判断句式、被动句式、倒置句式和省略句式的判断及用法 语文文言句式的判断方法及判断的标志词（详细些，最好有例句）
1、判断句,“…者,……者也、等形式.如：“廉颇者,赵之良将也.”
采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断
2、被动句、1.“见”“……见……于”“于”表被动.如：“吾长见笑于大方之家.”
2.“为”“为……所”表被动.如：“父母宗族,皆为戮没.”
3、省略句、1.省略主语.2.省略谓语.如：“一鼓作气,再（鼓）而衰,三（鼓）而竭.”
3.省略宾语.如：“可烧而走（之）也.”
4.省略介词宾语.如：“公阅毕,即解貂覆生,为（之）掩户.”
5.省略介词“于”.如：“今以钟磬置（于）水中,虽大风浪不能鸣焉.”
4、主谓倒置句、这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹.如：“甚矣,汝之不惠.”“美哉,我少年中国.”
5、宾语前置句、（1）疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置.如：“大王来何操?（2）否定句中,代词作宾语,宾语前置.如：“古之人不余欺也.”
（3）借助“之”“是”将宾语提前.如：“句读之不知,惑之不解.”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也.（4）介宾短语中宾语前置.如：“不然,籍何以至此?”
6、定语后置句、1）用“之”使定语后置.如：“四海之大,有几人欤?”
（2）用“者”的后置.如：“马之千里者,一食或尽粟一石.”
7、介词结构（状语）后置句
文言文中,介词结构作状语往往都会置于句后作补语.如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介宾短语.
文言文中的句式例解
古代汉语中有哪些与现代汉语不同的句式呢？，有判断句、被动句、省略句、倒装句（特殊句式）、固定结构等几类。判断句、被动句要从结构特征上去掌握，省略句则要联系上下文去推求省略的部分，倒装句要掌握宾语前置、定语后置、主谓倒置、状语后置的规律，固定句式要记住它们的习惯用法。
★ 一般句式
一、判断句
（1）用“者……也”表判断
“廉颇者，赵之良将也。”
（2）句末用“者也”表判断
“城北徐公，齐国之美丽者也。”
（3）用“者”表判断
“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”
（4）用动词“为”或判断词“是”表判断
①为天下理财，不为征利
②汝是大家子
（5）用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气，用“非”表示否定判断
①今天子有急，此乃臣效命之秋也。
②此诚危急存亡之秋也。
③梁将即楚将项燕。
④此则岳阳楼之大观也。
⑤臣本布衣。
⑥且相如素贱人。
⑦鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
⑧予本非文人画士。
（6）无标志判断句
文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。
如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）
‘特别提醒’判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。
二、被动句
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。
有标志
（1）用“为”或“为……所……”表被动
“身死人手，为天下笑者。”（……被天下人嘲笑）
“（巨）偏在远郡，行将为人所并。”（《资治通鉴》）
（2）用“被”表被动
“忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）
（3）用“见”或“见……于……”表被动
“……徒见欺”（……白白地被欺骗）
“臣诚恐见欺于王而负赵。”
（4）用“于”或“受……于……”表被动
“不能容于远近。”（张溥《五人墓碑记》
“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”（《资治通鉴》）
（5）用“被”表被动。
“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》
无标志
这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
‘注意’“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如“冀君实或见怒也”（《答司马谏议书》），但这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示动作行为偏指一方，“对自己怎么样”的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法，后面要举例详细讲。
三、省略句
（1）主语的省略
永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章……
（2）谓语的省略
“夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……
（3）动词宾语的省略
