孟子的治国之道是什么？体现了怎样的社会现实？ 材料一中孟子的治国之道是什么

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1、孟子主张仁政。

孟子的"仁政"在政治上提倡“以民为本”，孟子认为，对一个国家来说“民为贵，社稷次之，君为轻。”他还说：国君有过错，臣民可以规劝，规劝多次不听，就可以推翻他。

孟子反对兼并战争，他认为战争太残酷，主张以“仁政”统一天下。在经济上，孟子主张“民有恒产”，让农民有一定的土地使用权，要减轻赋税。孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。孟子说“恻隐之心，人皆有之。”

2、孟子将伦理秩序视作政治的理想状态和追求目标。鲜明体现了伦理政治化和政治伦理化的特点。孟子非常重视老百姓的生活并以此为准衡量统治的优劣，他认为减轻人民负担，按自然规律办事，人民才能够丰衣足食。只有达到这个水平，才可以说是仁政。

扩展资料

凡治国之道，必先富民

古代思想家之所以强调治国富民，是因为生活问题的解决直接决定着人民对礼义的遵守。《管子》“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”较早表述了这一思想。之后，司马迁又提出“礼生于有而废于无”的命题：“君子富，好行其德；

小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。”人民富裕了，社会就容易管理，好的社会风尚就容易形成。北宋李觏甚至认为，饮食衣服、宫室器皿、夫妇父子、上下长幼、君臣师友、死丧祭祀无一不是“礼之本”。

众所周知，礼是古代社会的根本大法，李觏把饮食衣服、宫室器皿看作礼的内容，实际上指出礼不仅包括社会纲纪伦常，也包括人民最基本的物质生活条件。

参考资料来源：百度百科-仁政

参考资料来源：光明日报-凡治国之道，必先富民

　　孟子的治国之道实质上是封建社会可持续发展的系统理论
　　(一)、政治统治的核心是“仁政”
　　1、仁政是天下归心的唯一图径
　　2、民本思想是施行王道的关键
　　3、尊贤是加强统治集团力量的措施
　　4、廉政是增强统治集团免疫力的良药
　　5、“忧以天下，乐以天下”是治国之本
　　（二）经济发展才能使国家富强
　　（三）文化教育是维护封建统治的百年大计
　　1、孝道是封建社会教育成果的光环
　　2、忠诚是套在臣民颈上的枷锁
　　3、“治人”是笼络读书人有效的途径
　　4、正气是教化臣民愚忠的舆论工具
　　5、礼节是让子民服从统治的美丽外衣
　　6、善心教育是天下归心的思想基础
　　（四）保护自然资源是物质财富持续供应的保证
　　1、孟子环保意识的超前性
　　2、孟子保护生态环境的可行办法
　　（五）和平与发展应是社会的主旋律

　　春秋战国时期，社会问题严重，连年的战争，给生产力造成极大破坏。到了战国后期，战争的规模又不断升级。饱受战争之苦的是广大平民。国家统一，社会安定，是人民的强烈愿望。统治阶级为满足侈欲，聚敛财物的手段十分残酷，君王的苛暴和贵族的奢淫，使劳动人民难以承受，人民的反抗情绪日益增长。有的国家发生了平民暴动，人民为躲避战乱，大量逃亡，社会一派混乱。孟子的“仁政”思想就是在这样一种历史背景下产生的。

1.行仁政。
（1）亲亲。
（2）用贤良。
（3）第三、尊人……权。
（4）同情心。要求统治者拿“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”推恩办法来治民。认为这样做便能得到人民的欢迎和拥护，从而达到“无敌于天下”。
（5）杀无道之者，也是仁，而且是最大的仁。孟子要求对一切残民以逞的暴君污……吏进行严正的谴责，力图把现实的社会发展到“保民而王”的政治轨道上来。

2.孟子以“仁政”为根本的出发点，创立了一套以“井田”为模式的理想经济方案。提倡“省刑罚、薄税敛”、“不违农时”等主张。要求封建国家在征收赋税的同时，必须注意生产，发展生产，使人民富裕起来，这样财政收入才有充足的来源。作为新兴地主阶级的思想家，孟子还提出重农而不抑商理论，这种经济观念在当时是进步的。

社会现实：战国时期，诸侯兼并战争频繁，统治者好大喜功，人民生活困苦，需要休养生息。

民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权.
儒家王道治国思想适用于治世，而战国是乱世，乱世讲争霸，谁有能力谁就能问鼎中原，所以那时法家霸道更管用。在当时的阶级社会，统治阶级，包括领主阶级、地主阶级、资产阶级，要想维持统治，就要“施行仁义”，否则“水可覆舟”。真正的社会主义社会是没有阶级对立的，因此也就不需要靠“王道”来笼络人心、安定天下。

孟子的治国之道是什么?体现了怎样的社会现实?

