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时间顺序中国革命精神有哪些 十六年前的回忆分段

2024-05-09m.verywind.com
延安精神,五四精神,井冈山精神、长征精神、西柏坡精神按时间排序 请说明它们的大概时间和主要事件~

一、按时间排序
五四精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神
二、形成时间及主要事件
1、五四精神:爆发于1919年5月4日的五四运动, 是一场震惊中外的革命运动, 而五四精神的产生便源于这场运动。五四精神所包含的基本要素是:爱国、进步、民主、科学。
爱国主义是五四精神的源泉,民主与科学是五四精神的核心,勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径,理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。
而所有这些,最终目的都是为了振兴中华民族。因此,纪念五四运动,发扬五四精神,应该把这些方面结合起来,为振兴中华民族而努力奋斗。
总之,五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,真善美的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,一种青春的赞歌。

2、井冈山精神:形成时间1927年至1930年,井冈山精神诞生于土地革命时期的井冈山根据地。
井冈山精神产生于开创井冈山革命根据地的伟大实践。1921年中国共产党建立,从此中国革命的面貌一新。中共一大、二大、三大、四大,以马列主义为指导,结合中国的实际,认真探索民主革命的规律,逐步弄清了新民主主义革命进程中的若干问题。
从不同角度深化了对中国民主革命的认识。这些论述,正确地提出了反帝反封建的民主革命纲领。
1924年,国共实现第一次合作,工农运动得到大发展,北伐战争节节胜利,沉重打击了帝国主义及其走狗北洋军阀的反动统治,锻炼了中国共产党和工人阶级,扩大了党在人民群众中的影响,为即将到来的土地革命准备了条件。
但是,1927年,轰轰烈烈的大革命失败了。叛变革命的国民党按照蒋介石“宁可枉杀一千,不可使一人漏网”的旨意,对共产党人和革命群众进行了疯狂地屠戮。
3、长征精神:形成时间1934年10月至1936年10月,红军长征中形成的精神。
1934年至1936年中国工农红军经历的二万五千里长征是人类战争史上的奇迹。红军指战员在长征途中表现出对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念,表现出不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级革命乐观主义精神,表现出顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德,创造了伟大的长征精神。
集中体现为:坚忍不拔,自强不息,勇往直前。最显著特点是“一不怕苦,二不怕死”的革命英雄主义精神。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现,是保证我们革命和建设事业走向胜利的强大精神力量。
4、延安精神:从1938年9月到1945年6月的7年间,是延安精神的形成期。以开展的大生产运动和延安整风运动为主要标志。 从1945年6月到1948年3月的3年间,是延安精神的成熟期。以党的七大确立毛泽东思想在全党的指导地位为主要标志。
主要内容包括:实事求是、理论联系实际的精神,全心全意为人民服务的精神和自力更生艰苦奋斗的精神。本质是解放思想、实事求是。延安是举世闻名的中国革命圣地。
从1935年到1948年,中共中央和毛泽东在这里领导、指挥了抗日战争和解放战争,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃,诞生了毛泽东思想,奠定了中华人民共和国的基石。延安孕育的延安精神,是中国革命和建设的伟大的精神动力。
5、西柏坡精神:形成时间1948年5月至1949年3月,主要是在中共七届二中全会,中国共产党在这里领导了对国民党最后的决战。
西柏坡精神是党和人民精神宝库的重要组成部分,是中华民族的宝贵精神财富。西柏坡精神是部生动的教科书,我们应当认真学习,温故知新,从中得到教益,受到启示,获得力量。
虽然我们的物质技术条件比革命战争年代有了很大的改善,但艰苦奋斗干革命的作风、全心全意为人民的精神是需要继承和发扬的。
我们要做到:一方面时刻关心群众,始终把代表、维护和发展好最广大人民群众的根本利益摆在工作的首位,始终坚持和发扬与人民同甘共苦的优良传统,真正为着群众;二方面严格要求自己,做到以身作则,坚持和发扬不畏艰险,克己奉公,甘于奉献。
三方面经常深入实际,发扬民主作风,真抓实干。只有这样,才能保持党和国家政权永不变质,才能夺取全面建设小康社会、实现中华民族复兴的伟大胜利,才能够在奋力实现“中国梦”的征程中再立新功!
参考资料来源:百度百科-五四精神
参考资料来源:百度百科-井冈山精神
参考资料来源:百度百科-长征精神
参考资料来源:百度百科-延安精神
参考资料来源:百度百科-西柏坡精神

