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课本《荀子》劝学中的通假字,古今异义,特殊句式,实词,虚词。 请帮忙总结一下《荀子 劝学》里的虚词和实词 大恩不言谢

2024-06-01m.verywind.com
《劝学》中的通假字、词类活用、古今异义、特殊句式,请教,急~~~

【通假字】
虽有槁暴:有通又;暴通曝
輮使之然也:輮通煣
则知明而行无过矣:知通智
君子生非异也:生通性

【词类活用】
子博学而日参省乎己:日,名词作状语,每日。
假舟楫者,非能水也:水,名词作动词,游水。
上食埃土,下饮黄泉:上、下,方位名词作状语,在地上、在地下。
用心一也:一,数词做动词,专一。
假舆马者,非利足也:利,形容词作动词,走得快。

【古今异义】
君子博学而日参省乎己:词参,验、检查。今义为“加入”。
声非加疾也:疾,强、洪亮。今义为“快;疾病”。
假舆马者:假,凭借、借助。今义为“与‘真’相对”。
蟹八跪而二螯:跪,脚或腿。今义为“跪下、下跪”。
用心一也:用心,思想意识活动。今义为“用功、肯动脑筋”。
金就砺则利:金,金属制品。今义为黄金。

【特殊句式】
判断句:
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
用心一也。/用心躁也。

定语后置句:
蚓无爪牙之利,筋骨之强。

状语后置句:
取之于蓝而青于蓝。
水为之而寒于水。

  通假字
  輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”,用火烤使木弯曲) 知明而行无过(“知”通“智”,智慧) 君子生非异也(“生”通“性”,资质,天赋) 虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”,更,再;“暴”通“曝”pù,日晒)
  古今异义
  1.博学 古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。 今义:知识、学识的渊博。 2.参 古义:验,检查。例:君子博学而日参省乎己。 今义:参加,参考。 3.假 古义:凭借,借助。例:假舆马者。 今义:与“真”相对。 4.金 古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。 今义:金子。 5.爪牙 古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。 今义:坏人的党羽、帮凶。 6.用心 古义:思想意识活动。例如:用心一也。 今义:读书用功或对某事肯动脑筋。 7.黄泉 古义:地下水,很深的地下水。例:下饮黄泉。 今义:指人死后埋葬的地方,迷信的人指阴间。 8.绳 古义:墨线。 例:木受绳则直 今义:绳子,绳索。
  词类活用
  1.木直中绳,輮以为轮(輮:名词的使动用法,使……弯曲) 2.君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天) 3.假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游水) 4.上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下) 5.其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度) 6.登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处) 7.假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使……快,走得快) 8.故木受绳则直(直:形作状,变直) 9.金就砺则利(形容词作动词,变锋利) 10.积善成德,而神明自得,圣心备焉(善:形容词用作名词,善事) 11.用心一也(一:数词用作形容词,专一)
  一词多义
  1.于:寒于水 (比) 2.善假于物也 (介词,不译。引进作用) 3.取之于蓝 (从) 4.而:君子博学而日参省乎己 (递进关系,并且) 5.则知明而行无过矣 (递进关系) 6.终日而思矣 (表修饰) 7.而见者远 (表转折) 8.锲而舍之 (表假设) 9.积善成德,而神明自得(表原因) 10.者:假舟楫者 (代词,指……的人) 11.不复挺者 (……的原因) 12.焉:风雨兴焉 (兼词,“于之”,意为在这里) 13.圣心备焉 (语气词) 14.利:金就砺则利(形容词作动词,变锋利) 15.非利足也(形容词的使动用法,使……快,走得快) 16.非能水也,而绝江河(名作动,游泳)
  特殊句式与固定格式
  1.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,“……者,……也”表判断) 2.用心一也(判断句,“……也”表判断) 3.君子生非异也,善假于物也(判断句,“……也”表判断) 4.用心躁也(判断句,“……也”表判断) 5.无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”) 6.蚓无爪牙之利,筋骨之强。(定语后置) 7.青,取之于蓝,而青于蓝。(状语后置) 8.君子博学而日参省乎己(介宾短语后置) 9.輮以为轮(省略句:輮(之)以(之)为轮) 10.使之然也(省略句:輮(之)使之然也) 11.善假于物也(状语后置) 12.冰,水为之,而寒于水(状语后置。介词结构“于水”,表示比较
  来源于百度

《劝学》作者是荀子,名况,字卿,战国末期赵国人,先秦儒家学派的最后代表。

古今异义词:
1.蚓无爪牙之利 古义:爪子和牙齿; 今义:帮凶、走狗。
2.金就砺则利 古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等; 今义:黄金。
3.君子博学而日参省乎己 古义:检查; 今义:探究并领会。

通假字:
輮 以为轮 輮 通 “煣”, 以火烘木,使其弯曲。
虽有槁暴 有 通 “又”。 暴 通 曝, 晒干。
则知明而行无过矣 知 通 “智”, 智慧。
君子生非异也 生 通 “性”, 天赋,资质。

特殊句式 :
判断句
1、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
即使又被风吹日晒而干枯了,也不再能再挺直,(这是由于)煣的工艺使它变成这样的。
2、登高而招,臂非加长也,而见者远;
登上高处招手,手臂并没有增长,但是远处的人能看得见;
3、君子生非异也,善假于物也
君子的天资同一般人没有什么差别,(只是)他们善于借助外物罢了。

