谁知道莲花生的故事？讲讲。 莲花生真有此人吗，那些菩萨的什么化身故事是真的吗，真的发生过...
2024-05-13m.verywind.com
有谁可以告诉我有关莲花生大师的传说故事啊？~
连年旱灾和饥荒，其时国库空虚，人民只有吃那些未成熟的稻析花卉为生。国王除了倾囊布施外，更向神圣的佛陀祷告。
佛心化现，莲花降生
观音菩萨在极乐世界看见此种情景，便恳请阿弥陀佛救度此等众生。阿弥陀佛的舌头立时射出一道红光往丹那湖中的一莲花，莲花立时绽开，从弥陀心中再射出一直立金刚杵内有一个施(HRI)字，立于莲花上，在彩虹光芒中化为一个八岁小童端坐于莲花上，四周绕着空行母。如是，由最具慈悲的佛心所化生之莲花生大士，便降临这世间救度众生。印度菩提国王当时非常颓丧，于绝望的边缘他决定冒险前往深海，向海龙王祈求一颗愿望宝石，几经艰苦，他终于成功地到达龙宫，海龙王送了他很多宝石，阿述他女神更赠他一颗夺目的“愿望宝石”。
国王小心翼翼地端着这吉祥宝石，用布包起来，放进怀里。归途中，他许了一个善愿，一刹那间，他瞎了的左眼便重见光明。当国王经过丹那湖的时候，看见一道五色彩虹高悬天际，更见一巨莲上端坐着一个散发金光的小孩，他还以为自己在造梦，便问那小孩究竟是何人，来自何处。
小孩答道：“我无父无母，是阿弥陀佛和观音菩萨的化身，我的使命是来普渡众生、弘扬金刚乘教义的。”国王听后，视力完全恢复，他很高兴地封他为“太子”及王位继承人，取名为莲花生。此后，乌金国风调雨顺，国泰民安。
施计出离，尸林修行
莲花生长大后，印第菩提国王为他迎娶漂亮的善普那公主为妻，并封他为国王，称为为贝玛嘉波(Padma Gyalpo)，更把那颗愿望宝石送了给他，并对他说：“它可实现你任何愿望。”但王子拒绝说：“我所见到的都是愿望宝石。”于是他请父王张开手，随即出现另一颗“愿望宝石”。
莲花生大士拥有世间的权力和物质受用，但他了解世间的虚妄和烦恼，更欲放弃王位离众，便对父王说：“世间生命短暂，轮回不息，生离死别是不可避免的，我等应精进修行，以求解脱。”不久，莲花生大士被指控杀死一位大臣的妻子及其儿子而负罪，被判流放他乡，从而得离开皇宫，开始过着瑜珈士的生活。
莲花生大士在印度八个著名墓地专心一意的修行，其中在菩提伽耶附近的檀香木坟场，大士以尸体为座，进入甚深三摩地。修行五年当中，空行母常来为他灌顶及说法，大士以祭品为食，裹尸布为衣，在每处墓地他都跟随忿怒本尊和大成就者修法，同时，更超越空间到各处寻求深奥的教义。经过不断精进修持，他终于克服了所有逆境，而得诸成就，取名为忿怒金刚。
在彭马华苑的地方，大士学会了无数治病的方法，在瓦高拿的地方，大士遇到了一位白发长者，并随他学习语言和文字。大士跟他学会了梵文、天文的圣语，析其它三百六十种语言和六十四种文字。后来他又学会雕刻艺术和各种工艺，又为艺术界的精工者。
莲花生大士，印度佛教史上最伟大的大成就者之一。公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，成功创立了西藏第一座佛、法、僧三宝齐全的佛教寺院——桑耶寺。他教导藏族弟子学习译经，从印度迎请无垢友等大德入藏，将重要显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，开创了在家出家的两种圣者应供轨范，如是等等，奠定了西藏佛教的基础。 藏传佛教尊称他为咕汝仁波切（意为大宝上师）、邬金仁波切（乌仗那宝）。通称贝玛迥乃（莲花生）。据多罗那他于1610年所著《莲花生传》所载，约于摩揭陀国天护王时出生于邬金国王族。圣诞日：藏历六月初十。
谁知道莲花生的故事?讲讲。 答：莲花生大士拥有世间的权力和物质受用，但他了解世间的虚妄和烦恼，更欲放弃王位离众，便对父王说：“世间生命短暂，轮回不息，生离死别是不可避免的，我等应精进修行，以求解脱。”不久，莲花生大士被指控杀死一位大臣的妻子及其儿子而负罪，被判流放他乡，从而得离开皇宫，开始过着瑜珈士的生活。莲...