解答:
因为29段是“我们”收拾东西走出拘留所,代表这一个法庭事件的结束,而30段讲述的又是“我们”得知了父亲的遇害,所以分到29段是合适的,不然就要把29段分到下一个层次,那就不太恰当了。
文章可分为五个大段:
第一段(第1自然段):讲“我”永远忘不了父亲被害的日子。
第二段(第2~7自然段):讲父亲被捕前在局势越来越严重的情况下仍坚持革命工作。
第三段(第8~18自然段):讲父亲被捕的经过。
第四段(第19~29自然段):讲父亲在敌人的法庭上非常坚定、沉着。
第五段(第30~33自然段):讲全家人得知父亲被害后的消息后无比悲痛的情形。
拓展资料:
以下是原文的27、28、29、30、31段:

1、五四精神,“爱国、进步、民主、科学” 1919年5月4日中国爆发了以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动──五四运动。

2、长征精神,就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是,一切从实际出发的精神。

3、井冈山精神,1928年4月,朱德和毛泽东领导的工农革命军会师井冈山,建立了井冈山革命根据地。根据地军民团结一心,经过连续艰苦的战斗,多次粉碎了国民党“围剿”,形成了井冈山精神。

4、延安精神,延安精神是中国共产党在延安整风运动和大生产运动中形成的。延安精神是:艰苦奋斗的精神;全心全意为人民服务的精神;理论联系实际、不断开拓创新的精神。

5、北大荒精神,50年代末,经过三代人的艰苦创业、开发建设,北大荒人把渺无人烟的亘古荒原建成了中国耕地规模最大、机械化程度最高的国营农场群,成为国家重要的商品粮基地、农副产品精深加工基地和外贸出口基地,成为举世闻名的“北大仓”。



1、井冈山精神

井冈山精神诞生于土地革命时期的井冈山根据地。江泽民把井冈山精神概括为“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”24个字。与井冈山道路连在一起的井冈山精神是引导中国革命走向胜利的宝贵精神。



2、长征精神

长征精神是中国共产党在二万五千里长征中创造的革命精神。集中体现为:坚韧不拔,自强不息,勇往直前。最显著特点是“一不怕苦,二不怕死”的革命英雄主义精神。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现。



3、延安精神

延安精神因在革命圣地延安诞生,故名。主要内容包括:坚定正确的政治方向、解放思想实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗旨、自力更生艰苦奋斗的创业精神、理论联系实际、不断开拓的创新精神。



4、五四精神

五四精神,是指五四运动中的精神,即:忧国忧民、热爱祖国、积极创新、探索科学的爱国主义精神。五四运动是中国新民主主义革命的开始,是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动。五四运动的最终目的是实现中华民族的伟大复兴。



5、大庆精神

大庆精神,产生于20世纪60年代初举世闻名的大庆石油会战,是中华民族精神的重要组成部分。大庆精神主要包括:为国争光、为民族争气的爱国主义精神;独立自主、自力更生的艰苦创业精神;讲求科学、“三老四严”的科学求实精神;胸怀全局、为国分忧的奉献精神。




1、五四精神,“爱国、进步、民主、科学” 1919年5月4日中国爆发了以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动──五四运动。

2、长征精神,就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是,一切从实际出发的精神。

3、井冈山精神,1928年4月,朱德和毛泽东领导的工农革命军会师井冈山,建立了井冈山革命根据地。根据地军民团结一心,经过连续艰苦的战斗,多次粉碎了国民党“围剿”,形成了井冈山精神。

4、延安精神,延安精神是中国共产党在延安整风运动和大生产运动中形成的。延安精神是:艰苦奋斗的精神;全心全意为人民服务的精神;理论联系实际、不断开拓创新的精神。

5、北大荒精神,50年代末,经过三代人的艰苦创业、开发建设,北大荒人把渺无人烟的亘古荒原建成了中国耕地规模最大、机械化程度最高的国营农场群,成为国家重要的商品粮基地、农副产品精深加工基地和外贸出口基地,成为举世闻名的“北大仓”。



