以寡人之于国也分析孟子的游说艺术 寡人之于国也是孟子游说那个国家

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善用比喻是文章的突出特点。孟子批评梁惠王治国不尽心是很尖锐的，但通过“五十步笑百步”的比喻，通过一个寓言故事说理，既缓和了气氛，文字显得从容不迫，又达到了目的。气势充沛是文章的又一特色，在第三部分畅谈“使民加多”的道理时，连用四组排偶句，音节铿锵，气势充沛。

梁国，望采纳
原文：
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
　　孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
　　“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”

从《寡人之于国也》看孟子的辩论艺术 摘 要：孟子是以“好辩”著称的，他善于运用各种方式进行辩论，或投其所好，或因势利导。他的文章气势磅礴，逻辑严谨，笔带锋芒，又富于鼓动性，有极大的说服力，对后世散文有很大的影响。本文是对话体论辩文，体现了孟子论辩之术的众多高超之处。 关键词：高中语文; 阅读教学; 辩论艺术 引言：作为一门语言性科目，阅读是非常重要的。在语文的相关能力培养中，阅读是最直观也是影响最深远的一项，而阅读能力的培育就显得尤为重要。 一、避其锋芒，“投其所好” 孟子在这篇文章中提出了治国主张的两个关键词：王道、仁政。 从五六两个自然段看，孟子提出的王道包括了两个方面。首先讲到了顺应自然，而顺应自然的目的是基于可持续发展的理念，是为了生产，为了养生丧死无害。这是从物质生产方面说的。但是在第六段中他又提出来，物质富足了还不够，还应该在精神上，即教化方面进一步加强。于是，他提出了王道思想。 这些是孟子和梁惠王的一段对话，那么孟子为什么在这里提出了王道思想呢？他在什么前提下提出这个思想的呢？在文章的2-4段中，孟子并没有在梁惠王提出自己的疑惑以后就直接摆出自己的观点，而是通过设喻的方法分析疑问。孟子这样做的原因有二：其一，信奉的治国主张不一样。孟子主张仁政之道，而梁惠王喜欢打仗。这是与仁政相对的，爱发动战争我们称之为霸道。正所谓，说道不同不相为谋。再者，从“寡人之于国也，尽心焉耳矣”及“察邻国之政，无如寡人之用心者”两句便可看出，梁惠王是个非常自负的人。孟子如果直接提出意见来，梁惠王定然是不能接受的。所以，他只有通过设喻分析疑_，等分析时机成熟以后，再明确地提出了自己的治国主张。 二、因势利导，引君入瓮 孟子又是怎样论述，投其所好的？在文章的第二段孟子举了个例子——打仗。之所以提打仗，是因为梁惠王喜欢打仗。具体说到的是战场上的逃兵。在战场上我们都是厌恶、讨厌逃兵的，梁惠王很容易就得出相同的情感态度来了。所以举这个例子可以轻易地让梁惠王“上当”。实际上孟子举这样一个例子是在设一个圈套。文中提到，“或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？”梁惠王不假思索地就说出自己的判断，“直不百步耳，是亦走也”。 说到这以后孟子应该非常高兴了，因为他是有所指的。当他说到这以后就证明他的目的就要达到了。所以下一句他说“王如知此，则无望民之多于邻国也”。他是非常委婉说的，但是包含的内容很丰富。实际上他想说梁惠王什么？你的百姓不会比他多，说明你的做法不够好，跟五十步笑百步的做法是相同的。他做的“移其民”“移其粟”只是在事情发生之后再进行一些修修补补。不会有本质的变化。也就是说梁惠王治国的策略就是错误的。 当然，孟子去劝的时候语气是委婉的，循循善诱的。把梁惠王一步步引入自己设的圈套之中。 来源：高考·下

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答：善用比喻是文章的突出特点。孟子批评梁惠王治国不尽心是很尖锐的，但通过“五十步笑百步”的比喻，通过一个寓言故事说理，既缓和了气氛，文字显得从容不迫，又达到了目的。气势充沛是文章的又一特色，在第三部分畅谈“使民加多”的道理时，连用四组排偶句，音节铿锵，气势充沛。

以寡人之于国也分析孟子的游学艺术

答：有极大的说服力，对后世散文有很大的影 响。本文是对话体论辩文，体现了孟子论辩 之术的众多高超之处。孟子在《寡人之于国 也》一文中体现出来的论辩艺术有以下特 点：1 避实就虚，掌握主动 孟子和对方的辩论，主动权总是掌握在 他的手中的。他之所以立于不败之地，是因 为他总能以引导对方按照...

从《寡人之于国也》中看孟子的论说技巧

答：孟子编的这个故事很妙，巧妙地把“移民移粟”的梁惠王比喻为“五十步而后止”的这个人，让梁惠王来回答“以五十步笑百步”这个问题，这就如来俊臣问周兴的“当为何法？”，这个问题如果对方知道用意，不答那孟子估计无计可施，但偏偏梁惠王没想到孟子讲这个故事的寓意，回答了，就如周兴还兴高采烈...

高中文言文寡人之于国也.文章语言有什么特点

答：高中文言文《寡人之于国也》的语言，有以下两个特点：1、巧譬妙喻，深入浅出。在分析“民不加多”的原因时，孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离...

《寡人之于国也》中引喻说理,表现出富足有余,而仁义不足的现象

答：简要分析:孟子是继孔子之后儒学家学派最有声望的大师.他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”,即实行所谓“王道”.其理论基础就是民本思想,重视人的生存权利.因此孟子对那些步行仁政,残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝.《寡人之于国也》就辛辣的嘲弄了以贤君自居的梁惠王,并愤怒的指出一些封建王侯...

高中语文文言文《寡人之于国也》赏析汇总

答：《寡人之于国也》是大学语文的传统篇目,它具有多种艺术美因素,这篇文言文赏析如何写呢?下面是我给大家带来的高中语文文言文《寡人之于国也》赏析,希望对你有帮助。 高中语文文言文《寡人之于国也》赏析(一) 第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈...

寡人之于国也在构思上有什么特点?

答：寡人之于国也的结构特点是总分。这篇文章记载了孟子和梁惠王的一次对话，整个过程可分成三个部分：1.第一部分（第1段）：提出“民不加多”的疑问。梁惠王认为自己对国家已经很“尽心”了，可还是和邻国之政无大差别，“邻国之民不加少，寡人之民不加多”，这是为什么呢?2.第二部分（从“孟子对曰...

寡人之于国也 的中心论点是什么反应了孟子怎样的思想?

答：《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子"仁政"思想的文章之一。论述了如何实行"仁政"以"王道"统一天下的问题。"养生丧死无憾，王道之始也"，"七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也"为文章点睛之笔，突出了文章主旨:只有实行仁政，才能得民心;得民心，才能得...

寡人之于国也中孟子是如何逐步阐述自己的王道主张的?

答：在《寡人之于国也》中，孟子是先从答疑解惑入手，再分析问题存在的原因，最后提出解决问题的办法，逐步阐述自己的王道主张的。针对梁惠王提出的“民不加多”的疑问，孟子先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现——赈灾救民入手分析。对于一个国家来说，赈灾救民是它最基本的任务。梁惠王自己也许确实是...

《寡人之于国也》中孟子孟子运用了哪几种论证方式来阐述自已的主张的...

答：论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾，王道之始也”，“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”为文章点睛之笔，突出了文章主旨：只有实行仁政，才能得民心；得民心，才能得天下。这种“保民而王”的主张，实际也是孟子“民本”思想的体现。