念奴娇·鸟儿问答》全诗是什么？ 念奴娇·鸟儿问答》全诗是什么?
《念奴娇·鸟儿问答》是毛泽东作的一首词。
译文：
鲲鹏展翅高翔，九万里的上空，上下翻飞盘旋扶摇。大鹏身背长空朝下鸟瞰，都是人世间的大城小城。炮火连天轰鸣，弹痕遍地，吓坏了草丛里的麻雀：怎么了得呀，哎哟我要飞升。请问你想飞去哪儿？
麻雀答道：飞去有仙山琼台的地方。而且前年秋月朗，难道你不知我们订了三家条约？另外还有好吃的，烧熟的土豆，再加进牛肉。不必放屁，且看一看这天翻地覆。
原文：
鲲(kūn)鹏(péng)展(zhǎn)翅(chì)，九(jiǔ)万(wàn)里(lǐ)，翻(fān)动(dòng)扶(fú)摇(yáo)羊(yáng)角(jiǎo)。
背(bēi)负(fù)青(qīng)天(tiān)朝(cháo)下(xià)看(kàn)，都(dōu)是(shì)人(rén)间(jiān)城(chéng)郭(guō)。
炮(pào)火(huǒ)连(lián)天(tiān)，弹(dàn)痕(hén)遍(biàn)地(dì)，吓(xià)倒(dǎo)蓬(péng)间(jiān)雀(què)。
怎(zěn)么(me)得(dé)了(liǎo)，哎(āi)呀(yā)我(wǒ)要(yào)飞(fēi)跃(yuè)。
借(jiè)问(wèn)君(jūn)去(qù)何(hé)方(fāng)，雀(què)儿(ér)答(dá)道(dào)：有(yǒu)仙(xiān)山(shān)琼(qióng)阁(gé)。
不(bú)见(jiàn)前(qián)年(nián)秋(qiū)月(yuè)朗(lǎng)，订(dìng)了(le)三(sān)家(jiā)条(tiáo)约(yuē)。
还(hái)有(yǒu)吃(chī)的(de)，土(tǔ)豆(dòu)烧(shāo)熟(shú)了(le)，再(zài)加(jiā)牛(niú)肉(ròu)。
不(bù)须(xū)放(fàng)屁(pì)！试(shì)看(kàn)天(tiān)地(dì)翻(fān)覆(fù)。
扩展资料：
创作背景及鉴赏：
这首诗最早发表于《诗刊》1976年1月号（即复刊后第一期），总题为《词二首》。
这首诗是毛泽东暮年所作的一首很有艺术特色的词，它通过鲲鹏与蓬间雀的对话，形成了一种寓言结构。
毛泽东在诗中没有进行直接的自我抒情，而是塑造了两个完全不同的鸟类形象，以象征的艺术手法为我们展示了鲲鹏的博大、高远、无畏以及蓬间雀的萎琐、渺小、卑怯。
根据当时的国际背景，蓬间雀就是指前苏联修正主义领导人赫鲁晓夫，而鲲鹏当然象征了以毛泽东为领导的中国共产党及中国人民。因此，显而易见，这首词是一首政治寓言词。
《念奴娇·鸟儿问答》运用比兴手法极为有趣，用字造句也很有意味。该词的一个特点是化俗为雅，雅俗相宜。
从词中不难体味到，毛泽东认为忧患与人生共来，人间没有仙山琼阁，唯有奋斗才有光明前景，唯有奋斗才是快乐的哲学观念是何等强烈。
连天炮火只能吓倒那些拜倒在帝国主义面前的胆小的“蓬间雀”，而扶摇直上九万里的鲲鹏则要翻转整个天地。
原文：
《念奴娇·鸟儿问答》
【作者】毛泽东
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，都是人间城郭。
炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。
怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，订了三家条约。
