提升教师学科能力对学生学科素养培育有何作用 广泛阅读对提升教师素养有何作用
态度。
无论是教师的能力、学识还是方法，影响学生的只是学习知识、运用知识方面，而教师的态度更多影响的是学生的价值观、人生观，这是学生成才的基础.对学生的全面发展起到了关键性的作用。
[关于教师阅读的思考与实践] 厚学致远 寄望阅读 ——关于教师阅读的思考与实践 桐乡市实验小学教育集团振东小学 周耀东 审视我们当下教师的阅读状态,用一句流行的话 “我不读书已多年!”来概括,是最真实生动的写照,关于教师阅读的思考与实践.由此带来的对自己、学生、学校,乃至整个教育发展的影响是巨大的.“老师,是人类文化得以传承的功臣”,有人如是说.但是没有阅读,我们“承”什么?我们又能“传”什么?如此崇高的化身,不允许我们干这样卑贱的勾当.从这个意义上说,没有阅读,教师就不是真正意义上的教师,教育就不是真正意义上的教育. 原中央教科所朱小蔓所长说：“希望从我们教育工作者开始学会渴求知识,共同用读书支撑我们的生命”.霍姆林斯基也说过：“学校,首先意味着书籍”.“教师的读书不仅是学生读书的前提,而且是整个教育的前提.”可见教师阅读不管从自身的发展,职业的要求,还是教育的内在诉求,都应该是一个永恒的主题. 一、教师的专业诉求与阅读 站在阅读的角度探讨教师的专业发展,我以为以下几个方面最为要紧.即为师意识,批判精神,反思能力,表达水准. 首先,是为师意识.教师专业发展的前提,必须要知道自己为什么做老师?怎样做老师?做怎样的老师?我以为最重要的必须要有两点清晰的认识：一是“无知即恶”.教师必须要懂得教育工作的方法、原理、规律……,而且要不断探索、发现、完善,这就需要我们不断从教育经典中吸取营养,并在实践中成就经典；同时教师应该是有底蕴的,如果老师的心灵是一片沙漠,能企望他所培养的学生的心灵成为绿洲吗?贫瘠的阅读,只能让教师变得无知,面目可憎.二是“平庸即恶”.“平庸的恶”这个词语来自汉娜·阿伦特.崔卫平说过 “正常的普通人木知木觉才是事情真正的可怕之处.这些人对自己行为的危害并非一无所知,他们之所以还那么做,是因为他们不认为自己对此负有责任,他们只是执行命令、服从权力和权威,他们内在的个人消失在‘组织’之中,‘无思无虑’”.想想我们老师有多少时间是在莫名其妙地看天?我们有多少时间是在莫名其妙地等待?我们看似忙忙碌碌,我们究竟做了多少该做的、有意义的、善的事?一个教师,如果几十年如一日,反复着同样的劳动,把教育作为自己谋生的手段,这跟学生买一台电脑学习机又有何区别.教师需要技术,但更需要精神,需要创新和超越的精神. 第二,是批判精神.近段时间来,《救救孩子：小学语文教材批判》这本书的出版引发了不小的争论.暂且不去评价它好坏.我想说的是这本书产生的方式,或者说那些始作俑者和作者——郭初阳,蔡朝阳,吕栋等一些高中教师.让人感到困惑的是为什么小学的教材批判不是小学教师发起,参与者又为何大多不是小学教师?我思考的结论是：我们先天发育不完全,后天又缺乏足够的营养.直接一点儿,我们所接受的学校教育原本是不完整的.说得更明白一点儿,我们读书读少了. 再具体些,我们缺乏的是发现问题的意识,即批判意识——我们有教材崇拜心结；更不知道它究竟错在哪里?是怎么错的?如何疗救?自然也不会有深刻的分析的能力,让人信服并给予启迪.就像一个医生不理解手术刀的操作法则、不明白处方上药品的效用,是多么可怕的事情!难怪,这些作者和出版商多少有些哗众取宠的呼叫：您的孩子还在吃错药!这不是明摆着批评我们老师在给学生喂“错药”吗?看来要给学生“良药”,必须要教师拥有自己的“良方”.我们必须要有更广泛的阅读支撑我们对教育教学的理解,我们才能有底气去发现问题和解决问题,批判的精神不是说有就有,阅读就是最好的批判原点! 第三,是找寻自我.沈从文先生在《从文自传》里写了这样一个故事：湘西向来是苗民聚居地,民风剽悍,不易管理.清朝派驻大量官兵清乡剿匪,真正的土匪强寇不好抓,只好抓一些安分守己的百姓,到河边砍头,然后割耳朵数人头去邀功请赏.因为抓得太多,不好全杀了,就去大王庙里抓阄抽签,生死由天,这些百姓居然也真的去了,该死的站一边,只怪自己命不好；可活的站另一边,也不见得欢呼雀跃.很木然.沈先生说那些百姓就这么稀里糊涂死掉了,也稀里糊涂地活下来了. 回到我们的教学,审视我们教学行为,在固定的操作模式下——大家不要以为我们的教学工作是没有操作模式的,有,无处不在,为什么要一年两个学期?为什么一周要五天?为什么是四十分钟一节课?为什么有讲台和课桌的区别?为什么我要站着,而学生是坐着的?