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求《两小儿辩日》课本剧剧本(台词) 《两小儿辩日》剧本

2024-05-23m.verywind.com
求《两小儿辩日》课本剧剧本(台词)~

两个古装小孩不停地说:“我的对”“我的对”
孔子:(向车外看了看,看见两个小孩在争论,出于好奇,让车夫停车)哎,车夫,停一下,停一下(车夫停下车,孔子下了车,走向那两个小孩)小孩子,你们在争论什么呀?
两个小孩:(认出了孔子,停止争论)哦,是您呀!我们在争论太阳的远近。正好您来了,请您听听谁对谁错吧。
孔子:好啊!
一个小孩:我认为太阳刚出来的时候离人近,而中午离人远。
另一个小孩:(撅起小嘴,表示不同意)我认为太阳刚出来的时候离人远,而中午的时候离人近。
一个小孩:不对不对!太阳刚出来时像车盖那么大,到了中午就像盘盂了,这不是远的东西看起来小而近的东西看起来大吗?
另一个小孩:你说的不对不对。太阳刚出来的时候天气很凉爽,到了中午却热得像把手伸到热水中一样,这不是离得近的东西感觉热而离得远的感觉凉吗?
孔子:(听到这,哈哈大笑)哎呀,老夫也不知道你们俩谁对谁错啊!
两个小孩:(用手指着孔子,笑着说)谁说你知道的多呢?

《两小儿辩日》课本剧
旁白: 孔老夫子常说“知之为知之,不知为不知,是知也”,也就是说要谦虚实在,不能不懂装懂。孔子还说过,看一个人要“听其言、观其行”,也就是说,从这个人所作所为去判断一个人,是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之,不知为不知”的人呢?刚好,下面这一幕会解除我们的疑问。
甲乙:(两小儿正在争论)“我对!”“我才对!”
孔子:(孔子到东方游历,碰巧经过这,便上前去问。)你们在争论什么呀?
甲乙:我们在争辩太阳中午离我们近还是早晨离我们近。
甲: 我认为太阳出来时距离人近,而正午时距离人远。
乙: 太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。
甲乙:您,您是名闻天下的孔老先生,您的知识比我们多,您来评一评,我们俩到底是谁说的对呢!
孔子:哦,那你们各有什么理由呢?
甲: 您想,早晨的太阳大的像车上的篷盖一样,等到正午时就像个盘孟,这不是远处的小而近处的大吗?
乙: 可是,太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?
孔子:这,这?两位小学士,老朽实不相瞒,我也不能断定你俩到底是谁说的对,谁说的错。老朽无知,甘拜两位为师。
甲乙:(笑)谁说您的知识渊博呢?
孔子:(施礼,并不好意思笑了笑)
甲乙:不行,不行,要我们收徒,我们也不知道答案,怎能做您的老师呢?您的学识渊博,我们应该拜
您为师才对啊(施礼)(下场)孔老先生真是名不虚传,谦虚待人,实事求是。“知之为知之,不知为不知”。
孔子:(站在原地叹)世人多以己为大,孰料小儿之睛更锐也,吉乎!两小儿喜欢探索,精神可嘉啊!
旁白:同学们,剧中两小儿大胆质疑,精神可嘉;两小儿认识事物的角度不同,结果自然就不一样;同学们,老师常说,我们要懂得大胆质疑,寻求真谛的;看过课本剧《两小儿辩日》后能否说出你的原由呢?

