虞氏者梁之富人也文言文翻译
1. 文言文《狼子野心》的翻译及注释
译文：
有个有钱人家偶然得到两只小狼，（将它们和）家狗混在一起圈养，也和狗相安（无事）。两只狼渐渐地长大了，还是很驯服。（主人）竟然忘了它们是狼。
一天，主人晚上睡在客厅里，听到群狗呜呜地发出发怒的叫声，惊醒起来四周看看，没有一个人。再次就枕准备睡觉，狗又像前面一样（吼叫），（他）便假睡来观察情况。便发现两只狼等到他没有醒，要咬他的喉咙，狗阻止它们，不让它们上前。富人就杀了它们（狼）取它们的皮。
原文：
有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。
乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉！然野心不过遁逸耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取自贻患耶！
出处：《阅微草堂笔记》——清·纪昀
扩展资料
寓意启示
1、告诉人们大多数坏人就是坏人，和狼一样，本性是难以改变的。要警惕像狼一样阴险狠毒的人，
凶残者本性难移。
2、我们不能被表面现象所迷惑，要看清事物的实质。
3、江山易改本性难移，狼总是要吃人的，纵然是“狼子”，纵然是“颇驯”，只要有机会，就会露出它们的本性。那些本性不改的坏人又何尝不是呢？
4、人不能只看外表和他表面上的行动，可能他心底狠毒，防人之心不可无。
词语注释
杂畜：混在一起喂养。
畜：圈养。
稍：渐渐地。
驯：顺从，驯服。
为狼：是狼。
就：接近，靠近。
作：发出。
伺：窥探。
未觉：没有醒。
信：确实。
贻：留下
参考资料：百度百科——狼子野心
2. 往尝论乡之富人那篇文言翻译
以前曾经谈论乡里的富人，认为陈性之是首富。我的朋 友徐居厚也知道这位老人家称人心意，因而也很乐意娶他的小女儿为妻。居厚因考试时陈述自己的见解恳切率直，得以在浙东观察府做官，终究因不能奉承讨好上级官员而辞官离去，唯独敬畏陈性之，就这样和他相处多年如一日。
我曾经敲性之的门，静悄悄地，好像没有人回应。过了一会儿，一个奴仆走出来，问我姓什么，不久就恭敬地把我带进去，主人以礼接待了我，没过多久，杯盘都摆出来了，始终听不到喧闹嘈杂的声音。性之外表严肃冷峻，与人很少来往，即使是大聚会，也只不过三四个人。遇到有外出的情况，即使半夜还在百里之外，终究也是骑马快速返回家里。一天，他和乡里的士大夫拜访我，自命厨师准备饭食，吃完饭，他从容地说：“我向来不喝酒，除了吃饱，即使留下来，又有什么用呢？”我也就没有再勉强。性之只满足于有吃有穿，不会额外再去赚钱。他与当地官员没有交往，如果到县衙有事禀告，他不用问，就可以知道县令是否贤能。这大概是因为他考虑自己太多，考虑别人太少，就好像向杨朱学习一样。
然而我听说当性之在剑浦做官时，乡人陈公质年岁将老，却因犯罪而被关押在这里。性之故意迎合、抚慰他，使他活下来，让他忘记自己是犯罪的人。过了没多久，公质死了。当性之从隔壁郡县回来时，在路上恰逢兵马都监前去验证公质的死，性之嘱咐他们慢慢地前行，说：“有官府公文阻止你们啊”性之急速赶往郡县将此事禀告给官府，还能够追上并将公文交给了那些都监，又将公质的后事详尽地部署给他们。大概那些所说的不因为生或死而被察知的古代侠义之士，大都也是这个样子吧。由此推之，一直住在乡里，很少被世人所了解的士人，难道一定是乡人说的善人而已吗？性之用钱买了迪功郎这个官职，曾经掌管南剑的剑浦簿，后因父母去世辞去官职，却没有再被调任。
性之的家以前有很多竹，他从不把它们给人，用的大多是华美的器物，他从不将它们轻易借给人。居厚经常笑我没有什么不可以。墓志铭，理应是陈颐请我写的。陈颐曾经跟着我外出求学，郡县将他的名字上报给礼部，然而性之却死了，大概死于癸卯年十二月七日，享年七十岁。
望采纳啊 亲
3. 富人之子翻译
齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的儿子很笨，儿子的老爸又不教他。一天，儿子的老师对富人说：您的儿子虽然很美，但您的儿子不通事务，以后又怎能接管您的家产呢？富人大怒道：我的儿子很聪明，而且很乖巧。怎么会不通事务呢？老师说：我们来试一下他，问他米是从哪里来的，如果知道，我甘愿受罚。富人把儿子找来问了，儿子笑嘻嘻地说：怎么不知道，米是从布袋里来的。富人改变面容说：你这笨儿子，难道不知道米是从田中来的吗？老师说：唉，有这样的父亲，儿子又能怎么样呢？
原文：
齐有富人，家累千金.其二子甚愚，其父又不教之.
