唐装的来历和特色 唐装的来历
中国有5000年的文明史。中国的文化，虽然有了历史形式的和思潮的演变，却始终有一个一脉相传的内核。宽大、随和、飘逸是中国传统服装的基本元素。中国称自己为“衣冠王国”。易书上就这样写：“黄帝尧舜垂衣裳治天下，盖取乾坤”。中国人非常重视自己的服装形式，从商代开始，汉人的服装形式就确定了：大襟、右衽、上襦下裳。到周代，出现了“深衣”，就是后来我们称为“长衫的那种形式的衣服”。这两种衣服形式在几千年中并存。中国的服装，是平面剪裁的，不强调人体的特征，而且是用式样、色彩和装饰来区别男女装，又由于我国的地理环境、丝绸、麻及后来的棉成为我国的主要的服装面料，形成了和以羊毛为主要原料的西方服装形态方面的差别。服装是一个人造的自然，人和这个人造的自然也应该是和谐的。由这种文化造成的服装，一直是比较宽大，平直的和西方服装比起来显得更加随和、飘逸、舒适。继20世纪50年代的“蓝海洋”、60年代的“绿军装”、70年代的“绿灰蓝三色虫”、80年代的“百花齐放”、90年代的“国际迷狂”之后，唐装是中国人充满文化的自信的审美复苏，他们欲借自己的身体和内在民族语言讲述了自身文化的魅力。男子身着唐装，神彩飘逸，气度非凡，一派儒雅俊朗，女士旗袍加身，雍容华贵，端庄典雅，娇媚玲珑，更显现了温婉含蓄的东方神韵。 一提起“唐装”，许多人都会想到是“唐朝的服装”，那“唐装”真的是所谓的“唐朝服装”吗？其实这是一种误解，在APEC会议各园元首所穿唐装的，主要设计者余莺女士说，唐装应当是中式服装的通称，在他们设计好服装后大家一起讨论给这套服装的命名，经过了几番的研究、筛选，最后决定把这种服装命名为“唐装”，由于自古以来唐朝都是让中国人为之骄傲的朝代唐代盛期，声誉远及海外，以后海外各国为此称中国人为“唐人”，想想，中国的服装叫“唐装”，这并不是不可能的，在美国、东南亚乃至欧洲的华人居住区，亦因而被称为“唐人街”，而华侨自称唐人，把住在唐人街的唐人穿的具有中国传统风格的服装称为“唐装”，自此以后逐渐地，人们也把所有具有中国特色的服装称之为“唐装”，这不仅顺理成章，而且早就在海外成为惯称。在中国经济处于上升时期的当前，“唐装”的兴盛似乎可以看作中华文明复兴的一种征兆，然而撇开它背后有着宏大的象征意义，“唐装”本身其实是一个颇为模糊的概念，关于这个名词的内涵，时装界有五花八门的表述，如“华服”、“中装”等。很多人对“唐装”的提法大惑不解：以中华之大，唐代以降，岂无装可穿？其实不然，“唐装”基本上是清末的中式着装，这样算来，唐装的源起时间离我们很近，因此比较容易重新融入我们的生活。比如说穿着唐装上衣，还可以配以西裤、皮鞋。外面能罩风衣，里面衬高领衫……这种特质是唐装风云再起的文化层面以外的实用因素，但这个因素在流行中同样不可缺少。也就是因为这一点，真正唐代人穿的长袍大袖，甚至离我们更近的明代袍服，才基本上不太可能重回流行，它们回归可能通过另一种形式，就是元素。
“唐装”的兴盛可以看做中华文明复兴的一种征兆。然而撇开它背后宏大的象征意义，“唐装”本身其实是一个颇模糊的概念，关于这个名词的内涵,时装界有多种表述，如“华服”、“中装”等。很多人对“唐装”的提法大惑不解：以中华之大，唐代以降，岂无装可穿？
其实“唐装”，基本上是清末的中式着装，“唐装”说法的由来，也有些“出口转内销”的味道，外国人称“华人街”为“唐人街”，自然把中式服装叫做“唐装”了。
“唐装”的称谓，其实源于海外。唐代盛期，声誉远及海外，以后海外各国因称中国人为“唐人”。《明史?外国真腊传》言：“唐人者，诸番（外国人）呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”在美国、东南亚乃至欧洲的华人居住区，亦因而被称为“唐人街”，而华侨自称唐人，正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中国传统风格的服装称为“唐装”，不仅顺理成章，而且早就在海外成为惯称，成为国际公认的中国人的称号。在20世纪初，在当时“中西服装并行不悖”的社会大背景下，粤、港、澳一带同胞就是以“唐装”、“西装”来区别中西打扮的。在2001年的上海APEC会议上，中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”，并由之而掀起祥和喜庆的“唐装”新潮，这不仅是传统与现代的融合，而且是流行规律的必然，更是中国在国际大家庭中地位与风度的体现。
唐装的源起时间离我们很近，因此比较容易重新融入我们的生活。比如说穿着唐装上衣，还可配以西裤、皮鞋，外面能罩风衣，里面衬高领衫……这种特质是唐装风云再起的文化层面以外的实用因素，但这个因素在流行中同样不可或缺。也就是因为这一点，真正唐代人穿的长袍大袖，甚或离我们更近的明代袍服，才基本上不太可能重回流行。它们的回归可能通过另一种形式，就是元素。
唐装原来是代表唐代的服装，属于很传统的一种襦，裙装。这种风格主要是在初唐时期开始流行的，基本上把从东汉以来华夏妇女传统上衣下裳的制度更好传承了下来。如今在现代意义上，就是代表中国很有风格的服装。特点是立领、连袖、对襟以及直角扣。
