山泉的文言文
1. 高考文言文：顾况的吴中山泉气状,英淑怪丽的全文翻译
译文：苏州的山水景色，风姿独秀，瑰异奇丽。太湖中的异石，洞庭山上的桔子，以及华亭的鹤鸣，与虎丘、天竺诸佛寺，一个接着一个，秀丽无比，令人欣赏不迭。顾况先生就生在这片秀美的山水中。先生的秉赋，聚集了山水的清新；先生的资质，汇聚了大自然的清脱飘逸；先生的文章，像风吹鲜花，散发着浓郁的芳香。先生在诗歌创作上，擅长歌行尤其是七言歌行，气势奔放飞腾，往往就像能够穿透苍天的心脏，探出月亮的腋下，出人意外的惊人之语，不是一般人所能比得上的，令人读了最为快意。李白、杜甫都已死了，除了先生之外，还能与谁交往呢？
先生字逋翁，名况，由进士进入仕途，他的为人和他的文章风格相似。先生曾经跟随韩晋公到江南任节度判官，屡次建立很大的功绩。入朝任著作佐郎，不能委曲求全，苟且取容，被众人所排斥，出任江南郡丞。过了几年，才弃官而去，不再有北上长安谋官的意向。在茅山盖了屋子，意度飘逸，就像古代的三茅君又出现了。
最后，寿终正寝。
我年幼时，曾在扬州孝感寺见过先生。先生身披黄衫，穿着白绢鞯头，眼珠明亮，炯炯有神。望过去，真像一块高洁的白玉，像一只飞翔的白鹭。见面交谈后，非常高兴，认为我像扬雄、孟轲，但对来不及见到我成名感到非常遗憾。从那时起到现在，三十年过去了，知遇的厚意，没有片刻忘怀。
去年，凉国公李逢吉任山南东道节度使，我跟随他镇守襄阳，有人告诉我，有个叫顾非熊的人，在门口求见。一问，原来就是先生的儿子。他拿出先生的诗集二十卷，哭着给我看，请我阐扬它。这时，正好李逢吉改任宣武军节度使，我整顿行装，随他一同回到洛阳，因此虽然答应了，但没有实践诺言。现在已经又过去一年了。
非熊来催促，于是写下以上文字，题在集子的开端，作为序。
2. 小石潭记中描写山泉的诗句
1、闻水声，如鸣佩环。
——写泉水声音清脆悦耳。2、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
——写泉水清澈见底。《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。
全名《至小丘西小石潭记》。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
全文对小石潭的整体感觉是：幽深冷寂，孤凄悲凉。原文：小石潭记 唐代：柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。
小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。
青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。
阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动。忽然（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林。寂静寥落，空无一人。
使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。
一个叫做恕己，一个叫做奉壹。扩展资料：《小石潭记》解读：作者在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。
此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水。只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。
《小石潭记》赏析（成曾）柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。而在他篇数不多的山水游记中。
《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。
这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练、生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。
因之，成为被历代所传诵的散文名篇。这篇游记一共可以分为五段。
第一段，作者采用的是“移步换形”的手法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”
作者简介：柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，唐代河东郡（今山西运城永济）人，祖上世代为官，七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。世人称之为“柳河东”、“河东先生”。
是我国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称 “唐宋八大家”，为唐宋八大家之二。
一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。
