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马革裹尸出自哪首诗

2024-06-01来源:本站编辑

  • 马革裹尸还全诗内容是什么?
  • 答:《出塞》。【作者】徐锡麟 【朝代】清 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。译文:出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上,要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。创作背景:《出塞》是近代资产阶级革命家、诗人徐锡麟创作的一...

  • 马革裹尸出自哪一位诗人之手?
  • 答:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》。诗句的意思是:世界很大,处处都埋着忠义之士的遗体,倒不必考虑用马革(古代战场革命者的遗体包裹之物:马皮)将遗体运回国。青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.-- 清·龚自珍《已亥杂诗之一》另外...

  • 青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还 的下一句是什么
  • 答:出处:清·龚自珍《已亥杂诗之一》青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。白话译文:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?花不是无情之物,落在泥土里成了绿肥,还可以哺育花。青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还原出自《后...

  • 马革裹尸还的出处是哪里?
  • 答:出自龚自珍 的《己亥杂诗》。全诗如下:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。译文如下:英勇的战士战亡在外,青山绿水哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?

  • 青山处处埋忠骨何须马革裹尸还的上一句是什么
  • 答:其实根据历史学家考证,龚自珍根本就没有写过这首诗词 很多人说是出自龚自珍《已亥杂诗》之一 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.其实原诗是这样的 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.而且《已亥杂诗》所有315首都未曾出现青山处处埋忠骨,何...

  • 青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还全诗
  • 答:《已亥杂诗之一》清·龚自珍 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。译文:青山处处埋忠诚骨,为什么需要战场马革裹尸还。我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了泥土,还能起着培育下一代的作用。龚自珍清朝思想家、文学家。一名巩祚,字...

  • 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的出处意思和全诗。 满意采纳?
  • 答:“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”出自清代龚自珍《己亥杂诗之一》。这句诗意是青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的意思是世界很大,处处都埋着忠义之士的遗体,倒不必考虑用马革将遗体运回国。《已亥杂诗之一》原文 清·龚自珍 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。

  • “何须马革裹尸还”这句诗出处何在?
  • 答:“何须马革裹尸还”这句诗出自清代徐锡麟的《出塞》。原文 出塞 徐锡麟 〔清代〕军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。译文出征的战士应当高唱军歌胜利归来,决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯,哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。注释出塞:...

  • 马革裹尸还出自哪里
  • 答:“马革裹尸还”出自清代诗人徐锡麟的《出塞》,原句为:只解沙场为国死,何须马革裹尸还。这句诗的意思是:战士只懂得在战场上为国捐躯,何必需要在战死后,用马革将尸体包裹而还。《出塞》是一首边塞诗,抒发了诗人渴望报效祖国的爱国热情。出塞 徐锡麟〔清代〕军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。...

  • 何须马革裹尸还的全诗是什么?
  • 答:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。的意思为:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?出处:龚自珍《己亥杂诗》浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。白话释义:离愁满怀,正对着白日西下,...


    网友点评:

    淳士魏19586176176:   “青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”出自__代____《乙亥杂诗之一》.不然不给分. -
    托里县2233回复: [答案] “青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”出自(清)代(龚自珍)《乙亥杂诗之一》.

    淳士魏19586176176:   青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还出自哪首诗? -
    托里县2233回复: 出自于龚自珍的《已亥杂诗一》!!!!!

    淳士魏19586176176:   马革裹尸出自哪里? -
    托里县2233回复: [答案] 马革裹尸 发音 mǎ gé guǒ shī 释义 马革:马皮.用马皮把尸体裹起来.指英勇牺牲在战场. 出处 《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

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