有谁可以告诉我有关莲花生大师的传说故事啊? 答：因此，莲花生 大师 被 认为 是 藏 传 佛 教 初兴 之时 的大阿 阇 黎，开创了藏 传 佛 教。藏 族 人 非常 敬爱 莲花生 大师，因此称他为“咕噜 仁 波 切”，意为“宝上师”或“珍贵的上师”，或有时称他为“白玛 卡拉”或“白玛 炯 涅”。
莲花生的简传 答：莲师亲自造访了纳日的二十座雪山,卫藏、后藏的二十一处修持圣地、多康的二十五处圣地、三处秘密峡谷和其他许多地方,都经过莲师的加持而成为修行圣地。因为知道后代的某位藏王会设法毁灭西藏的佛法,他留下了许多关于后世的预言,在付法给赤松德贞王和亲近的弟子后,莲师也埋葬了无数的伏藏教法,以赤松德贞王的八种个...
莲花生大士详情简介 答：中文名:莲花生通称:贝玛迥内尊称:咕汝仁波切、邬金仁波切国籍:印度出生地:乌仗那国出生方式:莲花化生化生来源:三世诸佛的总集化现藏传佛教地位:藏传佛教初祖、邬金第二佛简介,佛经授记,相关传说,史书记载,莲师八变,莲师心咒,莲师祈祷文,佛教中的地位,简介莲花生大士或莲花生,印度佛教史上最伟大的大成就者之一...
有一部言情小说叫《莲花生》,作者是丁怜的,我想要知道最后的结局是怎... 答：前世莲生是凌帝足中生出的莲花。两人经历了相爱相杀之后和解，凌帝原本想让莲生继承王位，但莲生无意，他便恣意暴虐，弄得天怒人怨，王朝颠覆之际，莲生赶到救下凌帝，两人消失（当然是在一起了）
莲花生大士 答：莲花生大士：恶人之语如毒树，触于何处断一节。恶语的果报 不说无始以来的各种恶业，仅仅是说一句恶语，果报也是相当可怕。乔美仁波切有段时间在禅修时，眼前经常会浮现出一只白狗，后来通过禅观，他意识到这时自己的业报呈现：很久以前他当僧人时曾骂别人为狗，后来果报现前，致使他五百世都在做狗。
莲花生大师本生传的介绍 答：是中华民族文化宝库中一部独放异彩的史诗。《莲花生大师本生传》作为《莲花生大师传》的一种版本，比较粗粹地介绍了莲花生大师故事的梗概，以其内容集中，故事生动而在藏族文化史上占有独物的地位，并在国内外读者中获得很高的评价。《莲花生大师传》是自古以来在藏族群众中代代传诵。...
莲花生大士到底是谁? 答：莲花生大士是印度的僧人，他在8世纪后半期将佛教密宗传入西藏。在藏传佛教中，他被尊称为洛本仁波且（轨范师宝）、古如仁波且（师尊宝）和乌金仁波且（乌仗那宝），通常被称为白麦迥乃（莲花生）。据史料记载，他出生于摩揭陀国天护王时期，乌苌国王族。有资料表明，莲花生大士可能是乌仗那英迪拉...
莲花生大师的个人简介 答：据本教经典中讲:“莲花生是圆寂的,莲花生的因缘是答应父亲要去镇伏西南的夜叉,所以他将转世在西南地方,降伏夜叉”。 莲花生是印藏传佛教史上的一位神奇人物,是在藏传佛教初兴时期来藏弘法的一位印度密教大师。莲花生生活在8世纪,是古印度乌仗那国(今属巴基斯坦)人。他人长磊赴孟加拉地方从巴尔哈蒂论师出家,号...
莲花生大师简介 答：[1] “莲花生”，梵文名“Padmasambhava”，音译为“帕达玛萨瓦拉”，他的本名叫“白马穹乃”，又称为“乌金大师”，是8世纪时的印度乌仗那（今巴基斯坦境内）地方的人，后出家为僧，他学的是印度佛教密宗“因陀罗部底派”的传承；是当时佛教有名的密宗大师和降魔能手,以“神通”、“咒术”名闻一...
