孟子天将降大任于斯人也原文及解释（孟子故天将降大任于是人也）
2024-05-11m.verywind.com
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1、原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
2、人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
3、译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
4、所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵，坚韧其人之性格，增加其人原本没有的能力。
5、人常常犯错，然后才能改正;内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起;心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
6、这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
7、注释：市：市井。
8、任：责任，担子。
9、苦：动词的使动用法，使苦恼。
10、心志：意志。
11、劳：动词的使动用法，使劳累。
12、饿：动词的使动用法，使饥饿。
13、体肤：肌肤。
14、空乏：形容词的使动用法，使穷困。
15、拂乱：形容词的使动用法，使颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。
16、动：动词的使动用法，使惊动。
17、忍：形容词的使动用法，使坚韧。
18、曾益：增加。曾，通“增”。
19、困于心：心中有困苦。
20、衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。
21、作：奋起，指有所作为。
22、法家：有法度的世臣。
23、拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。
24、出：名词活用作状语，在国外。
25、敌国：实力相当、足以抗衡的国家。
26、外患：来自国外的祸患。
27、恒：常常。
28、亡：灭亡。
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志”的原文、出处、作者及其意思是什么... 答：原文，作者:孟子，《生于忧患,死于安乐》:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是（斯）人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,...
天将降大任于斯人也的原文及翻译 答：孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍...
“天将降大任于斯人也”的全文与全文的注释 答：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无...
故天降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨翻译 答：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”的意思是：因此上天会将重大的责任降临在某人的身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”出自《孟子·告子...
天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤 答：【原文】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，...
天将降大任于斯人也,是什么意思 答：意思是上天将要降下重任给这个人。出自《生于忧患,死于安乐》 选自《孟子》。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”译文：所以上天要...
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身... 答：《生于忧患，死于安乐》 选自《孟子》（战国）[原文]舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤...
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”这句话是出自哪 ... 答：出自战国时期思想家孟子的《孟子·告子下》中的一篇散文《生于忧患死于安乐》。原文如下：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文如下...
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨翻译 答：《孟子》 【朝代】先秦 【原文】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱...
天降大任于斯人也,必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、增益... 答：一、出处 战国·孟子《孟子·告子下·生于忧患，死于安乐》二、原文 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其...
1、原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
2、人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
3、译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
4、所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵，坚韧其人之性格，增加其人原本没有的能力。
5、人常常犯错，然后才能改正;内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起;心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
6、这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
7、注释：市：市井。
8、任：责任，担子。
9、苦：动词的使动用法，使苦恼。
10、心志：意志。
11、劳：动词的使动用法，使劳累。
12、饿：动词的使动用法，使饥饿。
13、体肤：肌肤。
14、空乏：形容词的使动用法，使穷困。
15、拂乱：形容词的使动用法，使颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。
16、动：动词的使动用法，使惊动。
17、忍：形容词的使动用法，使坚韧。
18、曾益：增加。曾，通“增”。
19、困于心：心中有困苦。
20、衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。
21、作：奋起，指有所作为。
22、法家：有法度的世臣。
23、拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。
24、出：名词活用作状语，在国外。
25、敌国：实力相当、足以抗衡的国家。
26、外患：来自国外的祸患。
27、恒：常常。
28、亡：灭亡。
