尤为紧要。” 肝为风木之脏,喜条达,主疏泄;脾为至阴之脏,性善静,但必赖肝之疏泄,始职司运化;...
雍正王朝经典语录答：再次，“凡人生长壮老已，生长壮老已之道，不可遏止，因而多加以饮食酒味以导之，多有凿丧之理”，这句话进一步阐述了雍正帝的养生观念。他认为，人的生长壮老是一个自然过程，无法逆转。因此，人们应该通过合理的饮食和酒味来引导养生，而不是试图逆转自然规律。最后，“大凡能成大事者，不可无谋士...
六微旨大论篇(6)答：岐伯曰：成败倚伏生乎动，动而不已，则变作矣。帝曰：有期乎？岐伯曰：不生不化，静之期也。帝曰：不生化乎？岐伯曰：出入废则神机化灭，升降息则气立孤危，故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。故器者生化之宇，器散则分之，生化息矣。故无...
【圆方立极・天地人和】 浅社深塾 经子医读・性情篇生命观(19...答：…升已而降，降已而升。天气下降，气流于地；地气上升，气腾于天，故高下相召，升降相因。”“上下之位，气交之中，人之居也……气交之分，人气从之，万物由之。”“非出入，则无以生长壮老已；非生长，则无以生长化收藏。”《素问·六节藏象论》：“天食人以五气，地食人以五味。”《素问·...
什么病都可以中医治疗吗?答：中医秉承古代哲学的“气一元论”，认为人体即为一团气，气的运动正常则人体健康，气的运动失常即为病态。气的运动是人体生命的表现，中医认为“出入废则神机灭，升降息则气立孤危。故非出入则无以生长壮老已，非升降则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。”而人体的气即遵循着升降出入的运行...
153|用“柴胡、大黄”来悟“东西”法门——读《思考中医》(36)_百度...答：《素问·六微旨大论》说：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。”可见，若升降出入有问题，道路堵塞了，便不是东西了。如此看来，东西无所不包，所以，世人把世间万物都称呼为东西实际是有统筹意义的。回到柴胡、大黄的案例，这两位中药...
阴阳颠倒了怎么办?答：阴阳的运动并不是我们现代人杜撰出来的，早在《黄帝内经》中就已经认识到：“非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。”这里所说的升降出入，就是阴阳的运动。《吕氏春秋》所谓“流水不腐，户枢不蠹”，说明了生命在于运动。以此推演，宇宙也在于运动，宇宙间的万事无物以阴阳的形式...
网友点评：
人奖祁18866479071：
生命的起源和存在形式分别是什么?
金山区1053回复：
《黄帝内经》认为,生命是宇宙中的“太虚元气”在天、地、日、月、水、火的相互... “出入废则神机化灭,升降息则气立孤危,故非出人,则无以生长壮老已;非升降,...
人奖祁18866479071：
什么是“气机”?
金山区1053回复：
所谓气机,就是指气的运动变化机理,它是对人体脏腑功能活动基本形式的概括.... 说:“非出人,则无以生长壮老已,非升 降,则无以生长化收藏.”由此可见,气的“...
人奖祁18866479071：
如何医治老年胃胀气
金山区1053回复：
可以服用木香顺气丸,另外饮食一定要清淡,尽量吃些容易消化的食物,