唐装中的妇女上衣种类一般分为襦，袄，衫三种。襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。袄长于襦而短于袍，衣身较宽松，也有夹衣或棉衣。襦、袄有窄袖与长袖两类。
汉服是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了中华民族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
唐代妇女服装可归纳为三种类型：
1、窄袖衫襦、长裙。
2、胡服。
3、女着男装。
这三种不同特点的服装，构成了盛唐女装的主流。妇女衣胡服、着男装，更是盛唐的一大特点。
唐代男子服饰在吸收胡服式样的基础上，推陈出新，一改汉魏时期宽衣博带的风格，常服服饰主要为幞头、圆领袍衫、革带和长靿靴。
以幞头袍衫为尚，幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。
唐装原意指代唐代的汉服，一种是传统的襦，裙装，这种风格一般流行在初唐时期，基本上是沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制。
衣裳二字，其实衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其实是指现代所说的裙子，衣与裳分开。这种妇女的服饰不是连衣，而是分两截的穿法一直延续到明末。
上衣的穿法基本上是右衽交领或对襟系上带结，下面的裙子围起来系上长长的裙带，上衣或者掖里面或者自然的松散着，后来这种松散的上衣不断加长，一直覆到膝盖部，就后来发展成了明代的背子。
随着发展，唐代的妇女上衣种类一般分为襦，袄，衫三种。
襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。袄长于襦而短于袍，衣身较宽松，也有夹衣或棉衣。襦、袄有窄袖与长袖两类。
衫是无袖单衣，功用吸汗，有对襟及右衽两种。
衫在春秋天也可穿在外面，但和穿在外面有短袖的衫不同，后者就发展成了背子或半臂。而在以前，裙子的造型向来都是一种长方形的方片直裙，有点类似的和服裙子。
方片裙的样式显得较呆板硬性，因此女性穿起来并不能显出美丽来。因此到了唐代，裙子的形式流行高腰束胸，宽摆拖地的样式，既能显露人体结构的曲线美，又能表现一种富丽潇洒的优美风度。
这种裙子的结构必须和人体的主体结构有机适应，所以是一种下摆呈圆弧形的多褶斜裙，或喇叭裙。
二就是到了中晚唐时期，服装中加强了华夏的传统审美观念，从以显出女子身材为主逐步恢复到秦汉那种宽衣大袖，飘逸如仙的风格，服式越来越肥，这种风格定了型一直影响到后期华夏女装的基本理念，既宽松随体肥大，这自然在后来也成了礼教所要求的对象，柔和自然，无形无欲。中晚唐女装华丽大气，一般类似于礼服，她们里面直接穿抹胸——抹胸原本是内衣，在唐代和裙子结合形成了一体，它不系腰带，宽松自然。
是中晚唐女装向古代礼仪服饰的过渡的进一步证明，这种款式为礼服一层叠一层，层数繁多，厚重拖摆，穿起来很麻烦。首先穿上很多层广袖上衣，层层压叠着，然后在围上伟大拖地的厚重裙子，即著名的“唐裙”，然后再在外面套上宽大的广袖上衣，虽然繁琐，却给人稳重的感觉，赋有层次感。值得一提的是，日本的著名古代宫廷和服“十二单”就是从此款礼服演变过来的。日本人称之为“唐衣”即从唐朝传来的服饰，样式基本上没有多大改变，只不过在风格上增添了几许日本本民族的特色。
唐装原指唐代的汉服，沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制。现代意义上的唐装泛指具有中国风格的服饰。
所以现在国际服装设计师有很多都会采纳唐装样式 或者图案元素当作当季的新品发布，这种风格的衣服大多数人认为是“中国风”样式
名称起源
“唐装”一词本身的称谓，源于海外。唐代盛期，声誉远及海外，以后海外各国因称中国人为“唐人”。《明史·外国真腊传》言：“唐人者，诸番（外国人）呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”在东南亚的华人居住区，亦因而被称为“唐人街”，而华侨自称唐人，正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。
进程
把“唐人街”的“唐人”穿的中国传统风格的服装称为“唐装”，在 唐装(汉族式)
2001年的上海APEC会议上，中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”，并由之而掀起“祥和喜庆”的“唐装”新潮，虽然是清代以降的传统与现代的融合，也不排除其为流行规律的必然或是中国在国际大家庭中地位与风度的体现。
现在的所谓 “唐装” 是欧美人士记忆中的晚清便装。
就是农民穿的对襟儿褂子。
现在的人穿起来，就好像刚刚从棺材里面爬出来似的。
唐装≠汉服