还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。
不须放屁！试看天地翻覆。
译文 :
鲲鹏展翅高翔，九万里的上空，上下翻飞盘旋扶摇。
大鹏身背长空朝下鸟瞰，都是人世间的大城小城。
炮火连天轰鸣，弹痕遍地，吓坏了草丛里的麻雀：怎么了得呀，哎哟我要飞升。
请问你想飞去哪儿？麻雀答道：飞去有仙山琼台的地方。
而且前年秋月朗朗，难道你不知我们订了三家条约？
另外还有好吃的，烧熟的土豆，再加进牛肉。
不准放屁，且看一看这天翻地覆。
扩展资料：
《念奴娇·鸟儿问答》是毛泽东于1965年5月所著，采用寓的方式，借用鲲鹏和雀儿的对话、问答的形式，艺术地概括了当代马克思主义者和当时所说的苏联现代修正主义者的大论战。
这首诗最早发表于《诗刊》1976年1月号（即复刊后第一期），总题为《词二首》。
这首诗是毛泽东暮年所作的一首很有艺术特色的词，它通过鲲鹏与蓬间雀的对话，形成了一种寓言结构。
毛泽东在诗中没有进行直接的自我抒情，而是塑造了两个完全不同的鸟类形象，以象征的艺术手法为我们展示了鲲鹏的博大、高远、无畏以及蓬间雀的萎琐、渺小、卑怯。
赏析：
全词上阕，就直接切入鲲鹏展翅九万里，上下扶摇翻飞的伟岸情状，化用《庄子·逍遥游》中所描绘的鲲鹏形象，在此古为今用，另有所指，堪称谙熟古典，而又食而化之的典范。
接着诗人借鲲鹏的目光背负着浩瀚的青天往下看，到处是大城连小城的尘世。诗人仿佛这时已变成了那高瞻远瞩的鲲鹏，大气磅礴、吐纳风云，大有“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”之势。
不仅有此气势，而且的确世界革命的风云正在漫卷全球，到处是“炮火连天，弹痕遍地”。世界在当时正处于大动荡、大分化、大改组之中，从1963年到1965年，毛泽东前后共发表了六个支持世界革命人民正义斗争的声明。
就在这世界人民在争解放、争自由的硝烟弥漫的斗争中，鲲鹏漫卷长空，背负青天，壮志沉稳；而蓬间雀呢？却吓得要命，连喊着怎么得了呀，急于惊惶逃跑，一副惨相。
下阕开始一句承接蓬间雀的情况，诗人试问：这雀儿究竟要去哪里？然后就展开了鲲鹏与蓬间雀的对话，整个下半阕以问答形式贯穿始终。
先是雀儿答道：要去蓬莱仙境。诗人在此以讥讽调侃的语气暗示人间哪有这样的幻景。雀儿继续恬不知耻地说，你不知道吗？去年秋天明月当空，我们还订了三家条约。
这三家条约指1963年7月至8月苏联与美、英两国在莫斯科签订了《禁止在大气层、外层空间和水下进行核试验条约》。
这个条约的实质，已被诗人毛泽东看空，它本质上想剥夺其他国家为抗拒少数核大国的核讹诈而进行核试验的权力，并进而维护几个核大国的核垄断地位。
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地。吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁，试看天地翻覆。
毛主席的词《念奴娇·鸟儿问答》，以强烈对比的艺术手法，酣畅淋漓的格调，集中刻画了现代修正主义的变节和投降、渺小和庸俗。毛主席这首光辉诗词的笔锋所指之处，莫斯科那一伙“蓬间雀”在革命洪流面前捧着“土豆烧牛肉”的假共产主义招牌瑟瑟发抖的丑恶嘴脸，跃然纸上，使革命的人们感到在对叛徒辛辣嘲讽之后的痛快。