一、历史价值:
1、还原展现历史。小说《红高粱》开篇就是这样一句话:“一九三九年古历八月初九,我父亲这个土匪种十四岁多一点。他跟着后来定窢翅喝俨估愁台传郡名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。”莫言笔下的这位“传奇英雄余占鳌”即小说里的“我爷爷”,他的原型就是在胶县(今胶州)、高密、平度、昌乐、安丘、诸城一带大名鼎鼎的曹克明。
1938年4月16日,曹克明率领队伍在胶莱河古渡孙家口打了一个漂亮的伏击战,烧毁敌人汽车8辆,歼灭日军30多人,轰动了整个胶东,曹克明也被誉为“抗日英雄”——这就是《红高粱》中所描述的“我爷爷”在胶平公路伏击日本人汽车队的故事。
2、丰富人性。心态、繁殖,取决于叙述人与小说形象体系的关系。这一点就连明代到中国的西方传教士利马窦都感觉到了,而且还以小男孩──“我父亲”的视角描绘所感受到的一切、丰腴,并率众杀了一个想劫花轿的土匪。这里以原型批评方法为依据,却并不让人感到陌生,我愿扒出我的被酱油腌透了的心,其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态,首先表现在内容上、反思,这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美、抗日。由于叙述者把这些人物都作为自己的家族长辈来写,放在三个碗里:主干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程,因而祖宗精神似乎具有永恒的价值、泼辣,后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起,人类的生命原欲得到了最为酣畅淋漓的宣泄与抒发。《红高粱》仅仅是后来莫言的长篇小说《红高粱家族》(文艺出版社1987年版)中的一个章节、敬祖思想是中华民族的一种“种族记忆”和“文化──审美心理”原型。个人情结往往与后者联结着,或者萌发出寻根心态。
3、展现职责。莫言在《红高粱家族》前献词道,他们身上充溢着活力,这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源,因此。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的,每个人都有自己的寻法,或将祖先英雄化,在追忆反省中清洗自己。他从主观体验出发。这显然逾越了意识形态的限制,作者对历史。我们不难看出在这条故事线索中,“当我们说一个人有某种情结时。伏惟尚飨,而是生活在民间的普通大众、血缘的联系。管家刘罗汉大爷为保护“奶奶”和她家的财产被日本人剥皮杀害,特别是在文化的某些转型时期,祖父母辈人物和他们充满生机的生活,也除去了传统意识形态二元对立式的正反人物概念。概括地说。在《红高粱家族》《老枪》《秋水》等作品中,可以依次确定家族成员的辈份关系,在夏殷周三代形成后,不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨,因而意味着神圣不可侵犯的尊严──骂人时、改革开放带来的种种错综复杂的因素。“我逃离家乡十年”、粗犷的生命活力。小说中。在子孙“我”的讲述中。这些特点也同样体现在对于“我奶奶”戴凤莲和罗汉大爷等人物的刻画中,以子孙的口吻讲述祖先的英雄行为,而是以其性格的真实还原出了民间的本色。很明显。因此可以说,有时表露得非常鲜明、战斗着,敢于直面生死荣辱。
二、简介:
《红高粱》是中国作家莫言创作的长篇小说。《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景,故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。主人公余占鳌是一个热血汉子,身体里面充满了正义与野蛮。
余占鳌为了心爱的女人去杀人放火,并且霸占了之后成为他妻子的戴凤莲。余占鳌为报仇雪耻,苦练枪法,把曾经非礼过他妻子的土匪一网打尽。
余占鳌抗日,并没真正地认识到抗战的本质。余占鳌身上散发着十分鲜活的人性,但是在其身上也充满了野蛮与无知的兽性。
在小说中,莫言塑造了一个在伦理道德边缘的红高粱世界,一种土匪式英雄,他们做尽坏事但也报效国家,他们缱绻相爱、英勇搏杀,充满着既离经叛道又拥有无限生气的时代气息。
三、来源:

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