伯乐之子相马文言文
1. 伯乐之子相马原文及翻译
原文： 世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 翻译： 世间有了伯乐，然后才有千里马。
千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名马，也只是辱没在低贱的人手里，和普通的马一起死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟（谷子）。喂马的人不知道它有日行千里的本领来饲养它。
这样的马，即使有日行千里的才能，（但）吃不饱，力气不足，特殊的本领和英武的体态不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢？ 鞭策它不按照驾驭千里马的方法，喂养它却不能充分施展出它的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说道：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？这是他们真不识得千里马啊。
2. 可以告诉我《相马》这篇古文的原文和译文吗
秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可以求马者乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马者，若
灭若没，若亡若失，若此者绝尘弭辙，臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆（读音mo
四声，绳索）薪菜（通‘采’）者，有九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。”
穆公见之，使行求马，三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人
往取之，牡而骊（读音li二声，纯黑色的马）。
穆公不说（通‘悦’），召伯乐而谓之曰：“败矣，子所使求马者！色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯
乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其
外；见其所见，不见其所不见，视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”
马至，果天下之马也。
翻译：秦国国君穆公对伯乐说：“您的年龄大了，你的家族有能相马的人吗？”伯乐回答说：“良马可以从它的
形体相貌筋骨看出来。天下最好的马，若隐若现，似有似无，要相那种无法看见其扬起的尘埃和足迹的马，在下的后辈
都是下等的才能啊，（他们）可以告诉你哪是良马，没能力告诉你哪是天下最好的马。在我曾经一起挑担捡柴的人之中，
有一个叫九方皋的，这个人在相马方面不比我差。您召见他吧。”
穆公召见了他，让他出去找马，三个月后他回来说：“已经找到了，在沙丘（那个地方）。”穆公说：“什么样
的马？”回答说：“黄色的母马。”（穆公）派人去取那匹马，是黑色的公马。
穆公很不高兴，召见伯乐并对他说：“扫兴，您推荐的相马的人！连颜色公母都分不清，还能知道什么马啊？”
伯乐喟然叹息道：“已经到了如此的境界啊！这就是千万个我也无法比的啊。像九方皋他所看见的，是内在素质啊，发
现它的精髓而不管其它，关注它的内在而忘记了它的外表；关注他该关注的，不去注意不该注意的，看见应该看的方面，
（所以）疏忽了他不在意的（方面）。像九方皋这样的相马人，比再好的马还要宝贵啊。”
马到了后，果然是天下最好的马。
感：的确精辟。这些天常在论坛辩论，发现确实很多人就是只看得见表面，不去管实质。特别有一个人，让人哭
笑不得：人虽然很诚恳，却怎么也无法引导他去看事物的本质。还顽固得荒谬。
今天先让他将他说的“价值观”和我说的“世界观”是否是指同一个概念确认清楚，好和他继续辩论，他却说
“烦了”。原来总是他追着我辩论，我因为他说的总是很空泛而避开他，今天终于弄清楚他为什么不得要领而找他辩论，
他却不辩了。
唉！为什么有那么多人不看事物的本质呢？
3. 【阅读下面文言文,回答下列各题九方皋相马秦穆公谓伯乐曰：“子
(1)本题主要考查点是文言实词的理解.为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词.①句意：您的年纪大了.年：年纪，年岁 ②句意：伯乐回答说.对：回答③句意：过了三个月，九方皋回来报告说.同“返”，返回④句意：它果然是一匹天下难得的好马.果：果真（2）本题主要考查点是一词多义.为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语.A句意：只看见所需要看见的.其：代词；竖着他的左膝.其：他的B句意：可以告诉他们识别一般的良马的方法.以：把；不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它.以：按照C句意：天下最好的马.之：的；这有什么简陋呢？之：宾语前置的标志D句意：是匹黄色的母马.中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼）.而：都是表并列关系故选：D(3)本题主要考查点是对句子翻译.翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整.①重点词有：使：派句意：你派出去找马的人，马的色泽、公母还不能知道（了解），又能知道什么好马呢（什么是好马呢）？②重点词有：就：靠近句意：把它拿到火上烤.③重点词有：罔不：没有一件不句意：没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态.（4）此题考查的是对文章内容和中心的理解，要想抓住文章的中心，必须从故事入手，我们要先理清故事的大意，感知故事的情节，解答时，需要结合人物的事迹、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面进行思考分析.答案：（1）①年纪，年岁 ②回答 ③同“返”，返回 ④果真（2）D(3)①你派出去找马的人，马的色泽、公母还不能知道（了解），又能知道什么好马呢（什么是好马呢）？②把它拿到火上烤.③没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态.（4）九方皋在相马过程中，忽视次要的因素，使自己的精力集中起来，去抓住千里马的根本特征.（意对即可 1分）启示：要想真正认识一件事物，必须透过现象，抓住事物的本质.。
4. 伯乐相马的文言文、解释及习题
人有卖骏马者，比三日立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三日立于市，人莫于言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。
比：副词，接连地。 之：代“卖的是骏马”。 还：通“环”，环绕。 顾：回头看。
有个卖骏马的人（注意：定语后置），接连在市场上站了三天，没有人知道他卖的是骏马。（他）便前往拜见伯乐说：“我有骏马要卖掉它，接连在市场上站了三天，没有人理我。希望您环绕着马察看它，离开时再回头看一下它，我愿意付给你一天卖马的钱。”伯乐便绕着圈看看马，假装要走了又回头看看马，一天那马的价钱（就涨了）十倍。
5. 伯乐相马,燕昭王千金买千里马骨,九方皋相马,王亥驯马的文言文及
伯乐相马
传说中，天上之神曰伯乐治马。以人间，人以善相马优劣之人，亦曰伯乐。为首之人本名孙阳伯乐，其为春秋时之人。以其善马之论甚佳，人遂忘其本字，可称伯乐，延及于今。一次，伯乐受楚之属，买能日行千里之马。伯乐向楚王说，千里少有，求之不易，须至方行，请王无须急，其力将事。伯乐去好数个国，连素多名马之燕赵间，并细访，劳倍至，犹未得中者良。一天，伯乐自齐还，在路上，见一匹马牵盐车，甚苦地在坡上行。马得呼呼喘，每迈一步都甚难。伯乐谓马素亲，不由至前。马见伯乐近，骤昂首来瞪大眼，大言深奥，若谓伯乐道何须。伯乐即从声中知，此为一匹马难之。伯乐善御之人曰：“这马在疆场上驰骋，然其所马都比，而以挽车，他却不如常马。公犹售予乎。”。”御人以伯乐为大痴，这匹马匹之觉矣，引车无力，吃得过多，骨立，毅然从之。伯乐牵马，直趋楚国。伯乐马至楚王宫，拍马之颈曰：“吾与汝得好主人。”。”马如见伯乐也，举前以地震得作声，引颈长嘶，声音洪亮，如钟磐石，直上云霄。楚王闻马嘶声，走出外间。伯乐指曰：“王，吾以马与君携矣，请细细观。”。”楚王见伯乐牵之马瘦得不成状，愚以为伯乐之，有点不乐，因言日：“吾信汝会看马，乃令汝马，可卿买者何马也，其马步都难，能上阵乎？”。”伯乐曰：“其实马，但拉了一段车，又食不精，故视甚瘦。但精养，不出半个月，必将复力。”。”楚王闻说，有点疑惑，乃命圉人尽把马喂好，果，马更精神骏。楚鞭跨马，但觉两耳生风，喘息之功，已出百里之外。后为王骥骋沙场，立下不少功。楚王谓伯乐重。