真正的共产主义只有一种，那就是马克思、恩格斯所创立的科学的共产主义。冒牌的共产主义却形形色色，历史小丑赫鲁晓夫发明的所谓“土豆烧牛肉的共产主义”，就是其中之一。赫鲁晓夫说：共产主义就是“盛满了体力劳动和精神劳动产品的一盘餐”；“光有革命的冲动是不够的。我们还需要有一盘土豆烧牛肉的好菜”。这曾被说成是赫鲁晓夫“创造性地发展”了马克思列宁主义的一大“功绩”。这个“功绩”在于，赫鲁晓夫之流完全背叛了马克思列宁主义，背叛了革命，把列宁和斯大林创建社会主义的那一股革命精神完全扔掉了。而他们自己变成了一伙目光如豆、气节全无的“蓬间雀”。现在，人们一提起赫鲁晓夫，便会想到“土豆烧牛肉”；人们一说到“土豆烧牛肉”，便会想起苏修叛徒集团搞的假共产主义。
但是，“土豆烧牛肉”的“共产主义”出世不久，它的炮制者就垮了台。继之而起的勃列日涅夫大概觉得“土豆烧牛肉的共产主义”未免有点不雅，换了个较为悦耳的说法，名之曰“一切为了人，为了人的幸福”的“共产主义”。但是，一些国家的舆论也看得清楚，勃列日涅夫不过是换汤不换药，指出他的“共产主义”就是所谓“每个锅里一只鸡”的“共产主义”。“土豆烧牛肉”也好，“锅里一只鸡”也好，都无非是象赫鲁晓夫所说的通过胃来感觉的“共产主义”。
针对赫鲁晓夫、勃列日涅夫之流的假共产主义，毛主席在《念奴娇·鸟儿问答》这首词里作了有力的揭露、无情的批判：“还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁，试看天地翻覆。”这就彻底揭露了赫鲁晓夫之流用“土豆烧牛肉”之类的所谓“物质利益原则”修正马克思主义，背叛无产阶级国际主义的叛徒嘴脸，指出勃列日涅夫继续搞赫鲁晓夫的假共产主义，逆潮流而动，必然跟赫鲁晓夫一样，以可耻的破产告终。
苏修叛徒集团卖弄他们那套“土豆烧牛肉”的假共产主义的时候，世界正处在各国人民革命运动蓬勃高涨的年代。正如毛主席在《念奴娇·鸟儿问答》这首词里所概括的“炮火连天，弹痕遍地”。在风起云涌、如火如荼的人民革命斗争和民族解放运动面前，赫鲁晓夫这伙“蓬间雀”吓破了胆，怕坏了他们的家当。于是苏修叛徒们就大肆贩卖“和平共处”、“和平竞赛”、“和平过渡”的黑货，宣扬“土豆烧牛肉”的假共产主义。自己不革命，也反对别人革命；只许它扩军备战，不许别人反抗压迫和侵略。他们用“土豆烧牛肉”的“画饼”来欺骗苏联人民，以便在国内大开倒车，全面复辟资本主义；同时竭力宣扬什么苏联“在共产主义建设中得到新的胜利（即有了“土豆烧牛肉”），就是执行自己对国际工人阶级所负的国际主义责任”。“我有了土豆烧牛肉，你们就什么都会有了。”总之，苏修叛徒集团不支持各国人民的革命斗争；还要世界被压迫人民和被压迫民族放弃斗争，把人民的革命事业服从他们的“和平共处”总路线。一盘“土豆烧牛肉”，何其毒也。
马克思、恩格斯讲的共产主义社会，是这样的社会，在这个社会里，彻底消灭了阶级和阶级差别，全体人民具有高度的共产主义觉悟，具有高度的劳动积极性和自觉性，社会产品极其丰富，实行“各尽所能，按需分配”，国家归于消灭。只有当这些条件都实现时，共产主义社会才会真正到来；而“向共产主义发展，必须经过无产阶级专政，决不能走别的道路”。赫鲁晓夫之流在把苏联的无产阶级专政变质为大资产阶级专政的同时，闭口不谈消灭阶级和阶级差别，闭口不谈全体人民高度的共产主义思想觉悟和道德品质，不谈全体人民高度的劳动积极性和自觉性，却在这里侈谈什么“土豆烧牛肉的共产主义”，把共产主义的原则“各尽所能，按需分配”篡改为只是“吃得好、穿得好、住得好”，这是对共产主义的无耻亵渎和糟踏，它同叛徒考茨基鼓吹的所谓“人人都有自由和面包”的假共产主义，不是一路货色吗？
