三国演义的历史价值和艺术成就？ 三国演义的历史价值
”滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”《三国演义》是罗贯中的长篇力作，是中国四大名著之一，应冠四大名著之首，其影响力与其地位相适应，决无虚言。是我最喜欢，在工作中多有接触，颇有心德的巨篇宏著。
要回答《三国演义》地位和作用这个问题，先从简单分析四大名著特点入手。
一、《红楼梦》是爱情篇，以贾府大观园生活为切入点，通过对贾府生活的描写，黛玉葬花、金陵十二钗等故事喧染，曾使多少沉浸在怀春中的少女魂牵梦绕，是大众期盼的美好爱情，女性读者具多，假作真时真亦假，无为有时有还无，”一个是阆苑奇葩，一个是美玉无瑕……”
二、《水浒传》江湖篇。为真诚友谊干杯！两胁插刀，江湖义气，大义凛然的江湖英雄，大多青年人喜欢，”大河向东流，天上星星川东斗……”108将的壮举，武松、鲁智深、林冲的故事，深入人心，后有多少梦想青年，因此走进少林武校。
三、《西游记》理想篇。《三打白骨精》、《大闹天空》等故事，成为各种艺术形式选取的精典，可谓家喻户晓。人的一生坎坷无数，只要生命握在手，经过九九八十一难，定会铸就辉煌人生。“你挑着担，我牵着马……”鹤首童颜的老者，垂髫童子，尤为喜欢。
四、《三国演义》战争篇。天下英雄谁敌手，曹刘！生子当如孙仲谋。当年金戈铁马，气吞万里如虎，西此望，射天狼。
波澜壮阔的战争场面，正邪交量，斗智斗勇，弱肉强食，尔虞我诈，适者生存，英雄无览，不愧老小皆宜，男女同喜，虽有少不看《西游》，老不看《三国》民谚。但敌不住大家喜欢，就是没看过原著的人，每当杨洪基的《三国》主题曲唱起，那时万人空巷，广场聚积，鸦雀无声，紧盯电视……
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近世纪群雄逐鹿，魏、蜀、吴三足鼎立瓜政治和军事斗争，将曹操奸，刘备儒，孙权雄，描写的淋漓尽致。全篇约有1230人物，120多个故事，大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。
主要故事概论：桃园三结义、怒鞭督邮、温酒斩华雄、三英战吕布、连环计、三让徐州、淯水之战、辕门射戟、煮酒论英雄、过五关斩六将、千里走单骑、古城相会、官渡之战、三顾茅庐、大战长坂坡、舌战群儒、群英会、草船借箭、火烧赤壁、三气周瑜、割须弃袍、截江夺阿斗、定军山之战、败走麦城、白衣渡江、火烧连营七百里、白帝城托孤、七擒孟获、失街亭、空城计、等结典故事。
三国演义英雄榜：
一吕二赵三典韦(吕布、赵云、典韦)，四关五马六张飞(关羽、马超、张飞)，黄许孙太两夏侯(黄忠、许楮、孙策、太史慈、夏侯敦、夏侯渊)，二张徐庞甘周魏(张辽、张颌、徐晃、庞德、甘宁、周泰、魏延)，神枪张绣与文颜(张绣、文丑、颜良)，虽勇无奈命太悲。三国二十四名将，打末邓艾与姜维。
三国演义通过惊心动魄的军事、政治斗争的描述，为我们展现了一幅波澜壮阔的历史画卷。它反映了从汉灵帝中平元年，到晋武帝司马炎这大约100年的时间内在中国社会发生的重大事件。因为这段历史事件是中国历史上最动荡的时期，所以出现大量的军事战争。三国演义则很生动的反映了这百年间中国古代这段历史的政治生活和军事生活。
三国演义的历史价值在于，作者不是简单的像历史教科书一样去重复历史，而是进行文学创作的，以生动的人物和故事来说明的。作品中的人物，像诸葛亮、曹操，可以说是深入人心，家喻户晓、人人皆知。这些鲜活的人物和生动的故事，可以说直到今天，都令读者、听者和观众着迷。
三国演义比起三国志这类正史，表现力强，更加传神，并且符合史实度高，向广大民众普及了三国时代的历史风云。
此外，三国演义中主导的历史思想认为认为人类的历史是分久必合合久必分的，在动乱中最终都要走向治，作为百姓来讲，是非常企望过和平的生活，而三国演义恰好描写了怎样由乱而走向治的，这也是符合广大人民心愿的。
这就是我认为的三国演义的历史价值。谢谢。
《三国志》位列中国古代二十四史记载时间顺序第四位，与《史记》（司马迁）、《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）并称前四史。
《三国志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得非常生动。
《三国志》取材精审，作者对史实经过认真的考订,慎重的选择，对于不可靠的资料进行了严格的审核，不妄加评论和编写，慎重的选择取材之源。这虽然使《三国志》拥有了文辞简约的特点，但也造成了史料不足的缺点。
元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书24卷。清康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的百二回本《三国演义》。
[编辑本段]【作者介绍】
陈寿（233－297），字承祚，西晋巴西安汉（今四川南充北）人。他少好学，就有志于史学事业，对于《尚书》《春秋》《史记》《汉书》等史书进行过深入的研究。师事同郡学者谯周，在蜀汉时任观阁令史。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。入晋以后，历任著作郎、治书待御史等职。280年，西晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写《三国志》。
陈寿写《三国志》以前，已出现一些有关魏、吴的史作，如王沈（？－266）的《魏书》，鱼豢的《魏略》，韦昭的《吴书》等。《三国志》中的《魏书》、《吴书》，主要取材于这些史书。蜀政权没有设置史官，无专人负责搜集材料，编写蜀史。《蜀书》的材料是由陈寿采集和编次的。
以上是他的历史价值
以下是他的成就
作为“前四史”之一的《三国志》,取得了非凡的史学成就,亦有非凡的史学价值。本文以“知人论事”为宗旨,以时代背景为主线,纵观陈寿的生命历程,从家学、师统、同门、同僚四个方面探讨了陈寿的学术渊源,并以此分析了周围环境以及人物对陈寿本人的影响和对《三国志》成书的影响。《三国志》在内容特征上体现了对人物描写时受到当时玄学思潮的影响,对人物进行了诸如外貌、动作、语言、故事等文学性很强的描写,但是无论是在行文过程中还是在文章最后的“评曰”都体现了陈寿所推崇的儒家人格理想与政治理想。关于《三国志》的史学价值,本文主要从三个方面对其进行了探讨。首先,陈寿在写史时,能较为公正地对待三国的历史,其“正统观”已经是一种朴素的唯物史观。其次,在谋篇布局上《三国志》使用了“化整为零”的战役记述模式,相似人物“合传”的分类模式,以及从历史大局和发展趋势着眼,面对前人未曾有过的困难,创造性的运用了“一分为三”与“三合为一”的篇章结构方法,为后世写割据时期的历史起到了一个范例作用;最后,《三国志》取材精审严谨,这不同于司马迁《史记》中许多感情色彩很强烈的叙述和议论,秉承一个史官的责任与职业道德
罗贯中只是把陈寿改了 成为了三国演义
希望你满意
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