艾子谓其父曰："君之子虽美，而不通世务，他日竭能克其家？"
父怒曰："吾之子敏而且多能，岂有不通世务者耶？"
艾子曰："不须试之他，但问君之子"所食者米从何来".若知之，吾当妄言之罪."
父呼其子而问之.其子嘻然笑曰："吾岂不知此也！每以布囊取来.
其父揪改容颜曰："子之愚甚也！彼米不是田中来？"
艾子曰："非其父不生其子."
4. 《南史•列传第六十》翻译
南史列传第六十于原文及翻译 沈瑀字伯瑜，吴兴武康人也。
父昶，事宋建平王景素。景素谋反，昶先去之，及败坐系狱。
瑀诣台陈请得免罪，由是知名.齐尚书左丞殷沵与语及政事，甚器之，谓曰：“观卿才干，当居吾此职。”司徒竟陵王子良闻瑀名，引为府行参军，领扬州部传从事。
时建康令沈徽孚恃势傲瑀，瑀以法绳之，众惮其强。子良甚相知赏，虽家事皆以委瑀.子良薨，瑀复事刺史始安王遥光，尝使送人丁，速而无怨。
乃令瑀专知州狱事。明帝使瑀筑赤山塘，所费减材官所量数十万。
帝益善之.为建德令，教人一丁种十五株桑、四株柿及梨粟，女子丁半之。人成欢悦，项之成林。
随陈伯之军至江州。会梁武起兵围郢城，瑀说伯之迎武帝。
伯之泣曰：“余子在都。”瑀曰“不然人情匈匈。
皆思改计，若不早图，众散难合”。伯之遂降。
及帝即位，时天下初定，陈伯之言瑀催督运输，军国获济。帝以为能。
以母忧去职，起为余姚令。县大姓虞氏千余家，请谒如市，前后令长莫能绝。
自瑀到，非讼诉无所通，以法绳之。县南又豪族数百家，子弟纵横，递相庇荫，百性甚患之。
瑀召其老者为石头仓监，少者补县僮，皆号泣道路，自是权右屏迹。瑀初至，富吏皆鲜衣美服以自彰别，瑀怒曰：“汝等下县吏，何得自拟贵人！”悉使著芒屦②粗布，侍立终日，足有蹉跌③，辄加榜捶。
瑀微时尝至此鬻瓦器，为富人所辱，故因以报焉。后为信威萧颖达长史。
瑀性屈④强，每忤颖达，颖达衔之。天监八年，因入咨事，辞又激厉。
颖达作色曰：“朝廷用君作行事邪？”瑀出，谓人曰：“我死而后已，终不能倾侧面从。”是日于路为人所杀，多以颖达害焉。
子续累讼之。遇颖达寻卒，事不穷竟。
（节选自《南史·列传第六十》） 沈瑀字伯瑜，是吴兴郡武康县人。父亲沈昶，侍奉宋建平王刘景素。
景素图谋造反，沈昶已事先离开了他，当景素失败后他被判罪拘囚于监狱。沈瑀赴台省陈述请求才得以免罪，因此而知名。
齐尚书左丞殷沵与他谈及政事，很器重他，对他说：“观察你的才干，应当处在我这职位上。”司徒竟陵王萧子良听说过沈瑀的名声，举荐他担任府行参军，领扬州部传从事。
当时建康县令沈徽孚仗势傲视沈璃，沈瑀依法纠察他，众人都害怕他的强硬作风。萧子良非常了解赏识沈瑀，即使是家事也都把它委托给沈瑀（去处理）。
子良去世后，沈瑀又侍奉刺史始安王萧遥光，遥光曾派他递送男丁，他递送的速度快却无人怨恨。于是让沈瑀专职主管州中刑狱事物。
明帝派沈瑀筑造赤山塘，所花费的钱财比材料官估算的要少几十万。明帝愈加认为他不错。
担任建德县令时，教每个成年男子种十五棵桑树、四棵柿树和梨树、栗树，成年女子减半数。人人都很高兴，不久树木成林。
随陈伯之军队到了江州。恰逢梁武帝起兵围攻郢城，沈瑀劝说陈伯之迎接武帝。
伯之哭着说：“我的儿子还在都城。”沈瑀说“不如此则人情匈匈，都在想着改换门庭的计划；假如不早作图谋，大家分散了就难以集合”。
陈伯之于是投降了梁武帝。武帝即位后，那时天下刚刚平定，陈伯之谈到可让沈瑀催促和监督运输，有利于军事国事。
武帝也认为他有能力。沈瑀因母亲去世而离职，后起用为余姚县令。
