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论语十二章中而的用法归纳

2024-05-22m.verywind.com
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论语十二章中而的用法归纳如下:

1.子曰:“学而1时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而2不愠,不亦君子乎?” 而: 1表示顺承关系. 2. 表示转折,关系,可译作"却". 之:代词,代所学的知识。

3.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 " 而:表示转折。

4.子曰:"温故而知新,可以为师矣." 而:表示顺承。

5.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 而:表示转折。

6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."而:表示顺承。

7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之." 而:表示顺承. 之:人称代词。

8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 " 而:表示顺承。

9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也." 之:调节音节,无实义。

10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人. 而:表示顺承. 之:代词,代"一言"。

拓展:

《论语》,是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动,其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象。



  • 论语十二章中而的用法归纳
  • 答:论语十二章中而的用法归纳如下:1.子曰:“学而1时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而2不愠,不亦君子乎?” 而: 1表示顺承关系. 2. 表示转折,关系,可译作"却". 之:代词,代所学的知识。3.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ...

  • 论语十二章而的意思
  • 答:(1)学而不思则罔,思而不学则殆。(2)人不知而不愠,不亦君子乎?(3)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?(四)表修饰关系 连接状语和谓语中心语。“而”连接的前后两项之间有主次之分,“而”后项的动作为主,在句中充当谓语;“而”前项的词语是从方式、状态、条件、时间等方面对谓语进行修...

  • 而的用法论语十二章
  • 答:1、连词表修饰:表示一种修饰关系,而前后的动作或行为是修饰关系中的修饰语和中心语。例如:学而不厌,诲人不倦。意思是学习起来从不感到满足,教导学生从不感到厌倦。2、连词表因果:表示两个动作或行为之间有因果关系,而前后的动作或行为是因果关系中的原因和结果。例如:温故而知新,可以为师矣。...

  • 论语十二章中而的意义和用法
  • 答:(2)不义而富其贵。(3)温故而知新。(4)择其善者而从之,其不善者而改之。(5)曲肱而枕之。 表转折关系: (1)学而不思则罔,思而不学则殆。(2)人不知而不愠。(3)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 表修饰关系: 吾十有五而志于学。《论语》十二章原文 子曰:“学而时习之,不...

  • 则在论语十二章中的用法?
  • 答:《论语十二章》中的而字的用法有:表并列关系、表顺承关系、表转折关系、表修饰关系。《论语十二章》中而字的用法举例:表并列关系:博学而笃志,切问而近思。表顺承关系:学而时习之。表转折关系:学而不思则罔,思而不学则殆。表修饰关系:吾十有五而志于学。

  • 《论语十二章》里一词多义的介词有哪些?
  • 答:1、而 人不知而不愠:表转折 温故而知新:表顺承 博学而笃志:表并列 2、其 仁在其中矣:它的 其不善者而改之:他人 3、知 人不知而不愠:了解 温故而知新:懂得 4、为 可以为师矣 当、做 为人谋而不忠乎 替

  • 论语十二章而的用法和解释
  • 答:关于论语十二章“而”字的用法和解释如下:一、基本字义:1、古代同“尔”:代词,你或你的,如“而翁归,自与汝复算耳”取一代之。2、连词:表并列,如“多而杂”;表相承,如“取而代之”;表递进,如“而且”;表转折,如“似是而非”;连接肯定和否定表互为补充,如“浓而不烈”;连接...

  • 论语十二章的成语,词类活用,古今异议,通假字,固定句式
  • 答:4.温故而知新:“故”古义:旧的知识,今义:过去的,老的(此古义变今义是意扩大了范围)。5.择其善者而从之:“善者”古义:优点,今义:善良的人。“从”古义:跟从(学习),今义:跟从(此古义变今义也是意扩大了范围)。6.可以为师矣:“可以”:古义:可以(凭借)把,今义:...

  • 七年级课文论语十二章里的所有古今异义词和词类活用
  • 答:2.吾十有五而志于学 有:同又,放在整数与零数之间古今异义 古今异义:1.不亦君子乎 古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人 2.可以为师矣 古:可以、凭借 今:可能、许可古今异义 3.饭疏食饮水 古:粗劣 今:疏通、疏散 4.饭疏食饮水 古:冷水 今:无色无味无臭的液体 ...

  • 论语十二章而的用法和解释是什么?
  • 答:论语十二章而的用法和解释如下:1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》译文:孔子说:“学了知识之后时常去温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不是有才德的人吗?”2、曾...

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