以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。“（《廉颇蔺相如列传》
（4）介词宾语的省略
此人一一为（之）具言所闻
（5）介词的省略
将军战（于）河北，臣战（于）河南
四、疑问句
文言疑问句，一般都有疑问词，疑问词包括疑问代词（谁、何、曷、故、安、焉、孰等），疑问语气词（乎、诸、哉、欤、耶等）以及疑问副词（岂、独、其等）。有时也不用疑问词。
另外，还有些表示反问的习惯用法。这里不举例子讲解。
★ 特殊句式
下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式，作举例翻译与讲解。
一、主谓倒置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。
①甚矣，\汝之不惠（慧）！（《愚公移山》）译文：“你太不聪明了”
②安在\公子能急人之困。（《信陵君窃符救赵》）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”
二、宾语前置
‘1’否定句中代词宾语前置
格式：主＋否定词‘不、未、无、莫、毋、弗’＋宾‘余、吾、尔、自、之、是’＋动
①三岁贯汝，莫我肯顾（《硕鼠》）译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
②时人莫之许（《隆中对》）译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）”
③秦人不暇自哀（《过秦论》）译文：“秦人来不及哀叹自己”。
④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己”
⑤然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”
还有如：毋吾以也，莫己若也（译：“不能因为我，（他）还不如自己”）
成语有：我无尔诈，尔无我虞（译：“我不欺骗你，你不欺骗我”）
从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。
‘2’疑问句中代词宾语前置
（1）宾语在动词前面
格式：主十宾‘谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉’＋动？
①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》译文：“张良问公道：”大王来的时候拿了什么？‘“
②问女何所思？（《木兰辞》）译文：“问女儿在思考什么？”
③王见之曰：“牛何之？”（《晏子使楚》）译文：“大王看见了问道：”把牛牵到哪里？‘“
(1)省略主语
例如：永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章……
(2)省略谓语
例如“夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……
(3)省略宾语
例如：民说之，使（之）王天下……
(4)省略介词("以","于")
例如：死马且买之（以）五百金，况生马乎？
臣与将军戮力而攻秦，将军战（于）河北，臣战（于）河南。
(5)省略介词宾语(即常说的"介宾")
例如：此人一一为（之）具言所闻
2.判断句
弈秋,通国之善弈者也("者也"句式表示判断,....人是.....)
3.倒装句
（1）谓语前置（主谓倒装）
如：
甚矣，汝之不惠！《愚公移山》
君子哉，若人；尚德哉，若人！〈〈论语〉〉
（2） 宾语前置
1、疑问句中代词宾语前置。
例句：
微斯人，吾谁与归？〈〈岳阳楼记〉〉
2、否定句中的代词宾语前置。
如:
子不我思，岂无他人？〈〈诗经〉〉——你不想我，难道没有别人思念我。
3、一般句式中的代词宾语的前置。
这种现象一般出现在先秦古籍中。如：〈〈论语〉〉
4、一般句式中的介词宾语前置。如：
“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”
5、用“之”“是”来提宾。如：
何陋之有？
（3）定语后置。
1． 数量性定语的后置。
数量词作定语往往放在中心词的后面。
如：
我持白璧一双，欲献项王。《鸿门宴》
2． 定语后置的标志。“者”（译为……的）、“之”
（1）、中心词+后置定语+者
求人可使报秦者。《廉颇蔺相如列传》
（2）、中心词+之+后置定语
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》
（3）、中心词+之+后置定语+者
马之千里者……
石之铿然有声者。
（4）介词结构（介宾结构，状语）后置
[1]"于（乎）+宾语”结构
1表示比较。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《报任安书》
2表示处所
刻唐贤今人诗赋于其上。《岳阳楼记》
3表示对象
赵氏求救于齐。（赵国向齐国求救。）（触龙说赵太后》
4表示被动（参见被动句）
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《伶官传序》
[2]．“以+宾语”结构
五亩之宅，树之以桑。《寡人之于国也》
4.被动句
[1]、用“为……所”表被动
今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》)
[2]、用“为”表被动
“身死人手，为天下笑者。”（……被天下人嘲笑）
[3]、用“被”表被动
“忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）
[4]、用“见”表被动
吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)
[5]、用“于”表被动
则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》)
[6]．动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。例如：
傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……(《孟子·生于忧患，死于安乐》)
5.固定句式
[1]与“所”以有关的固定格式
所字经常用于动词之前，组成“所……”字词组，也叫作“所“字结构，具有名词性，如：“所吃”即“吃的”。在文言中经常用在“有”“无”之后，形成“……有所……”、“……无所……”的形式，相当于现代汉语的“有什么（的人、的事、的东西）……”“……没有什么（的人|的事|的东西）……”的意思。例：
吾入关，秋毫不敢有所近——我进入关中以后，一点点东西也不敢有所贪图
[2]． 与“以”字有关原固定格式。
“有以……”译为“有什么可拿来的”。“无以……”译为“没有什么可拿来的”。如：
项王未有以应。《鸿门宴》 ——项王没有什么话可回答。
[3]与“何”字有关的固定格式
文言文中与“何”字有关的固定格式比较多，表示特定的语气，有时表示疑问，有时表示反问，有时表示感叹。
(1)．表示疑问的固定格式。“奈何，若何、如何”，译为“怎么样”、“怎样”。“如……何”、“奈……何”、“若……何”译为“把……怎么办”、“拿……怎么样”、“对……怎么样”。如：
取吾璧，不予我城，奈何？——（秦国如果）取走了我们的璧，却不给我们城，怎么办？
汤问于伊尹曰：“欲取天下，若何？”《吕氏春秋》——商汤向伊尹询问：“想要取得天下，怎么办？”
以君之力，曾不能损山魁父之丘，如太行王屋何？——凭借你的力量，否定还不能铲平魁父那样的小山，能把太行王屋（这样的大山）怎么样？
“如之何”、“奈之何”用作状语时，应该当作一个整体来理解，用来反问原因。“之”字成了一个纯粹的音节助词。“如之何”、“奈之何”可译作“怎么”、“为什么”。例如：
君臣之义，如之何其废之。《论语》——君臣之样的道理怎么能废弃他呢？
何如德之衰也！《庄子·人世间》——怎么德行这么衰微！
(2)、表达反问的固定格式。
反问语气就是一种明知故问的语气。这一类的固定格式有：“何（奚）以……为”、“何……为”“何（恶）用……为”、“安以……为”、“曷……为”。这是文言文中常常表示反问的习惯用法。这种句式表面上是问句，其实是对事情的坚决否定。其中“何（奚、恶）”是疑问代词，“以”、“用”都是动词，“为”是语气助词。一般可译为“还要……做什么呢”、“哪里用得着……呢”。例如：
是社稷之臣也，何以伐为？《论语》——这是国家的臣子，为什么要讨伐它呢？
此外，还有：“何……之有”、“何有……”的固定格式。“何……之有”是“有何……”的倒装。“之”字是提宾标志。
夫郑，何罪之有？《烛之武退秦师》——郑国，有什么罪呢？
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
(3)、表示感叹的固定格式。
这种格式主要有“何……之……”“何其……”。一般译作“怎么……这么……”“怎么这么……”。例如：
何许子之不惮烦！《孟子》——怎么许子这么不怕麻烦！
[3]与“孰”“与其……”有关的固定格式
与“孰”有关的固定格式在文言文中比较常见，表示比较或抉择。
(1)．“……孰与……”，一般译作“……和……谁（哪一个更）……”例如：
沛公曰：“孰与君长少？”——（项伯）与你相比年纪谁在谁小？
(2)．“与其……孰若……”和“与其……岂若……”表抉择。例如：
与其卖而分，孰若吾得专焉？〈〈童区寄传〉〉——与其卖掉他而分得利益，怎么赶得上我独得利益呢？
(3)．“与其……宁……”和“宁……无（不）……”
这是表示抉择的固定格式。一般译作“与其……宁可……”“宁可……也不……”例如：
礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。《论语》——礼仪，与其奢华过分，宁可俭朴，丧事，与其治理的完备，宁可哀戚。
[4]与“乎”字有关的固定格式。
(1)．“不亦……乎”：在古代是一种比较委婉的反问句式。一般译为“岂不也是……吗？”或“不也……吗”。例如：
学而时习之，不亦说乎？——不也是快乐的事情吗？
(2)．“无（毋）乃……乎？”：是一种表示委婉商量的语气，一般译作“恐怕（大概、只怕）……吧”。例如：
求，无乃尔是过与？——求，恐怕要责备你吧？
(3)、“得无……乎？”：是一种表示疑问或推测语气的固定格式。一般译作“能没有……吗”或“能没有……吗”“该不会……吧”例如：
迁客骚人多会于此，览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》——看到自然景物而发出的情感，能没有不同吗？
[5]与“之谓”有关的固定格式
(1)．“……之谓也”：这是总结性判断的基本形式。“之”起提宾作用。一般译作“说的就是……啊”或“这就叫……啊”。例如：
闻道百，以为莫己若者，我之谓也。《庄子·秋水》——听到过许多道理，就以为没有人比得上自己，说的就是我呀。
(2)、“其……之谓也”：“其”是语气词，意思是“大概”起商量、推测的语气。例：
其李将军之谓也！《史记》——说的不正是李将军吗！
