孟子认为有人有四端是什么？~
孟子认为“人有四端”是指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。
原文：
无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心；非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
译文：
没有同情心的，不是人；没有羞耻心的，不是人；没有谦让心的，不是人；没有是非心的，不是人。同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端，谦让心是礼的开端，是非心是智的开端。人有这四种开端，就像他有四肢一样。
扩展资料：
孟子的性善论、仁义论、仁政论等都与“四端”说有关，是围绕“四端”说展开的。可以说，“四端”说的提出，才真正标志着孟子思想的成熟。
“四端”是天赋的，人所共有的，是人之所以为人的特性。仁义礼智，不是外加于人的，是人本来就有的。道德来源于人的本性，仁义礼智是由人的善良本心发展而来的。因此，孟子又认为，“人皆可以为尧舜”（译文：每个人都可以成为尧舜这类圣人），只要努力把“四端”发展到最完满的程度，就可以成为最有道德、最有智慧的“圣人”。
孟子认为人有四端有哪些呢
孟子认为“人有四端”是指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。
原文：
无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心；非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；源尺凳是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
译文：
没有同情心的，不是人；没有羞耻心的，不是人；没有谦让心的，不是人；没有是非心的，不是人。同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端，谦让心是礼的开端，是非心是智的开端。人有这四种开端，就像他有四肢一样。
扩展资料：
孟子的性善论、仁义论、仁政论等都与“四端”说有关，是围绕“四端”说展开的雹旅。可以说，“四端”说的提出，才真正标困基志着孟子思想的成熟。
“四端”是天赋的，人所共有的，是人之所以为人的特性。仁义礼智，不是外加于人的，是人本来就有的。道德来源于人的本性，仁义礼智是由人的善良本心发展而来的。
因此，孟子又认为，“人皆可以为尧舜”（译文：每个人都可以成为尧舜这类圣人），只要努力把“四端”发展到最完满的程度，就可以成为最有道德、最有智慧的“圣人”。
孟子认为“人有四端”是指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。
出处：《孟子·公孙丑上》
原文：
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
译文：
同情心是仁的开端，羞耻心是义的开册滚端，谦让心是礼的开端，是非心是智的开端。人有这四种宴含开端，就像他有四肢一样。
扩展资料：
在孟子看来，人性向善就是人性本善，顺“仁义”之本性，孟子所讲善，就是人的内心深处的先验道德属性萌芽，就是四“善端”。
孟子以道德，而不是以自然的或外在存在为认知对象，以自我“求舍”的个人体悟为认识方法，这种认识方法也是孟子道德形而上学认识论的本源。在此基础上，孟子认为“心”有两个基本属性：“恻隐”和“不忍”。孟子之“心”不能从物理的层次加以解释，“心”是行为晌姿笑的主宰，亦可提供正确的方向。
孟子认为人有四端指的是孟子认为人有四端指的是什么答：1、孟子认为“人有四端”是指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。2、原文：无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心；非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体...
孟子认为有四端,四端是什么?答：孟子的四端指的是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，对应着仁、义、礼、智四种德行。四端是孟子的性善论思想的重要部分，孟子认为四端是每个人天生就具有的本性。孟子认为，每个人天生都是善良，并以四端说作为论证。孟子认为人在后天应该通过道德修养来发扬本性中的四端，做到仁、义、礼、...
孟子认为人有四端指的是什么答：孟子认为人有四端指的是：第一个，一个人具有同情之心，能够体会到别人的痛苦，这样才称之为仁爱，即孟子所言，恻隐之心，仁之端也。就是当自己生活在安静幸福的生活中时，可以看到他人的不幸，并且用自己的力量伸出一份援手。第二个，一个人具有自我反省的羞耻之心，就是一个有义的人。如果一个...
孟子认为有人有四端是什么?答：四端是指儒家称应有的四种德行，即：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。“四端”说是孟子思想的一个重要内容，也是孟子对先秦儒学理论的一个重要贡献
四端指的是什么?答：四端指的是恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。在《孟子·告子上》上有论述：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼...
孟子认为的四端是哪四端答：有鉴于此，本文拟对此问题作一讨论，以求方家指正。孟子把四心作为完美人格心性的起码价值尺度；假如没有同情恻隐之心，羞恶知耻之心，礼敬谦让之心，褒是伐非之心。那他就是一个心性有缺陷的人，一个麻木的人，一个不合格的人。孟子认为，四心四端是先天潜在的自性；但他同时认可后天培养的作用：...
孟子认为人有四端是哪四端答：体现了人的理性和思考之能力。这四端是孟子认为人性中固有的品质，是人与生俱来的本能和天赋。孟子认为，只有具备了这四端，才能算得上是真正的人。这四端的存在使人具备了善良、道德、礼貌和理性等重要品质，使人能够正确判断事物、与他人和谐相处，并为社会做出积极的贡献。
在孟子的学说中,所谓的四端是指什么答：孟子是儒家第一个系统提出这“四端”的人，在我国历史上影响很大。四端在孟子思想中所占有的重要地位。四端是对儒学理论在新形势下遇到冲击和挑战的回应，是对儒家仁学理论的一种发展。这些价值观中的合理内涵与社会主义核心价值观是息息相通的，对于我们今天培育和践行社会主义核心价值观也有借鉴意义。
四端之心,人皆有之,不知所以然。答：这句话出自孟子。意思是说：孟子看来人有“四心”即“侧隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心，智之端也。孟子认为人性本善，这一点和孔子的想法不谋而合。直译的话是这样的：仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的,人有这四种开端，就像他有四肢一样。在孟子看来，人有这四种萌芽...
简述孟子的四端学说答：孟子四端分别是仁、义、礼、智。解释如下：1、仁：指人类天生具有的善良、慈爱和同情心，也包括了关心他人、乐于助人的精神。孟子认为，所有人都应该发扬仁的精神，体现出对其他人的尊重和关爱。2、义：指正义和公平，表现在对权利和责任的正确理解和尊重。孟子认为，人们必须遵守社会规则和道德准则，...