按照赫鲁晓夫之流的标准，有了“土豆烧牛肉”，就是实现共产主义，那么，一些发达的资本主义国家岂非也是在向共产主义迈进了？难道还有比这个更荒谬的吗？有两个名叫约翰逊和克鲁斯的美国经济学家在他们所著的《美国经济的产生和发展》一书中就洋洋得意地说，美国资本主义正在保证实现共产主义第二阶段的原则。他们的这种梦呓显然是十分可笑的，但是却完全可以从苏修叛徒集团那里找到根据。事情很清楚，赫鲁晓夫、勃列日涅夫之流搞的是假共产主义、真资本主义，难怪在当时大受帝国主义和垄断资产阶级的赏识和夸奖。他们称赞说：“赫鲁晓夫先生还说过，俄国牌的共产主义是把教育和土豆烧牛肉放在第一位的。这很好。土豆烧牛肉共产主义比战争共产主义好”。“土豆烧牛肉的共产主义”对上了老牌资产阶级的胃口，这不是太可悲了吗？然而赫鲁晓夫之流却恬不知耻地夸耀说什么：对他的“土豆烧牛肉”，资产阶级“将会垂涎欲滴”；反动分子“正象碰着好吃的东西一样，揪着你的耳朵也拉不走”；敌视共产主义的人“将会自己请求到这个制度的旗帜下来”。寥寥数语，活龙活现地画出了他们那副“丑恶的自鸣得意和卑劣的伪善”的叛徒嘴脸。（列宁：《给亚·施略普尼柯夫》）
赫鲁晓夫曾在一九六一年的苏修“二十二”大拍着胸脯发誓说：“在二十年之内我们将基本上建成共产主义社会”。二十年还剩下五年了，我们倒很想看看，赫鲁晓夫的“共产主义”国家倒底是个什么样子。遗憾得很，人们看到的是：由于资本主义全面复辟，社会生产力遭到大破坏，出现大倒退，经济计划一再落空，农业生产每况愈下，凋敝不堪。苏联在社会主义年代本是粮食出口国，但是赫鲁晓夫当政十一年中，苏联共进口粮食一千四百万吨，而勃列日涅夫当政十一年中，苏联净进口粮食高达三千二百万吨，创了一个大纪录。苏修农业连年歉收，一年不如一年。一九七四年，土豆产量比一九七三年减少百分之二十五。一九七五年粮食产量只有一亿三千七百万吨，是苏修近十年来粮食产量最低的一年，也是近二十年来减产幅度最大的一年。外国报刊指出，由于粮食歉收和饲料不够，“土豆和甜菜短缺”，“猪的屠宰率已经超过计划百分之二十，鸡的屠宰率还要高。从长远来看，俄国人饭桌上肉会更少”。牛肉吃不上，土豆也缺乏，盘子里盛的是美国的粮食，苏修已沦落到靠从外国进口粮食混日子。“土豆烧牛肉的共产主义”的“仙山琼阁”，竟是如此萧条冷落，一片凄凉。
赫鲁晓夫、勃列日涅夫搞修正主义、全面复辟资本主义带来的灾难，落到了苏联无产阶级和劳动人民的头上；一小撮官僚垄断资产阶级分子却过着骄奢淫逸的生活。富者愈富，贫者愈贫。苏联无产阶级和劳动人民处于被压迫、被剥削的困苦境地。他们不是如勃列日涅夫讲的“在锻造通向幸福的钥匙”，而是在锻造推翻官僚垄断资产阶级统治的武器。苏联人民总有一天会起来摧毁苏修叛徒集团的“仙山琼阁”。赫鲁晓夫、勃列日涅夫之流妄图用“土豆烧牛肉”的假共产主义阻挡历史车轮的前进，这就和企图用树枝编成的篱笆来阻挡火车一样，是干愚蠢的勾当。（列宁：《论左派民粹派》）这帮反动顽固的蠢人，是注定要彻底失败的。
念奴娇·鸟儿问答
鲲鹏展翅，
九万里，
翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，
都是人间城郭。
炮火连天，
弹痕遍地。
吓倒蓬间雀。
怎么得了， 哎呀我要飞跃。
借问君去何方？
雀儿答道：
有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，
订了三家条约。
还有吃的，
土豆烧熟了，
再加牛肉。
不须放屁，
试看天地翻覆。
1965年秋
【译诗】
鲲鹏展翅高翔，
九万里的上空，
上下翻飞盘旋扶摇。
大鹏身背长空朝下鸟瞰，
都是人世间的大城小城。
炮火连天轰鸣，
弹痕遍地，
吓坏了草丛里的麻雀：
怎么了得呀，
哎哟我要飞升。
请问你想飞去哪儿？
