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传了10000年!威海“柳货”了不起!

2024-05-31m.verywind.com
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编柳条为之,缘以竹片

小者曰笆斗,亦曰三笆

又有四升斗,搀箕蒲篓

——古文献对柳编的记录

柳编,俗称“柳货”,用杞柳或柳条编织而成。

草柳编是中百姓间最为悠长的传统手工艺品之一,其发源可逃溯到旧石器时期初期,是旧时人们平常糊口中不成或缺的糊口用具。

柳成品之鼓起,源于十七世纪末,明末清初,柳业畅旺。笸箩、柳条箱、饭篮、菜篮、笊篱……草柳编对年事稍长的威海人来讲,是儿时的影象,是曾最多见的糊口用品

文登草柳编担当陈腐的编结身手,是我国胶东地域传统农耕文明的主要物资载体与意味,具有主要的汗青代价和文明代价。

文登区高村镇二甲村的柳编独具一格,久负盛名,至今已有五百余年的汗青。早些年,村庄里几近家家户户城市那门技术,但现在却只要一些上了年数的少部门人正在编。

二甲村的周建顺,做为一位非物资文明遗产柳编身手的传承人,将那一技术传承到了极致,内塑于心,外编于形。

一根根柳条,看起来没甚么用,但是一到周建顺的手里,颠末编织,就成了一件件斑斓的工艺品

文登草柳编的工艺流程年夜体分为选料、浸泡、往皮、编织、熏蒸、晾晒等几个环节,全数采取手工建造。

杞柳是柳编的原质料,为了获得优良的柳条,周建顺本身莳植了一亩多的杞柳,天天都到地里检察柳条的发展环境,待到六七月再将杞柳收割回家,窖正在水里,随用随取。

将柳条用剥皮夹子剥净表皮后晾干,利用之前放进水中浸泡一夜,第二天再用,颠末如许处置的柳条柔嫩有弹性,便于编结,不轻易断裂

柳编对建造情况的要求极高,必需正在湿润密闭的房间体例,以便连结柳条的湿润与柔韧性。

1981年,高中结业的周建顺回到村里跟从父亲学起了柳编技术。“我从小随着父亲学柳编,当时村里四百多户都做柳编。”周建顺说。

乌黑丝滑的柳条正在他的手中有节拍地舞动,颠末穿、缉、拧、系、编、织、缠、绞……十几个步调,一件既适用又精彩的柳体例品垂垂成形。

周建顺的手背上,满是被柳条戳的密密层层的伤痕,右手小指一侧已长满老趼,那是经年累月练就谙练工夫而不抛却生平所学的守艺之手

从上世纪九十年月起头,跟着农业机器化的提高和塑料成品的鼓起,柳编正在平常糊口和农业出产中的利用愈来愈少。跟着需求的下降,那门技术日渐冷落,周建顺也转行干起了此外谋生。

曲到2011年,当上了二甲村村委会主任的周建顺,同心专心想着更好地连系本村资本上风,回复柳编那门传统技术,他将村里的八位村民调集起来重拾那门技术,公费带他们到各地加入展销会,推介产物宏扬柳编身手

为了适应市场的需求,周建顺将传统柳编停止了立异,正在统筹适用性的根本上向工艺品改变,吉利葫芦,花鸟虫鱼,现在他都能够信手拈来。他立异的迷你小耕具、葫芦和植物外型的柳编新品深受人们的接待。

周建顺说:“草柳体例做工艺手艺难度年夜、习艺周期长,年青人都不肯意进修,良多老艺人春秋年夜了也编不动了,到此刻村里还正在做草柳编的已不敷10人。”

甲村之于柳编,是抽芽的泥土,是生长的根底,是身手传承与成长的膏壤柳编之于二甲村,是光阴的絮语,是汗青的情怀,是耐久稳定的乡土影象。

周建顺用他那粗拙的双手,编出了柳体例品的精和美,也恰是有了像他如许的技术人,才气将柳编身手一代代传承下往。周建顺说,本身最年夜的心愿就是村里能有更多喜好柳编的人,将那一内行艺传承下往,让“柳编专业村”规复昔日荣光。

俭朴的农人,朴素的柳编。周建随手中编织的不但是柳编,更是一种传承,一种文明,一种精力。

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复审:孙美玲

拍照/视频/笔墨:刘彬



  • 传了10000年!威海“柳货”了不起!
  • 答:柳编,俗称“柳货”,用杞柳或柳条编织而成。草柳编是中百姓间最为悠长的传统手工艺品之一,其发源可逃溯到旧石器时期初期,是旧时人们平常糊口中不成或缺的糊口用具。柳成品之鼓起,源于十七世纪末,明末清初,柳业畅旺。笸箩、柳条箱、饭篮、菜篮、笊篱……草柳编对年事稍长的威海人来讲,是儿时...