据 多罗那他 于1610 年所著 《莲花 生传》 所载，约于 摩揭 陀国 天护 王 时 出生 于 乌苌国 王族。一说系乌苌 国 英迪拉 菩提（印 度 金刚 乘 始祖，著有《秘密 集会》） 之子。 他 是 阿弥 陀佛、观音 菩萨和释迦 牟尼 佛 的 身 口 意 三密 之应 化身，为 利益 末法 时期 之 众生 而受 生于 人间。
公 元 八 世 纪，应 藏 王 赤松德赞 迎请 入 藏 弘 法，他 以 密宗 法术一一收服 藏 地 凶 神 邪 崇，使之立誓 拥 佛 法，并与 堪布 菩提 萨埵 建立 桑耶 寺。他 还 教导 藏 族弟子学习译经，从 印 度 迎请 无垢 友 等大德 入 藏，将 重要 显密 经论 译成 藏 文，创建 显密 经院 及 密宗 道场，发展在家、出家 两种 僧团制，奠定 了西 藏 佛 教 的 基础。因此，莲花生 大师 被 认为 是 藏 传 佛 教 初兴 之时 的大阿 阇 黎，开创了藏 传 佛 教。藏 族 人 非常 敬爱 莲花生 大师，因此称他为“咕噜 仁 波 切”，意为“宝上师”或“珍贵的上师”，或有时称他为“白玛 卡拉”或“白玛 炯 涅”。
莲花生大士是藏地太有名的人啦，就像太阳一样的存在。
当然是真有其人。而且依靠莲师法门成就的人非常多啊。这些故事当然都是真的，就像母亲把你生下来，难道就因为你没有亲眼目睹所以就否定这件事吗？就像炎帝黄帝尧舜禹的故事，听起来像神话，可是却是我们历史的来源，是真的啊。
连年旱灾和饥荒，其时国库空虚，人民只有吃那些未成熟的稻析花卉为生。国王除了倾囊布施外，更向神圣的佛陀祷告。
佛心化现，莲花降生
观音菩萨在极乐世界看见此种情景，便恳请阿弥陀佛救度此等众生。阿弥陀佛的舌头立时射出一道红光往丹那湖中的一莲花，莲花立时绽开，从弥陀心中再射出一直立金刚杵内有一个施(HRI)字，立于莲花上，在彩虹光芒中化为一个八岁小童端坐于莲花上，四周绕着空行母。如是，由最具慈悲的佛心所化生之莲花生大士，便降临这世间救度众生。印度菩提国王当时非常颓丧，于绝望的边缘他决定冒险前往深海，向海龙王祈求一颗愿望宝石，几经艰苦，他终于成功地到达龙宫，海龙王送了他很多宝石，阿述他女神更赠他一颗夺目的“愿望宝石”。
国王小心翼翼地端着这吉祥宝石，用布包起来，放进怀里。归途中，他许了一个善愿，一刹那间，他瞎了的左眼便重见光明。当国王经过丹那湖的时候，看见一道五色彩虹高悬天际，更见一巨莲上端坐着一个散发金光的小孩，他还以为自己在造梦，便问那小孩究竟是何人，来自何处。
小孩答道：“我无父无母，是阿弥陀佛和观音菩萨的化身，我的使命是来普渡众生、弘扬金刚乘教义的。”国王听后，视力完全恢复，他很高兴地封他为“太子”及王位继承人，取名为莲花生。此后，乌金国风调雨顺，国泰民安。
施计出离，尸林修行
莲花生长大后，印第菩提国王为他迎娶漂亮的善普那公主为妻，并封他为国王，称为为贝玛嘉波(Padma Gyalpo)，更把那颗愿望宝石送了给他，并对他说：“它可实现你任何愿望。”但王子拒绝说：“我所见到的都是愿望宝石。”于是他请父王张开手，随即出现另一颗“愿望宝石”。
莲花生大士拥有世间的权力和物质受用，但他了解世间的虚妄和烦恼，更欲放弃王位离众，便对父王说：“世间生命短暂，轮回不息，生离死别是不可避免的，我等应精进修行，以求解脱。”不久，莲花生大士被指控杀死一位大臣的妻子及其儿子而负罪，被判流放他乡，从而得离开皇宫，开始过着瑜珈士的生活。
莲花生大士在印度八个著名墓地专心一意的修行，其中在菩提伽耶附近的檀香木坟场，大士以尸体为座，进入甚深三摩地。修行五年当中，空行母常来为他灌顶及说法，大士以祭品为食，裹尸布为衣，在每处墓地他都跟随忿怒本尊和大成就者修法，同时，更超越空间到各处寻求深奥的教义。经过不断精进修持，他终于克服了所有逆境，而得诸成就，取名为忿怒金刚。
在彭马华苑的地方，大士学会了无数治病的方法，在瓦高拿的地方，大士遇到了一位白发长者，并随他学习语言和文字。大士跟他学会了梵文、天文的圣语，析其它三百六十种语言和六十四种文字。后来他又学会雕刻艺术和各种工艺，又为艺术界的精工者。
莲花生大士，印度佛教史上最伟大的大成就者之一。公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，成功创立了西藏第一座佛、法、僧三宝齐全的佛教寺院——桑耶寺。他教导藏族弟子学习译经，从印度迎请无垢友等大德入藏，将重要显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，开创了在家出家的两种圣者应供轨范，如是等等，奠定了西藏佛教的基础。 藏传佛教尊称他为咕汝仁波切（意为大宝上师）、邬金仁波切（乌仗那宝）。通称贝玛迥乃（莲花生）。据多罗那他于1610年所著《莲花生传》所载，约于摩揭陀国天护王时出生于邬金国王族。圣诞日：藏历六月初十。