《两小儿辩日》课本剧
旁白: 孔老夫子常说“知之为知之,不知为不知,是知也”,也就是说要谦虚实在,不能不懂装懂。孔子还说过,看一个人要“听其言、观其行”,也就是说,从这个人所作所为去判断一个人,是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之,不知为不知”的人呢?刚好,下面这一幕会解除我们的疑问。
甲乙:(两小儿正在争论)“我对!”“我才对!”
孔子:(孔子到东方游历,碰巧经过这,便上前去问。)你们在争论什么呀?
甲乙:我们在争辩太阳中午离我们近还是早晨离我们近。
甲: 我认为太阳出来时距离人近,而正午时距离人远。
乙: 太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。
甲乙:您,您是名闻天下的孔老先生,您的知识比我们多,您来评一评,我们俩到底是谁说的对呢!
孔子:哦,那你们各有什么理由呢?
甲: 您想,早晨的太阳大的像车上的篷盖一样,等到正午时就像个盘孟,这不是远处的小而近处的大吗?
乙: 可是,太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?
孔子:这,这?两位小学士,老朽实不相瞒,我也不能断定你俩到底是谁说的对,谁说的错。老朽无知,甘拜两位为师。
甲乙:(笑)谁说您的知识渊博呢?
孔子:(施礼,并不好意思笑了笑)
甲乙:不行,不行,要我们收徒,我们也不知道答案,怎能做您的老师呢?您的学识渊博,我们应该拜
您为师才对啊(施礼)(下场)孔老先生真是名不虚传,谦虚待人,实事求是。“知之为知之,不知为不知”。
孔子:(站在原地叹)世人多以己为大,孰料小儿之睛更锐也,吉乎!两小儿喜欢探索,精神可嘉啊!
旁白:同学们,剧中两小儿大胆质疑,精神可嘉;两小儿认识事物的角度不同,结果自然就不一样;同学们,老师常说,我们要懂得大胆质疑,寻求真谛的;看过课本剧《两小儿辩日》后能否说出你的原由呢?

时间:语文课上
地点:胶州市东环路小学六年级教室里
人物:老师(实景)同学们(实景)、孔子(幻景)、车夫们(幻景)、两个古装小孩(幻景)、配音人员一名
(注:实景为真实发生,幻景配合实景联想发生)
道具:孔子和小孩的打扮
配音:(敲打着铁器或木具)铃铃铃,铃铃铃……
同学们:(当老师进门时,已悄无声息)老师好!
老师:(鞠了一躬)同学们好!
同学们:(坐下了,发出打开书的声音)
老师:同学们,今天,我们学习《两小儿辩日》,请同学们听我念一遍(老师念一遍)请同学们念一遍(同学们念了一遍)请听老师来翻译一下(在翻译时,老师只是变口形,不出声)
(以实景为背景,换幻景上)
(两个古装小孩不停地说:“我的对”“我的对”)
孔子:(向车外看了看,看见两个小孩在争论,出于好奇,让车夫停车)哎,车夫,停一下,停一下(车夫停下车,孔子下了车,走向那两个小孩)小孩子,你们在争论什么呀?
两个小孩:(认出了孔子,停止争论)哦,是您呀!我们在争论太阳的远近。正好您来了,请您听听谁对谁错吧。
孔子:好啊!
一个小孩:我认为太阳刚出来的时候离人近,而中午离人远。
另一个小孩:(撅起小嘴,表示不同意)我认为太阳刚出来的时候离人远,而中午的时候离人近。
一个小孩:不对不对!太阳刚出来时像车盖那么大,到了中午就像盘盂了,这不是远的东西看起来小而近的东西看起来大吗?
另一个小孩:你说的不对不对。太阳刚出来的时候天气很凉爽,到了中午却热得像把手伸到热水中一样,这不是离得近的东西感觉热而离得远的感觉凉吗?
孔子:(听到这,哈哈大笑)哎呀,老夫也不知道你们俩谁对谁错啊!
两个小孩:(用手指着孔子,笑着说)谁说你知道的多呢?
(说完后,孔子、小孩全都迅速撤离)
老师:(已经说完注释)同学们,你们能用现代科学方法来判断谁对谁错吗?要说明白理由。(同学们有的兴趣很高,有的目瞪口呆)
老师:还是让我告诉你们吧。早晨和中午太阳距离地球的远近是一样的。日出时太阳看上去大、感觉凉,是因为太阳从地平线上升起来的背景是树木、房屋和一小角的天空,在这种比较下,太阳就显得大,早上太阳是斜射大地,所以感觉凉;中午太阳看上去小、感觉热,是因为太阳高高升起,以无边无际的天空为背景,这样太阳显得小,而且中午太阳是直射的,所以感觉热。明白了吗?
同学们:明白了!
配音:(敲打着铁器或木具)铃铃铃,铃铃铃……
老师:下课!
同学们:老师休息!
(演出结束,谢幕,全部撤离)

