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荀子经典语录整理

2024-06-01m.verywind.com
~   1、学问不厌。——荀子

  2、长幼有序。——荀子

  3、学不可以已。——荀子

  4、思索以通之。——荀子

  5、酒乱其神也。——荀子

  6、恶之者众则危。——荀子

  7、良医之门多病人。——荀子

  8、公生明,偏生暗。——荀子

  9、务本节用财无极。——荀子

  10、君子养心莫善于诚。——荀子

  11、笃志而体,君子也。——荀子

  12、良农不为水旱不耕。——荀子

  13、居必择乡,游必就士。——荀子

  14、强自取柱,柔自取束。——荀子

  15、怠慢忘身,祸灾乃作。——荀子

  16、蓬生麻中,不扶而直。——荀子

  17、水则载舟,水则覆舟。——荀子

  18、君子以德,小人以力。——荀子

  19、乱则国危,治则国安。——荀子

  20、浊明外景,清明内景。——荀子

  21、知而好问,然后能才。——荀子

  22、君戒专欲,臣戒专利。——荀子

  23、习俗移志,安久移质。——荀子

  24、兵要在乎善附民而已。——荀子

  25、肉腐出虫,鱼枯生蠹。——荀子

  26、不诱干誉,不恐于诽。——荀子

  27、怒不过夺,喜不过予。——荀子

  28、是谓是,非谓非,曰直。——荀子

  29、人主不公,人臣不忠也。——荀子

  30、知之而不行,虽敦必困。——荀子

  31、学无止境。荀子经典语录——荀子

  32、君子耻不修,不耻见污。——荀子

  33、名声若日月,功射如天地。——荀子

  34、下贫则上贫,下富则上富。——荀子

  35、刑称罪则治,不称罪则乱。——荀子

  36、其持之有故,其言之成理。——荀子

  37、祸之所由生也,生自纤纤也。——荀子

  38、礼者,人道之极也。荀子名言——荀子

  39、声乐之入人也深,其化人也速。——荀子

  40、声无小而不闻,行无隐而不形。——荀子

  41、善学者尽其理,善行者究其难。——荀子

  42、圣可积而致,途之人可以为禹。——荀子

  43、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——荀子

  44、流丸止于瓯臾,流言止于知者。——荀子

  45、君子赠人以言,庶人赠人以财。——荀子

  46、君子之学也,人乎耳。箸乎心。——荀子

  47、望时而待之,孰与应时而使之。——荀子

  48、腾蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。——荀子

  49、夫师以身为正仪,而贵自安者也。——荀子

  50、纵性情而不足问学,则为小人矣。——荀子

  51、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。——荀子

  52、满则虑嗛,平则虑脸,安则虑危。——荀子

  53、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——荀子

  54、言而当,知也;默而当,亦知也。——荀子

  55、圣人为知矣,不诚则不能化万民。——荀子

  56、凡斗者自以为是,而以人为非也。——荀子

  57、礼,所以正身也;师,所以正礼也。——荀子

  58、足国之道,节用裕民,而善臧其余。——荀子

  59、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——荀子

  60、论德而定次,量能而授官。荀子名言——荀子

  61、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——荀子

  62、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——荀子

  63、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——荀子

  64、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。——荀子

  65、是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。——荀子

  66、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。——荀子

  67、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——荀子

  68、志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。——荀子

  69、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。——荀子

  70、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——荀子

  71、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。——荀子

  72、骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。——荀子

  73、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。——荀子

  74、凡事行,有益于理者立之,无益于理者废之。——荀子

  75、以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。——荀子

  76、无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。——荀子

  77、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。——荀子

  78、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。——荀子

  79、无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。——荀子

  80、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀子

  81、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。——荀子

  82、凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。——荀子

  83、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。荀子经典语录——荀子

  84、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——荀子

  85、名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。——荀子

  86、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。——荀子

  87、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——荀子

  88、知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。——荀子

  89、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子

  90、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。——荀子

  91、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。——荀子

  92、跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。——荀子

  93、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。——荀子

  94、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——荀子

  95、故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。——荀子

  96、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。荀子经典语录——荀子

  97、友者,所以相有也;道不同,何以相有也。荀子名言——荀子

  98、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。——荀子

  99、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。——荀子

  100、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。荀子经典语录——荀子

  101、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。——荀子

  102、有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。——荀子

  103、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——荀子

  104、蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。——荀子

  105、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。荀子经典语录——荀子

  106、大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。——荀子

  107、非我而当者,吾师也;是我而当者。吾友也;谄谀我者,吾贼也。——荀子

  108、饥而欲食,寒而欲暖。劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。——荀子

  109、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子

  110、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。——荀子

  111、凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉,不官而衡至者,君子慎之。——荀子

  112、君子无爵而贵,无禄而富,不言而信,不怒而威,穷处而荣,独居而乐。——荀子

  113、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。荀子经典语录——荀子

  114、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子

  115、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。荀子名言——荀子

  116、贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。——荀子

  117、天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广,君子不为小人匈匈也辍行。——荀子

  118、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。——荀子

  119、百王之无变,足以为道贯。一废一起,应之以贯。理贯,不乱;不知贯,不知应变。——荀子

  120、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。——荀子

  121、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也。辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——荀子

  122、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。荀子经典语录——荀子

  123、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀子

  124、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。——荀子

  125、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。——荀子

  126、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。——荀子

  127、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。——荀子

  128、君子宽而不僈,廉而不刿,辨而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴。柔从而不流,恭敬谨慎而容,夫是谓至文。——荀子

  129、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——荀子

  130、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。——荀子

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