文言文予有几种意思
1. 予在文言文中有给予的意思吗
予
yǔ
【动】
（指事。象两手相与之形。本义：授予；给予）
同本义〖bestow;givegrant〗
予，推予也。象相予之形，谓手拔。——《说文》
予，与也。——《广雅》
予之与夺也。——《淮南子·本经》
君子来朝，何锡予之？——《诗·小雅·干旄》
怒不过夺，喜不过予。——《荀子》
又如：予宁（给丧假）；予齿去角（天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美）；予赐（予告和赐告）；予归（准予辞官回家）；予夺生杀（泛指帝王掌握的生死大权）；予决（给予决定或裁决）
赞许，称誉〖praise〗
主盛处贤，而自予雄也。——《管子·宙合》
众必予之。——《管子·小匡》
天下之人唯各特意哉，然而有所共予也。言味者予易牙，言音者予师旷。——《荀子·大略》
出售，卖〖sell〗
岁适美，则市粜无予。——《管子》
岁孰取谷，予之丝漆；茧出，取帛絮，予之食。——《史记》
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2. 文言文中之有几种意思
一、作助词用。主要用法有四种类型：
1、结构助词。相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。
其格式为：定语+之+中心语。 例如：
①故时有物外之趣。（沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。（林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。
③水陆草木之花。（周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。
④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情
⑤忘路之远近。（陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。（魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。
⑦菊之爱，陱后鲜有闻。（陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。不必译出。
其格式为：主语+之+谓语。例如：
①予独爱莲之出淤泥而不染。（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊，花之隐逸者也。（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。
例如：
①公将鼓之。（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之，目似暝，意暇甚。（蒲松龄《狼》）译：时间长了，
4、宾语前置标志。通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。
其格式为：宾语+之+谓语。例如：
①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“
②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？
动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾标志，无实在意义。按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。
5、定语后置标志。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。例如：
马之千里者。（韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用：
1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如：
①具答之。（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。之：代指桃花源人。
②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。之：代指道的君主。
③彼竭我盈，故克之。（左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。之：代指齐国军队。
④又数刀毙之。（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。之：代指狼。
⑤箬篷覆之。（魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。之：代指船舱。
⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。之：它，代指窗户。
2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。例如：
① 渔为甚异之。（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。之：代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。（陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。之：代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”：
例如：
①辍耕之垄上。（《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中
3. 文言文里,“之”有哪几种意思
答：浅析文言文“之”的用法
一般来说，“之”的用法有下面几种：1.“之”字用作指示代词。如：
①“之二虫又何知？”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道？”
②“是吾师也，若之何毁之？”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？
③“请京，使居之。”“之”代指处所，表示“那里”。
④“见其发矢十中八九，但微颔之。”“之”，此，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”。如：
①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它。
②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”。
③ “行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。”“之”指代它（鬼），“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住。
3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”。如：
①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？”
②“行不知所之。”“之”意为“到……去”。
4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种：
⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如：
①“圣人之道，卒于鲁也传之。”意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。
②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。
⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。如；
①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功。’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的独立性。
②“西蜀之去南海，不知几千里也。”同样，“之”在这里也没有实在意义。إ
值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错。
⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。如：
①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义 。
②“填然鼓之。”在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义。
基本上来说，在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种，只要掌握其规律，摸准“之”的用法和意义也是不困难的。