两个古装小孩不停地说:“我的对”“我的对”
孔子:(向车外看了看,看见两个小孩在争论,出于好奇,让车夫停车)哎,车夫,停一下,停一下(车夫停下车,孔子下了车,走向那两个小孩)小孩子,你们在争论什么呀?
两个小孩:(认出了孔子,停止争论)哦,是您呀!我们在争论太阳的远近。正好您来了,请您听听谁对谁错吧。
孔子:好啊!
一个小孩:我认为太阳刚出来的时候离人近,而中午离人远。
另一个小孩:(撅起小嘴,表示不同意)我认为太阳刚出来的时候离人远,而中午的时候离人近。
一个小孩:不对不对!太阳刚出来时像车盖那么大,到了中午就像盘盂了,这不是远的东西看起来小而近的东西看起来大吗?
另一个小孩:你说的不对不对。太阳刚出来的时候天气很凉爽,到了中午却热得像把手伸到热水中一样,这不是离得近的东西感觉热而离得远的感觉凉吗?
孔子:(听到这,哈哈大笑)哎呀,老夫也不知道你们俩谁对谁错啊!
两个小孩:(用手指着孔子,笑着说)谁说你知道的多呢?

两个小孩见孔子无法判断它们的对错,于是就嘲笑他,说:“谁说你见多识广呢?”
孔子听了孩子的话,虽然觉得十分惭愧,但是仍然十分坦然地对两个小孩说:“知之微知之,不知为不知,是知也。我虽然饱读诗书,也被人们称之为圣人,但我也有不知道的时候。对于你们的问题,我现在甘愿低头,但是我不会把这事当作一场流星,看完了就忘了,我会继续去探究,找出答案来。当我寻找出这个问题的真理是,我一定会回来将正确答案告诉你们的。”孔子说完,看看头上的太阳,又看看自己的影子,想了想,就走了。
两个小孩看着孔子,嘻嘻哈哈地笑着走了。
孔子一边想着那问题,一边慢悠悠的走着,不知不觉就来到一片空地里。这时正处于正午,太阳火辣辣地当头照。孔子这是看看地下的影子,又短又小。再看看头顶上的太阳,想小盘一样大小,可见是离人类十分远,但是却像火一般的热。这到底是为什么?
为了方便观察,孔子在这块空地附近的一户人家借宿了几天。他每天早晨和正午都到那块空地里观察影子和太阳。而且每次观察他都做一些简单的纪录,然后进行进一步的思考,脑子里还在想了许多假设。有时他一边观察,一边思考,在那空地一呆就是半天。
经过了十来天的观察,反复的思考和修改结果,孔子将他认为的一个最准确的假设作为他的观察结果和两个小孩那个问题的正确答案。孔子得出的结论就是:在清晨时,太阳的确是离我们远一些。就像一支箭,当它从一个人的侧身射去,箭是从人的身体擦肩而过,对人的伤害是极之渺小,甚至是没有。但是,如果箭是从人的头顶上方射去,那么对人的伤害是极之大的。如果我们把太阳照射的光假设为一支支的箭,那么可以得出:当日出时,太阳因为不是在我们的正上方,散发出的热,只等像是两只手放在蜡烛的两旁,只能感受到暖和,而很少会被烫到。这是的影子也是很长的。而日中,太阳直射我们的头顶,就像是把手放在蜡烛火苗的上方,不但感觉到很热,而且很容易会被烫到。影子也会随之而变短。
孔子为了能让两小儿能有一个较准确的答案,他还将他总结出的观点告诉他的学生,同行,希望能得出一些什么新结论,使答案能更完美。
为了这个关于太阳的答案,孔子为此用了大约一个月的时间。
一个月前的今天,孔子曾为这个问题而苦恼,也认识到自己的不足。但一个月后的今天,孔子满怀一种自信,再次来到“两小而辩日”的地方,来解答孩子的问题。但是,当他在见到这两个孩子时,他们已经开始读书,学习道家思想了。孔子上前去告诉、皆是一个月前他们那个问题的答案是,两个小孩根本不相信了。因为道家思想和儒家思想是对立的。
孔子这时叹息说:“真理怎么会有份界限的呢?只要是一个真理,无论是在什么门牌和思想中,它都是一个真理,是谁也隐藏不了的!你也不得不相信!这也是一个读书人应该知道的事。”

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”

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