徐孺子妙答的意思 《徐儒子妙答》文言文翻译是什么？
《世说新语》中，南州高士徐孺子的回答，到底妙在哪里？偷换概念是辩论常用的技巧。
《徐孺子妙答》原文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪?”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
翻译：徐孺子九岁的时候，有一次他在月光下玩耍，有个人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会变得更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳孔，如果没有这个，一定看不见。”
徐儒子相关典故介绍：
徐孺子十一岁的时候，与太原人郭泰交游往来。一次，郭泰邀请徐孺子到家中，郭家的院子里面有一棵很大的树，正准备砍伐掉，郭泰说：“建造的宅院，正像一个大方口字一样，这‘口’中有‘木’，是个‘困’字，大不吉祥。”
徐孺子答道：“建造宅院的方法，都正像一个大方口一样，可这‘口’中有‘人’，与‘囚’字有什么不同?”郭林宗对徐孺子的话无法诘难。
徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”
出自：南朝时期所作的文言志人小说集《世说新语·言语》，作者刘义庆。
原文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
扩展资料：
《世说新语·言语》创作背景：
《世说新语》的编纂成书固然与刘宋家族对魏晋风流的喜好和社会各层人士对魏晋风流的追慕有关，然而刘义庆之所以对魏晋士人情有独钟化大气力与其门客共襄盛举还有他个人身世的内在原因。
刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，袭封临川王，刘裕对其恩遇有加。公元424年宋文帝刘义隆即位，刚登基便先后杀了徐羡之、傅亮、谢晦等拥立功臣。宋文帝性情猜忌狠辣，因为担心自己重蹈少帝被弑的悲剧，严格控制并杀戮了大量功臣和宗室成员，这其中就包括名将檀道济。
徐孺子妙答的意思是徐孺子巧妙回答了别人对他的提问。
徐孺子妙答的故事：
出处：《世说新语》：“徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：‘若令月中无物，当极明邪？’徐曰：‘不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。’”
译文：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”
这个故事中徐孺子并未从正面直接回答问题，而是通过举例子来说明，这样更具体，月亮上有没有物，古人无法知道，而徐孺子却以眼有瞳仁作答，显得很是巧妙，说明了徐孺子机智过人。
扩展资料
徐孺子的其他机智故事：
徐孺子十一岁时，与太原人郭泰交游往来。一次，郭泰邀请徐孺子到家中，郭家的院子里有一棵大树，正准备砍伐掉，郭泰说：“建造的宅院，正像一个大方口字一样，这‘口’中有‘木’，是个‘困’字，大不吉祥。”
徐孺子答道：“建造宅院的方法，都正像一个大方口一样，可这‘口’中有‘人’，与‘囚’字有什么不同？”郭林宗对徐孺子的话无法诘难。
徐孺子妙答的意思
徐孺子九岁的时候，有一次他在月光下玩耍，有个人对他说︰“如果月亮里面什么也没有，会变得更加明亮吧?”徐孺子说∶“不是这样。好比人的睛睛里有瞳孔，如果没有这个，一定看不见。”
详细内容
《徐孺子妙答》原文
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰:“若令月中无物，当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
徐孺子简介
徐孺子，名稚，字孺子，东汉豫章南昌县(今江西南昌)人。东汉时期名士，人们称他为“南州高士”。曾屡次被朝廷及地方征召，终未出仕。汉灵帝初年，徐辉逝世，享年七十二岁。徐辉因其“恭俭义让，淡泊明志”的处世哲学受到世人推崇，人们认为他是“人杰”的典范和楷模。
《解字劝邻人》典故
徐孺子十一岁的时候，与太原人郭泰交游往来。一次，郭泰邀请徐孺子到家中，郭家的院子里面有一棵很大的树，正准备砍伐掉，郭泰说︰“建造的宅院，正像一个大方口字一样，这‘口’中有‘木’，是个‘困’字，大不吉祥。”徐孺子答道:“建造宅院的方法，都正像一个大方口一样，可这‘口’中有‘人’，与‘囚’字有什么不同?”郭林宗对徐孺子的话无法诘难。
以上内容参考百度百科-徐孺子赏月
徐孺子（徐稚）九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说："如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？"徐回答："不对。这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的。"
巧妙之处
他把人的眼睛和月亮做了比较，他不是正面回答提问者的问题，而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。
《世说新语》中，南州高士徐孺子的回答，到底妙在哪里？偷换概念是辩论常用的技巧。
