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古代娼妓屡禁不止的原因,其中有一点让人非常尴尬

2024-05-21m.verywind.com
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中国有句老话,叫“笑贫不笑娼”,说明“娼”之一业,在中国有着广泛影响。其实,“娼”之一业不仅仅是影响广泛,而且还是历史最为悠久的古老职业之一。我国的娼妓之业到底有多久远的历史呢?有史料可考的,它最晚始于周襄王时代,最早提倡以“娼”富国的,是齐国的管仲。

管仲,姬姓,颍上人(今安徽颍上),周穆王的后代。齐桓公元年(公元前685年),管仲任齐相。管仲在任内大兴改革,即管仲改革,很快让齐国脱颖而出。管仲也因之被史家誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏第一相”。

管仲改革所涉及的内容很多,其中一项就是在齐国设置女闾。所谓的女闾,就是官办的公众娱乐场所。据《战国策·东周策》中说:“齐桓公宫中七市,女闾七百,国人非之。”鲍彪注:“闾,里中门也。为门为市於宫中,使女子居之。”周亮工[清]《书影》卷四:“女闾七百,齐桓徵夜合之资,以佐军兴,皆寡妇也。”此时的女闾,不仅服务大众,还有从军慰劳将士之责。

当然,作为“圣人之师”的管仲,开办女闾的初衷并不是渲淫,而是有其经验目的,那就是向从事特种行业的收取花捐,以充国库。清朝的褚学稼《坚瓠集续集》说:“管子治齐,置女闾七百,征其夜合之资,以充国用,此即花粉钱之始也。”

我国娼妓制度,既自管仲的“女闾”开始,所以,后代有人称管仲为娼之一业的祖师爷。自此以后,各朝各代,都循管仲之例,将这一职业发扬光大,从业者遍及官、私两途。著名历史学家黄现璠先生在其《唐代社会概略》一书中称:“唐承六朝金粉之后,娼妓之多,空前未有。约分家妓公妓两种。长安都城中有所谓‘北里’、‘平康里’与‘教坊’者,即为当日风流渊蔽。”

古代官府之所以对禁娼之举表现得非常消极,最重要的原因有两点:其一,因为这一古老行业的存在,朝廷的创收多了一条渠道。其二,封建时代作为男权社会,给男人们提供一处享乐的场地,满足男人们无处不在的欲望,也是为官者不愿禁止的私心。不仅如此,这种制度,甚至还影响到东南亚各国,比如日本与韩国。

娼之一业之所以能兴盛几千年,除了有官府倡导外,更多的是它的有利可图。在古代,生产力低下,穷人养不活的女孩除了嫁人还有别的出路吗?卖给有钱人做妾,如果找不到人嫁呢?只有青楼这一条路。

而且,往往越是朝代末期,青楼就越繁荣,因为这时候往往战乱开始,男人大量因为战争死亡,留下很多女性维持生计是非常困难的即便是在唐朝这样的朝代,我们也可以从很多晚唐时期的诗作中看到类似的描述。“商女不知亡国恨,隔岸犹唱 *** 花。”就是很好的写照。

直到宋朝,因为程朱理学的兴起,人们认为娼之一业有伤风化,朝廷才开始禁娼;明朝、清朝也都禁,但是,都没能取得什么显著效果。

比如,清代中期以前,对开设妓院及宿娼者还有一定的禁令,但清朝中期以后形同虚设。到光绪年间,官府设巡警厅,公开抽缴妓捐(税),交税的便是官妓,不交税的便是私妓。这样便在法律上公开默认了青楼女子,也变相复活了绝迹已久的“官妓”,并且这种做法一直延续到民国。

自古娼妓和赌场难禁止,因为这条巨大的产业链条,养活了许许多多与其有关的人,所以,并不是一纸禁令所能“咔嚓”得一干二净的。直到上世纪五十年代,这一延续了几千年的古老行业,便被我们强有力的新政权干净利落地一刀切除了,这才还社会与家庭一个风清气正的良好环境。



  • 古代为何娼妓发达:男人在家不能通奸养情人
  • 答:这是因为,在那时候,天下的所有女人中,惟有娼妓才可能是懂得琴棋书画、多才多艺、善于交际、情感相对丰富的年轻女性;惟有娼妓才可能跟他们吟诗作对、纵论经纬、对酒为歌。总之,惟有娼妓,才可能与他们兴趣相投,才可能拥有共同语言和情感交流。 这一点也不奇怪,也不是因为青楼女子们有什么天赋,完全是由于整个社会的...

