与“生于忧患，死于安乐”意思相近的名言名句有哪些？ 与生于忧患死于安乐 意思相近的名言名句
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
释义：在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
释义：历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 ——欧阳修
释义： 思考国家的各种问题并付诸行动，国家才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝玩乐就能导致身败名裂，甚至死亡。
思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。——魏征
释义：思考危险的原因就可以得到安全，思考动乱的原因就可以得到大治，思考败亡的原因就可以得到生存。
人无远虑，必有近忧。 ——《论语》 释义：没有长远的 打算，那么 近期的事情就会多有 忧虑。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 。 ——王安石
释义：成功后就知道生活奢华，而在没成功前该当艰苦卓绝。
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。 ——《易经》
释义：平安的时候不忘危险，生存的时候不忘败亡，大治的时候不忘动乱，人要有一种忧患意识。
居安思危,戒奢以俭。 ——魏征《谏太宗十思疏》
释义： 安逸的环境中要想着危难，戒奢侈，行节俭。
靡不有初,鲜克有终。——《诗经》
释义：事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
艰难困苦，玉汝于成 。——张载
释义：要想成就大器,必须经过艰难困苦的磨练。
君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱,是以身安而国家可保也。——周文王
释义：君子安定的时候不忘记可能出现的危险，生存的时候不忘记可能灭亡，国家大治的时候不忘记可能出现的祸乱。所以，就能使本人身体安宁，国家也得以保全了。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
释义：学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中；事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中。
思则有备，有备无患。——魏绛
释义：考虑到危险就会有所准备，事先有了准备就可以避免祸患。
安不忘危，盛必虑衰。——《汉书》
释义：身处安全之地,不要忘记危险，昌盛的时候，也要提前考虑下衰败。
满则虑嗛，平则虑脸，安则虑危。——荀况
释义：富足的时候要想到不足的时候，平安的时候要想到危险的时候。
1 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
2 居安思危
3 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
汗丘轲 回答采纳率:39.8% 2008-11-18 22:37 检举
1。置之死地而后生
2。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身．
3。天行健，君子以自强不息
4。有志者，事竟成,破釜成舟,百二秦关终属楚。
苦心人，天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴
答案补充
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》
人无远虑，必有近忧。 ——《论语》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修
居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》
安不忘危,盛必虑衰。——(《汉书》)
靡不有初,鲜克有终(《诗经》)
艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载
范仲淹：“先天下之忧而忧”
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魏征：“居安思危，戒奢以俭”，“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣”
孔子：“安而不忘危，存而不亡，治而不忘乱”
欧阳修：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”
魏绛：“‘居安思危’，思则有备，有备无患”
李商隐：“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”
周文王：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱,是以身安而国家可保也”
范仲淹：“先天下之忧而忧”
魏征：“居安思危，戒奢以俭”，“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣”
孔子：“安而不忘危，存而不亡，治而不忘乱”
欧阳修：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”
魏绛：“‘居安思危’，思则有备，有备无患”
李商隐：“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”
周文王：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱,是以身安而国家可保也”
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》
人无远虑，必有近忧。 ——《论语》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修
居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》
安不忘危,盛必虑衰。——(《汉书》)
靡不有初,鲜克有终(《诗经》)
艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载
1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
2、居安思危，戒奢以俭。 ——魏征
3、靡不有初，鲜克有终。——《诗经》
4、艰难困苦，玉汝于成 。——张载
5、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
6、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。——周文王
7、思则有备，有备无患。——魏绛
8、安不忘危，盛必虑衰。——《汉书》
9、满则虑嗛，平则虑脸，安则虑危。——荀况
10、人无远虑，必有近忧。 ——《论语》
11、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 。 ——王安石
12、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。 ——《易经》
13、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
14、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——欧阳修
15、思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。——魏征
欧阳修的"忧劳可以兴国,逸豫可以亡身"
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下，
后又失天下的原因时所说。这位文豪指出，唐庄宗是因为他的艰苦奋斗，发愤图强而成功，
他的失败又是由于他居功自傲，贪图享乐。可见，忧劳与逸豫对一个人，乃至一个国家，社
稷是多么的重要。
?欧阳修的这两句寓意深刻的话，告诫世人：若要想振兴国家，首先得作出番事业，打出一片自己的天下，俗话说得好：“不经历风雨，怎能见彩虹。”若只图享乐，不思进取，必定会使自己一败涂地，遗臭万年。
就说说：“卧薪尝胆”这个典故吧，越王勾践虽然在吴越之战中失败了，成了吴王夫差的阶下囚，但他并无认输，而是在回国后，采用“卧薪尝胆”这个方法，激励自己发奋图强，不忘雪耻。他勤政爱民，与民共同劳作，每日是粗茶淡饭，最终使越国成为一个强盛之国，而在此战争中的吴国虽然打败了越国，但由于吴王夫差，不纳忠言，整天沉溺于花天酒地之中，因而最终被越国所灭。?
不难想出，中国历史上所出现的盛况，如“贞观之治”、“文景之治”、“康乾盛世”等，都是能与民同甘共苦的开明统治者开拓的，特别是清朝的康熙帝，他8岁即位，14岁时开始处理政事，16岁就智取鳌拜，接着是平定三藩，又收复台湾宝岛，还两次西征葛尔丹，他一生勤政爱民，为国操劳，是中国历史上握权最久的皇帝。正因为他一生为国费尽心血，才使国家进入 兴盛时期。但是，诸如“安史之乱”，等等，都是由骄惰、纵欲、沉溺于歌舞升平中的昏君一手造成的。慈禧太后就是个典型的例子。她为了自己能安乐享福，勾结外国洋人，欺压自己人，使国家四分五裂，而她却沉浸于浮华之中。?
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句至理名言，不仅适用于古时，在今日，仍有不可抹杀的现实意义。
当前，我国正处于迅速发展的阶段，面临着许多重大改革和建设。我们只有把13亿中国人紧团结在一起，齐动员，齐上阵才能把事业办好。这就要求我们13亿人民都来为共同事业，共同理想“忧劳”，艰苦奋斗。但是，如果我们大家只图享乐，不思进取，那么对于党的十六大中，党中央提出的“奔小康”的政策，是无法如期实现的。所以，我们不能满足于现状，要时时刻刻都有“国家兴亡，匹夫有责”的责任感。要知道，与先进发达的国家地区比起来，我们国家还需要努力奋斗!我们必须永无止境地向前!我们不能成为民族败类，我们要发挥革命传统，争取更大光荣!?
中华是我家，人人都爱它，“振兴中华”应成为每一个中国人的心声，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”更应成为每一位中国建设者的座右铭!
未雨绸缪
居安思危
人无远虑，必有近忧
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》
人无远虑，必有近忧。 ——《论语》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修
居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》
安不忘危,盛必虑衰。——(《汉书》)
靡不有初,鲜克有终(《诗经》)
艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载