固定句式
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海:“无以…” “没有用来…的办法”。 (所以不积累小步,就不能远达千里;不汇聚细流,就不能成为江海。)

定语后置
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,(却能)在上面吃泥土,在下面饮地下的泉水,这是因为用心专一的缘故。
介词结构后置1、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
靛青是从蓝草中提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝成的,但比水更冷。
2、冰,水为之,而寒于水。冰,是水凝结成的,却比水寒冷。

一词多义:
于:青,取之于蓝 ,而青于蓝 :比。 冰,水为之,而寒于水 :比。
善假于物也:对, 向。
之:锲而舍之:代词。 筋骨之强: 定语后置的标志。
青,取之于蓝 :代词。 蚓无爪牙之利 :定语后置的标志。
不如须臾之所学也:的 非蛇鳝之穴无可寄托者:的。
使之然也 :代词,木。 不如登高之博见也 :主谓之间,取消独立性。
而:表转折:而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于蓝 而闻者彰 而见者远
表修饰:顺风而呼 登高而招 吾尝跂而望矣 吾尝终日而思矣 。
表并列:则知明而行无过矣 蟹六跪而二螯
表递进:君子博学而日参省乎已
表因果:而神明自得
表承接:锲而不舍
者 假舟楫者,非能水也,而绝江河。 者,代词。组成名词的“者字结构”,作“的人”讲。
虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。 者,助词,表停顿,并提示下文要说的原因。

  • 劝学通假字古今异义特殊句式
  • 答:(4)假舟楫者,非能水也,而绝江河(《劝学》) (横渡)(5)楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(《屈原列传》) *断绝关系)10.强 (1)蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》) (强壮)(2)策勋十二转,赏赐百千强(《木兰诗》)  (有余)(3)乃自强步,日三四里(《触龙说赵太...

  • 劝学的通假字,古今异义,一层多意,特殊句式
  • 答:荀子是古代最伟大的教育家之一,他的学生中最优秀的是法学家韩非子、秦朝丞相李斯、汉朝丞相张苍。可见荀子之学为实学也。

  • 劝学的一词多义,通假字,词类活用各五个
  • 答:通假字 輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”或“揉”,用火烘木使弯曲)虽有槁暴:即使又被风吹日晒而干枯了。有,通“又”。暴,同“曝”,晒干。则知明而行无过矣(知:通“智”,智慧。)生非异:本性(同一般人)没有差别。生,通“性”,资质,禀赋。词类活用 ①名词做状语,君子...

  • 课本《荀子》劝学中的通假字,古今异义,特殊句式,实词,虚词.
  • 答:《劝学》作者是荀子,名况,字卿,战国末期赵国人,先秦儒家学派的最后代表.古今异义词:1.蚓无爪牙之利 古义:爪子和牙齿; 今义:帮凶、走狗.2.金就砺则利 古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等;今义:黄金.3.君子博学而日参省乎己 古义:检查; 今义:探究并领会.通假字:輮 以为轮 輮 ...

  • 荀子劝学中的通假字 词类活用 古今异意。?
  • 答:《劝学》作者是荀子,名况,字卿,战国末期赵国人,先秦儒家学派的最后代表。古今异义词:1.蚓无爪牙之利 古义:爪子和牙齿; 今义:帮凶、走狗。2.金就砺则利 古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等; 今义:黄金。3.君子博学而日参省乎己 古义:检查 今义:探究并领会。通假字:輮 以为轮...

  • 《劝学》的翻译以及通假字,古今异义词,宾语前置句有哪些?
  • 答:通假字 木直中绳, 以为轮 通“煣”,以火烘木,使其弯曲。虽有槁暴 通“又”。则知明而行无过矣 通“智”,智慧。君子生非异也 通“性”,天赋,资质。词类活用 木直中绳, 以为轮。,使动用法,用煣的工艺。君子博学而日参省乎己 日...

  • 劝学通假字古今异义一词多义
  • 答:通假字:1、邪通耶:语气词,表反问。孤岂欲卿治经为博士邪!译文:我难道想要你研究儒家经典,成为学官吗!2、涂通途:旅途。译文:卿今当涂掌事。译文:你现在当权掌管事务。一词多义:1、当。但当涉猎:助动词,应当。译文:我只是让你粗略地阅读。当涂掌事:动词:正。译文:当权掌管事务。2、...

  • 荀子《劝学》高中活用字归纳 古今异义通假字大全
  • 答:通假字 輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”或“揉”,用火烘木使弯曲)生非异(生,通“性”,资质、天赋)虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”,更,再。暴,同“曝”,晒干。)则知明而行无过矣(“知”通“智”智慧)古今异义 1.博学 古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学...

  • 劝学通假字
  • 答:劝学有哪些通假字 輮以为轮:輮通“煣”,以火烘木,使其弯曲。虽有槁暴:有通“又”;暴通曝,晒干。则知明而行无过矣:知通“智”,智慧。君子生非异也:生通“性”,天赋,资质。劝学古今异义 君子博学而日参省乎己:词参,验、检查。今义为“加入”。声非加疾也:疾,强、洪亮。今义为...

  • 请帮忙总结一下《荀子 劝学》里的虚词和实词 大恩不言谢
  • 答:通假字 輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”,用火烤使木弯曲) 知明而行无过(“知”通“智”,智慧) 君子生非异也(“生”通“性”,资质,天赋) 虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”,更,再;“暴”通“曝”pù,日晒)古今异义 1.博学 古义:广博地学习,广泛地学习...

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