答：1、孟子主张仁政。孟子的"仁政"在政治上提倡“以民为本”，孟子认为，对一个国家来说“民为贵，社稷次之，君为轻。”他还说：国君有过错，臣民可以规劝，规劝多次不听，就可以推翻他。孟子反对兼并战争，他认为战争太残酷，主张以“仁政”统一天下。在经济上，孟子主张“民有恒产”，让农民有一定的土...

阅读材料,回答问题。材料一 孟子曰:“今之事君者皆曰:‘我能为君辟土 ...

答：（1）治国之道：实行仁政。社会现实：战国诸侯纷争，社会动荡；人民负担沉重，生活困苦。（3分）（2）理解：实现共同富裕。实现：发展实业，平均地权，节制资本。（4分）（3）社会学说：社会主义（或马克思主义）。实践：1956年底，通过对农业、手工救和资本主义工商业的社会主义改造，确立了社会主义制度。...

孟子的治国理念是怎样的?

答：孟子同孔子一样，也主张从道德教化人手解决治理国家、统一天下等政治问题。孟子行仁政的主张是在比较王道与霸道两种对立的统治策略之后形成的。他指出，王道的特点是以德服人，霸道的特点是以力服人。这两种策略会收到不同的效果：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。...

材料一中孟子的治国之道是什么

答：孟子的治国之道实质上是仁政 仁政是儒家思想中最大的毒瘤，它让中国的统治者自以为自己无所不能，所以狂妄自大；它让中国的老百姓把幸福寄托在明君和清官身上，所以始终摆脱不了苦难的命运，庄子曾认为儒家仁政是点数米粒来烹饪，选择头发来梳理，因此，千年之后，必有人相食也。结果不到一千年，外施仁义...

战国时期儒家代表人物孟子要求统治着怎样治国

答：要求仁政治国 孟子的仁政思想 ——《寡人之于国也》探究阅读 《孟子》全书立论的根本点是“性善论”，核心是“仁政”思想。《寡人之于国也》节选自《孟子·梁惠王上》，是《孟子》体现“仁政”思想最重要的篇章。孟子针对诸侯纷争、民不聊生的社会现实，从维护统治阶级的根本利益出发，高瞻远瞩，独...

寡人之于国也所体现的孟子王道政治的主要内容

答：《寡人之于国也》1.概括本文所体现的孟子王道政治的主要内容 （1）富民、爱民，以民为本的思想。（2）反对暴政，提倡仁政：①大力发展经济，尤其是农业、林业、渔业。②注重文化、道德教育。（3）反对兼并战争，提倡以仁政来统治天下 （4）2.文章是以什么为线索展开论述的？围绕“民不加多”和如何使...

孔子,孟子,荀子治国之道

答：孔子：主张“为政以德”。用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”；孟子：仁政。是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的；荀子：礼刑并用的治国之道。在重视礼义道德教育的同时，也强调了政法制度的惩罚作用。

在孟子中,孟子提出了他的治国理想

答：孟子主张君主应重民爱民，与民同乐；制民之产，以礼乐教化民众；关注民生，做好社会保障工作。这一整套获取民心的措施就是仁政。仁政和民本是一体之两面。仁政是民本思想的必然结论，重民、爱民则是仁政的核心内容。从民本的立场出发，必然要求君主实行仁政，而只有行仁政的君主才是合格的君主。来源：国学...

战国时期儒家代表人物孟子要求统治着怎样治国?

答：《孟子》一书中直接出现“仁政”一词，是在《离娄章句上》中：“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”在这段话中，出现了“仁政”和“先王之道”两个关键词。“先王之道”即“王道”，乃儒家一贯所推崇，《尚书》中即有“无...

《得道多助失道寡助》体现了孟子怎样的治国主张

答：这篇短文一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”，就是下文说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。宋朱熹对这一章的注释是：“尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已。”清焦循的注释是...