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鱼我所欲也赏析及翻译

2024-05-21来源:本站编辑

  • 九下鱼我所欲也原文翻译
  • 答:九下《鱼我所欲也》原文翻译如下:原文:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲...

  • 鱼我所欲也翻译简短
  • 答:鱼我所欲也翻译简短如下:1、鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃生命而选取道义。2、生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的...

  • 鱼我所欲也全文翻译
  • 答:原文:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也...

  • 翻译“蹴尔而与之,乞人不屑也”。
  • 答:如果用脚踩踏后再给人吃,就是乞丐也不屑于接受。形容每个人都有最起码的底线和尊严,如果施者毫无尊重之意,受着无论多困难都会不屑于接收。这句话出自孟子的《鱼我所欲也》。原文 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者...

  • 鱼我所欲也中的亦我所欲也翻译
  • 答:翻译:(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?《鱼我所欲也》作品原文 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于...

  • 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉的意思
  • 答:出自《孟子·告子上》的《鱼我所欲也》。孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。

  • 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与这句的翻译
  • 答:翻译:为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和所认识的穷人感激我吗?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与出处:鱼我所欲也。《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》,作者很可能是孟子。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要...

  • 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
  • 答:译文:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?出自:战国 孟子《鱼我所欲也》原文选段:如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲...

  • 鱼我所欲也通假字及原文
  • 答:2、“万钟则不辩礼义而受之”中的“辩”通“辨”,辨别。翻译:(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。3、“所识穷乏者得我与”中的“得”通“德”,恩惠,这里是感激之意。翻译:因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?4、“鱼,我所欲也”中的“与”...

  • 要鱼所我欲也的翻译和解释,意思等等
  • 答:万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。注音原文鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二...


    网友点评:

    浦弘水13472826311:   《鱼我所欲也》的原文及翻译,还有墨子的介绍,还有表达了孟子的什么思想感情 -
    南充市1564回复: [答案] 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如...

    浦弘水13472826311:   急求<鱼我所欲也>的古文及翻译 -
    南充市1564回复: 《鱼我所欲也》 作者:孟子 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚...

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