游记写景状物，多所寄托。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。
最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。 柳宗元遗族所建柳氏民居，现位于山西晋城市沁水县文兴村，为国家4A级景区。
参考资料来源：搜狗百科-小石潭记。
3. 跪求古诗《咏山泉》翻译
山中有流水，借问不知名。
山中有（一股）泉水，向别人询问（这股）泉水叫什么名字，却没有人知道。 映地为天色，飞空作雨声。
天空倒映在（泉）水面上，整个地（水）面的颜色和天空的颜色是一样的（与王勃的秋水共长天一色有异曲同工之意），泉水从高高的山崖上飞流直下如雨声作响。 转来深涧满，分出小池平。
（这股）泉水自高山流出，涨满了一条条山涧和小溪，分出的支流也注满了一个个山村的小池塘。 恬澹无人见，年年长自清。
（这股）泉水的清静和淡泊没有人看见，（但不论你是否看见，也不在乎你是否看见）（这股）泉水年复一年地依旧是那么清澈。
4. 请问赞美水的文言文有哪些呢
冰寒于水 不服水土 兵来将挡，水来土掩 杯水车薪 白山黑水
白水鉴心 巴山蜀水 跋山涉水 背水一战 不通水火
抽刀断水 春风沂水 出水芙蓉 车水马龙 出山泉水
残山剩水 啜菽饮水 尺水丈波 臣心如水 吹皱一池春水
打落水狗 滴水不漏 滴水成冰 滴水穿石 淡水交情
登山临水 斗升之水 簟纹如水 风起水涌 芙蓉出水
反水不收 覆水难收 风行水上 高山流水 火耕水耨
黄河水清 河水不洗船 洪水横流 洪水猛兽 浑水摸鱼
混水摸鱼 海水群飞 交淡若水 靠山吃山，靠水吃水 镜花水月
蛟龙得水 救民于水火 井水不犯河水 积水成渊 近水楼台
近水楼台先得月 积土为山，积水为海 落花流水 落花有意，流水无情 流年似水
廉泉让水 流水不腐，户枢不蠹 流水朝宗 流水落花 绿水青山
流水桃花 流水无情 木本水源 牛不喝水强按头 逆水行舟
（本文摘自《百度文库》）
5. 蛱蝶泉 文言文 翻译
《蛱蝶泉》
半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树，当四月初即发花如蝴蝶，须翅栩然，与生蝶无异；又有真蝶千万，连须勾足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。
从南走二里，过第二道峡的南面，有一个村子在路的右边，这个村子的名字叫做波罗村。它的西面山脚有一个地名叫蝴蝶泉，所说这个地方很特别，我听到这种说法已经很长时间了，到这里后得到了当地人指路向西，于是就令随从先去三塔寺，投宿舍在和尚庙中，而我一个人骑马从村子南面往山脚方向奔去。
半里，有泉山发出悦耳的声音，我顺流而上，然后又从西边走，又过半里，到达山脚下。有合抱的大树，靠山崖而立，下面有泉水，从东面冲刷着树干而流出来，清得可以用来照镜子。向东一点，下面又有一棵小树，也有一眼山泉，也漱根而出。两眼山泉汇成了方圆一丈左右的沼泽，马上顺流而上。泉上的大树，一到四月初就开花像蝴蝶一样，触角和翅膀栩栩如生，像真的一样。同时又有成千上万的真蝴蝶，触角和脚相连，从树稍倒挂下来，一串的直到泉水的水面上，各种颜色很好看。流人都是从这个月（四月）结伴而来观赏这样的异景，一过了五月就不看了。
6.
原文
南二里，过第二峡之南，有村当大道之右，曰波罗村。其西山麓①有蝴蝶泉之异，余闻之已久，至是得土人西指，乃令仆担先趋三塔寺，投何巢阿②所栖僧舍，而余独从村南西向望山麓而驰。 半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱③根窍而出，清洌可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树，当四月初即发花如蝴蝶，须翅栩然，与生蝶无异；又有真蝶千万，连须勾足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。 余在粤西三里城，陆参戎即为余言其异，至此又以时早未花。询土人，或言蝴蝶却其花所变，或言以花形相似，故引类而来，未知孰是。
译文
向南两里，过了第二道峡谷的南面，有个村庄正对着大路右边，名叫波罗村，西山脚有蝴蝶泉的奇怪事，我听说很久了，等到今天有当地人指引说在西边，于是让我仆人挑行李先去三塔寺，去何巢阿歇息的僧舍，而我自己从村南去山脚下奔去。 走了半里，看见淙淙流动的清泉，沿着它往上朝西边走了半里，到达山脚下。有合抱的大树，靠山崖而立，下面有泉水，从东面冲刷着树干而流出来，清得可以用来照镜子。向东一点，下面又有一棵小树，也有一眼山泉，也冲刷着树干流出来。两眼山泉汇成了方圆一丈左右的沼泽，马上逆流而上。泉上的大树，一到四月初就开花像蝴蝶一样，触角和翅膀栩栩如生，像真的一样。同时又有成千上万的真蝴蝶，触角和脚相连，从树稍倒挂下来，一串的直到泉水的水面上，各种颜色很好看。流人都是从这个月（四月）结伴而来观赏这样的异景，一过了五月就不看了。 我在粤西的三里城，陆参戎对我说过这件怪事，到这里又因为时节还早，花未开放。问当地人，有人说蝴蝶是花变化来的，还有的说因为花和蝴蝶相似而引来蝴蝶，不知道谁是正确的。
注释
①山麓：山脚。 ②何巢阿：与下文陆参戎都是作者的朋友。 ③漱：梳洗。