  • 怎样鉴别海柳的真假?我买了条血柳手串不知道怎么鉴别?
  • 答:海柳烟嘴真假最实用的/最直接的鉴别方法:(1)。用放大镜,观看海柳表面有毛细孔,(木头与塑料是没有的)。( 2)。用水试海柳,将过滤头拆下,将海柳放入水中,海柳是遇水沉之的。(3)。用防风火机烧海柳,烧时无明火,只有一股很浓的腥味。(这味道是哪一种材料都没有的)(4)。用打磨...

  • 威海威海宝信柳岸春风怎么样?好不好?值不值得买?
  • 答:城市:威海 楼盘位置:文登区大润发南柳岸春风售楼处 开发商:威海宝信置业有限公司 产权年限:70年 建筑类型:小高层,合院,公交线路:K1、2路、8路11路等多条公交经过距离轻轨1号线1.5公里路程 规划信息:其占地面积为102767平方米,容积率,绿化率35%,共0栋楼,停车位地上:111 地下:876 ...

  • 威海在古代为什么称为不夜地?
  • 答:《齐地记》。该书认为:“古有日夜出,见于东莱,故莱子立此城,以不夜为名。”据《齐乘》等书记载,此《齐地记》作者是解道彪,或谓解道虎、解道虔,但不知是何代人。由于唐代颜师古引《齐地记》所云为不夜县作注,致使“有日夜出”的观点流传广泛,影响深远。今仍见于近几年重版的各类...

  • 为什么柳树给它砍掉后不会死掉?第二年仍然会抽新枝?
  • 答:我认为最主要的原因就在于柳树的细胞再生能力是非常强大;主要是柳树也会产生一顿浓度的生长素,生长素则会受到重力的影响,直接向下生长适宜的温度则会促进细胞分裂生长,即使断了也可以重新生长出来。

  • 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。原文_翻译及赏析
  • 答:“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。 赏析 此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。

  • 前不栽桑后不栽柳,当院不栽鬼拍手,老祖宗三句俗语,是什么意思?
  • 答:前不栽桑后不栽柳,当院不栽鬼拍手,这两句话我分开来解释。先说前不栽桑,是说门前不要栽桑树,因桑音同丧,所以门前栽丧树不吉利,这叫前不栽桑。 后不栽柳,是说屋后不要栽柳,栽柳不吉利。因为我们这一带〈河南安阳)办白事的时侯,用柳树枝挑着丧幡,到坟上就把柳枝埋在坟后边,到后来生根发芽长成了树...

  • 谁还记得小时候用柳树做成的青棍,光棍,扁担这个游戏中有哪些名字吗?我...
  • 答:猪头,花棍,青皮,白羊,中节。柳树是一类植物的总称:旱柳 Salix matsudana Koidz.、腺柳 Salix chaenomeloides Kimura、垂柳 Salix babylonica Linn.柳属多为灌木,稀乔木,无顶芽,合轴分枝,雄蕊数目较少,虫媒花等特征表明,较杨属与钻天柳属进化。本属世界约520多种,主产北半球温带地区,寒带次之...

  • 俗语:“生不睡柳,死不睡杨”包含了什么意思
  • 答:这句俗语的意思是“活人不能有柳树打床,死人不能用杨木做棺材”,说白了就是柳木的特性是柔软,容易变形,所以不能用它来打床,硬度不够。而杨木由于生长周期过短,板材太容易腐烂,埋到地下很容易塌陷,所以人们才这么含蓄地说“生不睡柳,死不睡杨”。中国人的生活智慧在任何地方都能有所体现,...

  • 清明不戴柳,红颜成皓首是什么意思
  • 答:意思是指清明折新柳戴在头上,可使人一直年轻。红颜:原指美女,这里指年轻人。皓首:白发老人。出处:明·田汝成《熙朝乐事》:“清明前两日谓之寒食,人家插柳满檐,青倩可爱,男女亦成戴之。谚云:‘清明不戴柳,红颜成皓首。”

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