麻雀答道：
飞去有仙山琼台的地方。
而且前年秋月朗朗，
难道你不知我们订了三家条约？
另外还有好吃的，
烧熟的土豆，
再加进牛肉。
不准放屁，
且看一看这天翻地覆。
【赏析】
这是毛主席暮年所作的一首很有艺术特色的诗，它通过鲲鹏与蓬间雀的对话，形成了一种寓言结构。毛主席在诗中没有进行直接的自我抒情，而是塑造了两个完全不同的鸟类形象，以象征的艺术手法为我们展示了鲲鹏的博大、高远、无畏以及蓬间雀的萎琐、渺小、卑怯。根据当时的国际背景，蓬间雀就是指前苏联修正主义领导人赫鲁晓夫，而鲲鹏当然象征了以毛主席为领导的中国共产党及中国人民。因此，显而易见，这首诗是一首政治寓言诗。
全诗上阕，一开始，就直接切入鲲鹏展翅九万里，上下扶摇翻飞的伟岸情状，化用《庄子·逍遥游》中所描绘的鲲鹏形象，在此古为今用，另有所指，堪称谙熟古典，而又食而化之的典范。接着诗人借鲲鹏的目光背负着浩瀚的青天往下看，到处是大城连小城的尘世。诗人仿佛这时已变成了那高瞻远瞩的鲲鹏，大气磅礴、吐纳风云，大有“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”之势。不仅有此气势，而且的确世界革命的风云正在漫卷全球，到处是“炮火连天，弹痕遍地”。世界在当时正处于大动荡、大分化、大改组之中，从1963年到1965年，毛主席前后共发表了六个支持世界革命人民正义斗争的伟大声明。就在这世界人民在争解放、争自由的硝烟弥漫的斗争中，鲲鹏漫卷长空，背负青天，壮志沉稳；而蓬间雀呢？却吓得要命，连喊着怎么得了呀，急于惊惶逃跑，一副惨相。
下阕开始一句承接蓬间雀的情况，诗人试问：这雀儿究竟要去哪里？然后就展开了鲲鹏与蓬间雀的对话，整个下半阕以问答形式贯穿始终。先是雀儿答道：要去蓬莱仙景。诗人在此以讥讽调侃的语气暗示人间哪有这样的幻景。雀儿继续恬不知耻地说，你不知道吗？去年秋天明月当空，我们还订了三家条约。这三家条约指1963年7月至8月赫鲁晓夫集团与美、英两国在莫斯科签订了《禁止在大气层、外层空间和水下进行核试验条约》。这个条约的实质，已被诗人毛泽东看空，它本质上想剥夺其他国家为抗拒少数核大国的核讹诈而进行核试验的权力，并进而维护几个核大国的核垄断地位。
接着诗人又以戏谑的笔调一转，“还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。”对赫鲁晓夫给予了辛辣的讽刺，因为赫鲁晓夫曾于1964年4月1日在匈牙利布达佩斯电机厂演说时，将他所谓的“共产主义”总结为“需要有一盘土豆烧牛肉的好菜。”这种“土豆烧牛肉”式的共产主义后来在全中国范围内成了一种“苏修”的代名词，也成了国人讽刺“苏修”的口头禅。
全诗最后二行，诗人以前无古人后无来者的雷霆万钧之力对“苏修”当头棒喝。
对于其中“不须放尼”一句，从来就众说纷纭；一些人认为好，另一些人又认为不好。笔者认为，这一句用得极好。尤其在通读全篇之后，更有此感觉，诗人在这里以一句让人想不到的话对敌人给予了愤怒的痛斥。而且纵贯古今，无一人敢将这四字入诗，只有毛主席敢，他用词句决不瞻前顾后，忐忑不安，而是君子坦荡荡的心胸。没有他这么大的气魄，谁有胆敢这样写呢？这不仅是一个发明创造，也是塑造人心灵的一个伟大的飞跃，其中意义极为深远。
念奴娇·鸟儿问答
一九六五年秋
鲲鹏展翅，
九万里，
翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，
都是人间城郭。
炮火连天，
弹痕遍地，
吓倒蓬间雀。
怎么得了，
哎呀我要飞跃。
借问君去何方?
