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兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。——《孙子兵法》
这是《孙子兵法》的第一句话，也是强调合理用兵的重要性以及高度概括其思想核心的一句话，从哲学的角度讲，《孙子兵法》的核心思想就是辩证法在军事上的应用。
我们可以通过以下哲学观点来分析《孙子兵法》的思想内核：
01 量变与质变及其关系
《孙子兵法》通篇都在强调两个观点，一个就是体现出“量变与质变及其关系”的哲学思想的观点，比如：
孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
这是《孙子兵法 作战篇》中的思想，讲的就是要想打仗，就要准备驰车、粮食、金银布帛等等的东西，只有这些东西准备的充足了，才能出兵。
这就体现出，只有粮食等的“量变”达到一定程度，才能导致出兵这一“质变”的发生。这是非常明显的“量变积累到一定程度会引起质变”的体现。
02 整体和部分辩证关系原理
《孙子兵法》强调的第二个观点就是整体和部分的辩证关系原理，体现该原理的也是《孙子兵法》非常有名的句子：
夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
有人看到这句话不免有些疑问，“这本书不是讲打仗的嘛，怎么还说不战呢？”
其实，这正是孙武军事思想的高明之处。面对战争时，不一定非要从战争这件事上入手，而是以一个全局的眼光，从其他事情上分析导致战争的因素，使敌人不战而降，兵不血刃地解决战斗。
这同样也体现出了“整体与部分的辩证关系”这一哲学原理，战争就是全局这一“整体”中的一个“部分”，战争这一“部分”不能脱离了全局这一“整体”而存在。在一定条件下，当战争这一“部分”无法使全局这一“整体”达到最佳状态时，就要考虑其他的方法，也就是孙武所说的“不战而屈人之兵”。
除了这两个主要的观点，还有许许多多的辩证法的观点隐藏在《孙子兵法》中，比如
“知己知彼，百战不殆。”
“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”
等等词句都蕴含着辩证法的思想。
正如伟人说的那样，《孙子兵法》“知己知彼，百战不殆，仍是科学的真理。”
无论时光怎么流逝，其哲学光芒都将永远存在。
《孙子兵法》放到今天的视角来看,其军事哲学的核心思想是什么_百度知 ...答：我们可以通过以下哲学观点来分析《孙子兵法》的思想内核：01 量变与质变及其关系 《孙子兵法》通篇都在强调两个观点，一个就是体现出“量变与质变及其关系”的哲学思想的观点，比如：孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费...
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