县里有大姓虞氏一千多家，请求晋见的人就像街市上一样多，前后县令没有谁能禁止。自从沈璃到任后，不是诉讼就不让通报，违法者运用法令来约束。
县境南部也有几百家豪门大族，子弟横行，互相包庇，老百姓很厌恶。沈瑀召唤其族中老年人担任石头仓监，年轻人补作县署仆役，那些人都在路上号叫哭泣，从此豪强销声匿迹。
沈瑀刚来时，富有的吏员都穿着鲜丽的衣服来显示自己与别人的区别，沈瑀发怒说：“你们这班人是下等的县吏，怎么能擅自模仿贵人”他要这些人全都穿草鞋粗布衣，整天侍候站着，有失足跌倒的，就加以捶打。沈瑀在卑贱时曾经到这里卖过瓦器，被富人羞辱，所以趁机报复他们。
后来他担任信威萧颖达的长史。他性情倔强，总是顶撞萧颖达，颖达怀恨他。
天监八年，他趁着入府商议事情时，言辞又激切严厉起来，颖达变了脸色说：“朝廷任用你是做巡察的事吗？”沈瑀出来后，对人说：“我死了之后才算了，始终不可能倾斜着脸去听从他。”这一天沈瑀在路上被人杀害，人们大多认为是萧颖达谋害了他。
他儿子沈续多次上诉。恰逢萧颖达不久也死了，案事没法追究到底。
5. 吏狼 文言文翻译
聊斋志异.梦狼》翻译
原文：
异史氏（注）曰：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者耶！夫人患不能自顾其后耳；苏而使之自顾，鬼神之教微矣哉！”
邹平李进士匡九，居官颇廉明。常有富民为人罗织，役吓之曰：“官索汝二百金，宜速办；不然，败矣！”富民惧，诺备半数。役摇手不可。富民苦哀之，役曰：“我无不极力，但恐不允耳。待听鞠时，汝目睹我为若白之，其允与否，亦可明我意之无他也。”少间，公按是事。役知李戒烟，近问：“饮烟否？”李摇其首。役即趋下曰：“适言其数，官摇首不许，汝见之耶？”富民信之，惧，许如数。役知李嗜茶，近问“饮茶否？”李颔之。役托烹茶，趋下曰：“谐矣！适首肯，汝见之耶？”既而审结，富民果获免，役即收其苞苴（注），且索谢金。
呜呼！官自以为廉，而骂其贪者载道焉，此又纵狼而不自知者矣。世之如此类者更多，可为居官者备一鉴也。
[注]异史氏：蒲松龄在《聊斋志异》中的自称。
苞苴：蒲包，此指馈赠的礼物。
翻译：
异使氏说：“我私下哀叹，天下当官的 凶如老虎\\为吏 的恶似狼，这种情况到处都是.即使当官的不是虎，为吏的也常常是狼，何况还有比老虎更凶猛的呢！人们的祸患往往在于不能自顾其后；而复活以后却让他能够自顾，鬼神的劝戒是多么 的精深奥妙啊！”
邹平有一个进士叫李匡九，做官颇廉洁贤明.曾经有一个富人，被人罗织一些罪名而送官究治.开堂之前，门役吓唬他说：“当官的想你索取两百两银子，你要赶快回去措办； 不然的话，官司就要打输了！”富人害怕了，答应给一半. 门役摇摇手，表示不行.富人哭哭地哀求他.门役说：“ 我没有不尽力帮忙的，只怕当官的不允许罢了.等到听审时，你可以亲眼看到我为你说情，看看当官是不是允许，也可以让你明白我没有别的意思.”过了一会儿，李匡九升堂审理这个案子. 门役知道李匡九早已戒烟，却走到他跟前低声问：“你要吸烟吗？”李匡九摇摇头. 门役马上跑下去对富人说：“我刚才把你的数目告诉他，他摇头不答应，你看见了吧？”富人相信了，心里很害怕，答应如数送两百两. 门役知道李匡九喜欢喝茶，有走到他跟前小声的问：“你要喝茶吗？” 李匡九点点头. 门役假托去泡茶，快步走下来对富人说：“给你说妥了！刚才他点头，你看见了吧？”接着就审理结案，富人获得了无罪释放，门役就收下了用作贿赂的钱，还向他索取谢金.