  • 历史上娼妓为什么一直没有消失?
  • 答:除了满足大众需求之外,娼妓业还会对国家缴纳很高的税款,唐朝时期就曾经出现过很长一段时间的繁荣盛世,当时可谓是夜夜笙歌,整个大唐都呈现出一片繁荣景象。娼妓行业对于国家的收入绝对起到了重要的作用,后世对于娼妓行业的官方化管理就能体现政府对于这个行业的重视。娼妓行业带动了一大批周边产业的发展,...

  • 解读明朝娼妓为何大受欢迎:比老婆更有竞争力?
  • 答:这也是两者兴衰的原因之所系。一定要换算的话,公式大概是这样的: *** (明)=性工作者+名模+流行歌手+选美佳丽。明代的娼妓业拥有了那么多充满潜力的可能,可是到了今天台湾的公娼,把所有的这些可能一个一个抛弃,只留下了“性”工作,这个最具实用价值、却也最不值钱的发展方向。难怪要走入偏门。

  • 宋朝为何能成为中国古代历史上妓女最昌盛的一个朝代?
  • 答:一、宋朝官妓营妓多,并且宋朝不禁止娼妓生意。宋朝是一个繁盛的国度,它不仅文化兴盛,经济也非常繁盛。而经济就包括了青楼这个行业。宋朝娼妓是历朝中最多的,据说当初苏轼出去游玩就有一千多名娼妓陪伴左右,虽有写夸张,但至少也证明宋朝娼妓确实是多。宋朝的官妓和营妓占据了妓女很大一部分。这些官妓营妓...

  • 古人也“扫黄”,明清屡禁不止,太平天国一经发现后果又是怎样?_百度知 ...
  • 答:清朝,对禁娼也是反反复复,顺治帝时,曾用太监代替歌姬。康熙年间,禁止开妓院,如有犯者,可获死刑。嘉庆皇帝时,全城巡逻,就连租房给娼妓者,都要受杖责,可见力度之大。古人对于扫黄,也是当做一件大事来对待的。总之,古代的扫黄运动,更多的是皇帝的一时兴起,没有长久的执行,因此并没有多大...

  • 中国娼妓起源,为什么古代不禁娼
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  • 《嫖经》:青楼世界的男女情爱,古代欢场的行为指南
  • 答:晚明社会发达的娼妓业中, 文人并不是最主要的主顾,但却是最重要的主顾 。原因无他,士人阶层拥有强大的话语权,在士农工商体系中占据头部位置。如果一家青楼能够吸引到有名望、有才气的文人驻住停留,对青楼的声誉名望极有价值。所以,即便文人尚未取得功名,且不一定富有,但悠闲、自在、诗文酬和的...

  • 谈古论今,为什么古代娼妓合法
  • 答:娼妓制度立于汉,盛于唐,清以后开始禁娼妓行业,直到1949年中华人民共和国成立后才实现了禁娼。不过近年又有死灰复燃、暗娼涌动,为数不少的娼妓以各种方式非法地活动,成为“扫黄”工作的取缔对象。娼妓的社会身份往往是非自由人或者半自由人,不可能与一个有一定财产和地位的男人结婚,社会不会大加干涉...

  • 古代当妓女也有条件?这一要求很多现代人都做不到
  • 答:我们都知道一般女性肯定不会自愿从事这样的职业,所以古代有很多妓女都是因为家庭的各种原因才走上这条道路。不过并不是妓女应不是相当就能当的,当时的青楼老板还会有三个要求必须满足,不然还做不了。其中一个就是对才华方面的要求,其严格程度我们现在大部分人也都还做不到。纵观历史,在古代有很多...

  • 古代妓女的地位如此地下,为何文人墨客还会与之来往?
  • 答:古代的女子地位本来就不高,妓女主要是出卖色相与才艺,她们的身份就更低。古代妓女主要有五大类,分别是民妓,家妓,官妓,宫妓以及营妓这五类。其中营妓就是俗称的军妓,她们这类妓女因为是为战争服务的特殊妓女,所以她们是所有妓女中最悲催的,不过也是数量最少的一类。民妓是我们通常所说的娼妓,...

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