“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”是什么意思 “醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”是什么意思？
意思是：含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
出处：宋代大词人辛弃疾的词作《清平乐·村居》。
原文节选：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
译文：大儿锄豆溪东，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
扩展资料
《清平乐·村居》是辛弃疾闲居带湖期间创作的一首词。这首词主要描写了一家五口的乡村生活，表现了一种生活之美和人情之美，也抒发了辛弃疾对乡村闲适生活的喜爱。全词采用白描手法，轻笔淡墨，就描绘了一幅乡村的风俗画。800多年来广为流传，美得令人心醉。
词的开篇两句“茅檐低小，溪上青青草”，辛弃疾为我们描写了一家五口所在的环境和地点。即他们居住的是一所矮小的茅草屋，紧靠着茅草屋有一条流水潺潺的小溪，溪边则长满了碧绿的青草。
虽然辛弃疾只用了九个字，但是由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境便营造了出来。这也是对一家五口所在的环境和地点的体现。
紧接着两句“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”辛弃疾便开始具体描写一家五口的乡村生活。即一对满头白发的老翁、老妇，亲热地坐在一起，一边喝酒，一边用吴地方言悠闲自得的聊天。尽管这两句词看起来平淡无奇，但辛弃疾却将一种老年夫妻的幸福生活，展现的淋漓尽致。
而辛弃疾特意点明“吴音”，一方面是写这首词时，是在江西上饶，此地在春秋属于吴国。另一方面，是为了概括乡村普遍的老年夫妻的生活乐趣，具有一定的社会典型意义。由此也能得知，辛弃疾对乡村和平宁静生活的喜爱，不然也不如观察的如此细腻、温情。
下阕四句“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”，辛弃疾则分别描写了这家三个儿子的不同形象。即老大是家里的主要劳动力，担负着溪东豆地里锄草的重任。老二年龄稍小，所以便在家中编织鸡笼。老三则处于还不懂事的年龄，只知道躺卧在溪边剥莲蓬吃。
辛弃疾这四句词虽然通俗易懂，但是其中鲜明的人物形象，和耐人寻味的意境，却是值得令人仔细揣摩的。尤其是老三那种无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，可谓是神来之笔。
它不仅象征着乡村生活的闲适宁静，也称托出乡村之外的纷杂生活，以及辛弃疾对乡村生活的喜爱。
纵观辛弃疾的这首词，从他对乡村环境清新秀丽的描写开始，到对翁媪及其三子形象的刻画，都显得饶有情趣，栩栩如生。
且具有一种生活之美和人情之美，给人一种独特的艺术美的享受。而辛弃疾对一家五口乡村生活的描写，实际上正是他爱国爱民的体现。所以这首反映乡村生活的词，800多年来广为流传！
“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”出自宋代辛弃疾的《清平乐·村居》。
意思：含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？表现了诗人醉酒后对人生的思考。
全诗如下：
清平乐·村居
【宋代】辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。(亡 通：无)
全诗的解释如下：
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
词句注释
清平乐（yuè）：词牌名。村居：题目茅檐：茅屋的屋檐。吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。相媚好：指相互逗趣，取乐。翁媪（ǎo）：老翁、老妇。锄豆：锄掉豆田里的草。织：编织，指编织鸡笼。亡（wú）赖：这里指小孩顽皮、淘气。亡，通“无”。卧：趴。
赏析
辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清平乐·村居》就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。 刘熙载说 ，“词要清新”，“澹语要有味”（《艺概·词曲概》）。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。 在描写手法上，这首词，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。 上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。 三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起 ，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好 ”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。 这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。 下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意 。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，比坐、躺、趴等用的更妙，就更能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。 在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪的。另外 ，“溪上青青草”、“大儿锄豆溪东”、“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 ”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，“溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。 在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意 ，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。 从作者对农村清新秀丽 、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。 这首词 ，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样的农村生活 ，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。
作者简介
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
意思：听见茅屋里有人操着柔媚的吴地口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢？原来是一对白发夫妻。