雀儿答道：
有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，
订了三家条约。
还有吃的，
土豆烧熟了，
再加牛肉。
不须放屁，
试看天地翻覆。
【赏析】
这首词属政治寓言诗，巧借鲲鹏和蓬间雀的形象和寓言故事，采用拟人化手法，展开丰富的想象，讽刺了苏联的“苏美合作，主宰世界”的美丽幻想，表现了马克思主义者和修正主义者两种不同的政治品格和社会理想，歌颂了马克思主义者所具有的革命坚定性和崇高目标，批判了修正主义者在战争与和平等问题上的修正主义观点，以及他们的懦弱胆怯和卑微渺小。矛头明确指向“苏联修正主义集团”。
上阕通过“鲲鹏”和“蓬间雀”对于人间战争的不同表现，反映了对待战争等现实问题的不同看法。“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角”以形写神，刻画出大鹏鸟体形巨大、高飞远举的雄姿，塑造了一个坚强勇敢、胸怀广阔、理想远大、意志坚强的马克思主义者形象，写出了它的非凡气概和叱咤风云的远大前程。它迎击着风暴，怀着以解放全人类为己任的伟大抱负“背负青天朝下看”，看到的“都是人间城郭”。那里“炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。”卑怯的小鸟受到革命烽火的惊吓，惊慌失措、六神无主地大呼小叫：“怎么得了，哎呀我要飞跃。”不管小鸟们逃得有多快，以斥鷃、蜩、学鸠之流高远不过数十丈的“翱翔”本领，又能飞出多远呢?同时暗示人们，“蓬间雀”们所到之处再好又怎么可能与“鲲鹏”的“九万里”相比呢?那么它们将要描绘的美景可以推断一定是可笑的。在上阕中，作者对庄子寓言作出创造性改编，完全超越了“大小之辩”的原意，巧妙地赋予了“马克思主义”与“修正主义”、“革命”与“不革命”、“伟大”与“渺小”、“崇高”、“卑俗”等等新颖而鲜明的政治立意，涂刷上了那个特定时代的主流话语色彩。
下阕通过“鲲鹏”和“蓬间雀”的问答，批判了修正主义的观点。“借问君去何方”假装十分尊重对方，郑重其事地发问，充满了蔑视和嘲讽。而妄自尊大的“蓬间雀”们仿佛不知就里，还正儿八经地坦然回答着：“有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。”就是说，前去的是一个世外桃源；与帝国主义订立了条约，世界就可以保证和平了，人类就没有战争了；在和平的世外桃源，人人都可以享受共产主义社会的美好生活，顿顿都能吃上好吃的土豆烧牛肉……当蓬间雀正洋洋得意地大肆吹嘘之时，早已听得不耐烦的大鹏鸟倏忽间发出一声断喝：“不须放屁，试看天地翻覆。”在此，作者以骂人语人词，非粗俗不足以表达心中郁积已久的愤懑，堪称古今独步。作者能化用一切语言人词，真可谓达到了“孤独求败”的境界。
纵观全诗，比喻诙谐，形象生动，幽默巧妙，批评尖锐，讽刺犀利，寓意深刻，嬉笑怒骂，直白泼辣。
此词创造性地化用《庄子·逍遥游》中鲲鹏和斥鷃的寓言故事以表达主题，形象独特，具有强烈的感染力。
念奴娇·鸟儿问答
鲲鹏展翅，
九万里，
翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，
都是人间城郭。
炮火连天，
弹痕遍地，
吓倒蓬间雀。
怎么得了，
哎呀我要飞跃。
借问君去何方，
雀儿答道：
有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，
订了三家条约。
还有吃的，
土豆烧熟了，
再加牛肉。
不须放屁，
试看天地翻覆。
思无亵：
这个东西上google上一搜就有，你拿出这么多分不值啊。而且大家的答案都对，且基本一样，你给谁好呢？？？
念奴娇·鸟儿问答
1965年秋
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地。吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁，试看天地翻覆。
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