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说到死不悔改、冥顽不化的首要铁杆汉奸,谁最能当仁不让? 中国的历史起源

2024-06-01m.verywind.com
什么叫历史?~

十万个冷知识

在七十多年前的那场抗日战争中,无数中华儿女不惜抛头颅、洒热血,为打跑日本鬼子而献出了英勇的生命,但也有一部分民族败类,甘愿充当侵华日军的马前卒和卖国求荣的大汉奸,出卖民族利益。


这里面如王揖唐、汪精卫、陈公博、周佛海、褚民谊、傅筱庵等等,都是遗臭万年的汉奸分子,可要说到死不悔改、冥顽不化的首要铁杆汉奸,非殷汝耕莫属。

1883年,殷汝耕出生在浙江。年轻时候的殷汝耕,三观还是非常正确的,比如在1909年,他非常热心地参加了同盟会,追随黄兴参加辛亥革命,算是一个积极要求进步的好青年。可是从“二次革命”失败后,逃往日本躲避的他,世界观发生了重大变化。

在日本期间,他曾在日本的早稻田大学学习,前后在日本生活了十余年的时间,期间还娶了一名日本女子为妻,而为了见证所谓的“爱情”,他还“妇唱夫随”,公然改名为井上耕二。仅仅保留了原先名字中的一个“耕”字,就这还甘愿区居第二,自降身份为“耕二”,奴才的嘴脸恬不知耻,由此可见一斑。


从“二次革命”到1928年这十几年的时间里,殷汝耕一直在国内和日本之间来回跑。在国内混不下去了,就跑到日本去,看到国内可以浑水摸鱼的时候,就又跑回国内。虽然花了不少路费,不过他也没白跑,至少在这期间,他对日本社会非常熟悉,号称“日本通”,这也为他日后投敌日军埋下了伏笔。

1928年,殷汝耕再次回国后,决心要好好干一番事业出来,因此此时的他已经四十多岁了,古人说“三十而立,四十不惑”,殷汝耕认为这样的年纪还不算晚,说不定通过好好努力,还真能做出一番成就出来。但令人大跌眼镜的是,殷汝耕眼中的“成就”,竟然是投靠日本人,出卖中国的利益。


当1932年淞沪会战爆发后,殷汝耕作为国民政府的代表,和日本签订了《淞沪会战协定》,将上海划为非武装区,不住军队驻扎,这是殷汝耕投靠日本的开始。

从此之后,1933年的《塘沽协定》,1935年日本所策划的“华北自治”,殷汝耕在里面都扮演了非常不光彩的角色,尤其是当他看到日军实力强大,立即宣布投靠日本人,在日军的扶持下,成立了所谓的“冀东自治政府”,开始在卖国的道路上大踏步前进。

卢沟桥事变爆发后,义愤填膺的通州守军起义,反对殷汝耕,还杀死了数百名日本侨民,真是大快人心。而殷汝耕也因控制属下不力被日军抓走审判,不过很快又释放了出来,这样一来,让他对日军更加死心塌地,甘愿充当狗腿子。


抗战胜利后,殷汝耕作为人人痛恨的铁杆汉奸,被关押在南京老虎桥监狱里。此时的殷汝耕,突然佛系起来,每日里抄写《金刚经》,但这种假慈悲的表象,自然不能让他逃脱正义的审判。当他被宣布判处死刑时,最令人无语的一幕出现了,他直接故作风雅地题诗一首,全诗内容如下:

“春来春去有定时,花开花落无尽期。人生代谢亦如此,杀身成仁何所辞。”这里他竟然将自己的死标榜为日本“杀身成仁”,真的是死到临头也不知悔改。



死不悔改,冥顽不化,那么看来这种人应该是比较顽固的,而且一根筋的,如果是这样的话,真的是很难相处。

说到死不悔改冥顽不化的,首要铁杆汉奸,谁能最能当仁不让这个东西啊,铁杆汉奸是一批人,不是一个人。比如说川岛房子,比如说王金卫为了全力卖主求荣,这种人兼职是。

这位朋友,你好,如果写说铁杆汉奸的情况下,当然是汪精卫呀。

说倒是不会他冥顽不化的首要铁汉,咱这个谁能最后来,我认为这个应该是可以在网上资源上搜索这个应该就可以了。

  • 说到死不悔改、冥顽不化的首要铁杆汉奸,谁最能当仁不让?
  • 答:这里面如王揖唐、汪精卫、陈公博、周佛海、褚民谊、傅筱庵等等,都是遗臭万年的汉奸分子,可要说到死不悔改、冥顽不化的首要铁杆汉奸,非殷汝耕莫属。1883年,殷汝耕出生在浙江。年轻时候的殷汝耕,三观还是非常正确的,比如在1909年,他非常热心地参加了同盟会,追随黄兴参加辛亥革命,算是一个积极要求...

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