《三重境界》文言文中“众里寻他千百度”中的“度”是什么意思?

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《三重境界》文言文中，“众里寻他千百度”中的“度”，读作dù，量词，意思是“次”。

唐代杜甫《江南逢李龟年》中写道：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。这是的“几度”，就是几次的意思。宋代王安石《送吴显道》诗之五:“惟有春风应最惜，一年一度一归来。”一年一度中的度、也是“次”的意思。另外，梅开二度、几度风雨几度春秋等词语中的度，也与“千百度”中的“度”意思相同。

“众里寻他千百度”出自宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》，上下文是：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”我在人群中寻找她千百次，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

我国近、现代相交时期享有国际声誉的著名学者王国维，在其著作《人间词话》中把辛弃疾描写的这种境界称之为成大事业者、大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。

这个“度”,是一个量词,意思是“遍”、“次”、“回”……
千百度,就是“千百遍”、“千百次”、“千百回”的意思.

《三重境界》文言文中“众里寻他千百度”中的“度”是什么意思?

答：《三重境界》文言文中，“众里寻他千百度”中的“度”，读作dù，量词，意思是“次”。唐代杜甫《江南逢李龟年》中写道：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。这是的“几度”，就是几次的意思。宋代王安石《送吴显道》诗之五:“惟有春风应最惜，一年一度一归来。”一年一度中的度、也是“次”的...

文言文 《 三重境界》的译文

答：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。”“第一境界”原出自晏殊的《蝶恋花》：...

三重境界文言文

答：1. 三重境界文言文的翻译 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路',此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处’,此第三境也。 此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也。” “第一境界”原出自晏殊的《蝶...

人间词话三种境界原文和翻译

答：《人间词话》原文：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”译文：从古至今，那些做成大事业，大学问...

...必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼

答：原文如下：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、...

文言文中三重境界的翻译.

答：大学者王国维曾把求学的过程喻为三重境界：其一“独上高楼，望断天涯路”，显示为求学识抛开一切的拳拳之心；其二“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，本是一代词人歌花咏情之作，此处引为为求学知励精图治的行为；其三“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，只要孜孜不倦努力创造...

《三重境界》文言文中“众里寻他千百度”中的“度”是什么意思?

答：这个“度”，是一个量词，意思是“遍”、“次”、“回”……千百度，就是“千百遍”、“千百次”、“千百回”的意思。

文言文 三种境界的译文

答：古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧...

王国维三重境界分别是什么

答：王国维三重境界分别是：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。1、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，但在乱世之中，也只有他能真正爬上高楼，居...

王国维说读书的三大境界是什么

答：中国近代著名的学者王国维，在他的《人间词话》一书中谈到：古往今来，凡是能成就大事业、大学问的人，无不经过读书的三种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这贴切的比喻，使读书的三种...