唉！当官的自以为廉洁，但是骂他贪赃的人却很多，这是众狼行凶而自己却不知道了.世上这类事情更多，可以为当官的人备下一面镜子.
6. 文言文,邵民瞻为东坡买一宅,为钱五百缗,等,这篇的原文和译文
邵民瞻为东坡买一宅，为钱五百缗，等，
邵民瞻（人名）百姓为苏东坡买一座房子，为钱五百贯钱，
《百度文言文翻译》
东坡卜居
建中靖国元年，东坡自儋北归①，卜居②阳羡。阳羡士大夫犹畏而不敢与之游。独士人邵民瞻从学于坡。坡亦喜其人，时时相与杖策过长桥，访山水为乐。
邵为坡买一宅，为钱五百缗③，坡倾囊仅能偿之。卜吉入新第既得日矣，夜与邵步月，偶至一村落，闻妇人哭声极哀。坡徙倚听之，曰：“异哉，何其悲也！岂有大难割之爱，触于其心欤？吾将问之。”遂与邵推扉而入，则一老妪，见坡泣自若。坡问妪何为哀伤至是，妪曰：“吾家有一居，相传百年，保守不敢动，以至于我。而吾子不肖，遂举以售诸人。吾今日迁徙来此，百年旧居，一旦诀别，宁不痛心！此吾之所以泣也。”坡亦为之怆然。问其故居所在，则坡以五百缗所得者也。坡因再三慰抚，徐谓之曰：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”即命取屋券，对妪焚之。呼其子，命翌日迎母还旧第，竟不索其直。
（选自宋·费衮《梁溪漫志》）
【译文】
建中靖国年间，苏东坡从海南岛回北方，选择住在阳羡。当地的读书人和官员还有所顾忌不敢与他交往，只有读书人邵民瞻拜东坡为师向他学习。东坡也很喜欢这个人，时常和他一起撑着拐杖走过长桥，游赏山水以此为乐。
邵民瞻替东坡买了一栋房子，花了五百缗钱，东坡掏光所有积蓄也只能勉强应付而已。选择好日子搬入新居一天后，夜里苏东坡和卲民赡在月光下散布，不经意到了一个村里，听到有一位老妇人哭得很悲伤。东坡靠近倾听，说：“奇怪了，这妇人为什么哭得这么悲伤呢？难道有难以割舍的大事伤了她的心吗？我要问一问她。”于是和邵民瞻推门进去，看见一位老太太，老太太看到东坡二人仍旧像原先一样哭泣。东坡问老太太为什么这么哀伤？老太太说：“我家有一栋房子，已相传百年，一直保存到现在。但是我的儿子不孝顺，就把这所宅子卖给了别人。我今天搬到这里，上百年的老房子，一下子失去，怎么能不心痛呢？这就是我痛哭的原因。”东坡也为她感到非常难过，问她的老房子在哪里，原来竟是东坡用五百缗买到的那一栋房子！于是东坡再三安慰老太太，并且慢慢对她说：“您的房子是被我买了，您不必太难过，我理当将这房子还给您。”于是就令人拿来屋契，在老太太面前烧了。同时叫她儿子第二天迎接母亲回老屋去，最后也没向她讨回买房的五百缗钱。
从此以后，苏东坡就回到毗陵，没有再买房子，而是借顾塘桥孙氏的房子暂时住着。