有的有答案,有的没有,但我们安之若素,我们没有思考过.你可以认为没有思考的价值,但真的没有价值吗?没有思考,何来判断——在这些模式之外,你个人化的教学行为有没有问题?有,如果说没有,估计连你都不相信.但我们能说出多少问题?又好像说不出吧.很正常,因为我们都缺少发现意识,缺少反思精神,更没有疗救措施.如果这是正常,那就是巨大的反常!当一个人失去思考之后——也就随之失去了抵抗与追求等能力；也就失去了作为“人”的可能性；也就异化为“待宰的羔羊”…… 法国作家加缪说过,思考意味着中断,暂停一刻,想一想,如何?怎样?为什么?为什么这样?为什么那样?于是就会出现各种各样的问题,于是就需要解决的途径,最简单的方式是——阅读.通过阅读,发现问题,寻找答案；发现自我,并找到自我.如此而已. 第四,是表达水准.阅读,思考,表达应该成为教师工作的一种常态.尤其是表达,我们明显感觉到老师需要进一步提升.特别是书面的表达,姑且不说表达的思想,就是文通字顺这样的基本要求,对某些老师来说也是一,读后感《关于教师阅读的思考与实践》.读与写的关系应该是明确的：读的过程其实就是一种学习表达的过程,而实际上,形成文字的过程是思维获得激越,思想获得升华,智慧获得增进的最有效的过程,两者相辅相成,互相促进.教师的表达水准相对与精深的教育理论,可能显得幼稚和粗糙,然而那是老师们在实践和思考中所碰撞出的思维的火花,尽管它很微弱,但谁能说他不是燎原的星火.尽管它很绵薄,但谁能说它不具火山喷涌的能量.阅读与写作的过程,对老师来说,确实是个艰难跋涉的过程,唯有坚持,日久弥新,才能不断超越,我们的足印深深浅浅,弯弯扭扭,但谁能说他不是从沙漠进入绿洲的必经之路,是从泥泞到晴空的必由之途呢! 二、我们的阅读实践与行动 基于对教师专业诉求的思考,我们学校继承阅读与习作教学丰厚传统,凝聚和凸显“崇实笃行尚美厚学”的学校文化精神内核,着力打造“诗文振东”特色学校,即倡导“阅读经典 灵性写作”,涵养教师人格修养,寻求教育生命质量,促进教师专业成长,以期寻求学校教育教学发展的新平台、新境界. 一、“厚学读书节”——为教师阅读正名.每学期贯穿始终教师推荐各类经典读本,力求阅读广度和深度.阅读教育教学著作,提升理论素养；阅读社科人文读本,涵养人格精神.塑就教师群体风貌,寻求教师个性风格.撰写读后感、阅读报告等,每学期统一评比.以学校网作为主要载体,刊布教师各类撰述成果,教育叙事、教研随记、案例评析、教学论文、课题成果和读书笔记、文学创作等. 二、“风雅论坛月”——为教师阅读搭台.以“风雅讲坛”为主要平台,举办教师交流活动.引导阅读理念,拓展阅读视野,提升阅读品位.邀请专家、学者来校讲座,论述中国历史文化的渊源和流向,特定背景下文化的发展状态和脉络取向,专题人物和文化事件的表象和特征等；阐述中外文化的发展轨迹,比较彼此的交流融合等.尤其要推介本校教师演说,反思专业成长经历,介绍教育教学经验,交流阅读心得体会,组织读书沙龙等其他更为灵活的交流活动. 三、“论文创作周”——让阅读体现思考.读书然后谈感受,日作然后留日志,做事然后写反思,赏景然后悟人生,研究然后出成果,形成文字的过程是思维获得激越、思想获得升华和智慧获得增进的最有效过程,也是导致我们幸福的最美丽途径.我们将创作周分为四个阶段：第一阶段：教师论文创作,每位教师在规定时间内完成论文或案例一篇,我们的论文内容十分宽泛,并不局限于教育教学论文,内容多样,形式不限.第二阶段：论文指导修改：每位指导老师必须为结对的教师论文提出修改意见.第三阶段：论文投稿阶段：论文撰写完成后,老师根据论文的具体情况,选择合适的教育报刊杂志进行论文投稿,各年级教学助理负责投稿和情况的记载.第四阶段：展示评比总结,在教师中选取部分优秀论文,通过青年教师夜学习,进行观点展示与交流.同时开展校级论文评选,做好活动的总结. 四、“好书推荐日”——让阅读体现需要.每年一次阅读书籍征订,我们会安排一天的时间,以年级组为单位,组织教师推荐经典读本.由教科室汇总、筛选,这其中,既有专业理论书籍的阅读,又有人文读本的熏陶；在学校的阅览室,我们有《散文》《报告文学》《收获》等用影响力的杂志上百种,吸引老师们走进阅览室,还自己读书的时间. 几年来时阅读推动,教师在不仅在意识上,还是在实践中,逐渐感受到了阅读的魅力.有位青年教师在读书节后这样写道：“年轻的教师们正不断与读书结下更深的情谊,它将历练又一批火热的心,拓展一个又一个生命的宽度!正如一个叫法郎士的洋人说读书是‘灵魂的壮游’,的确在读书中对话,在读书中滋养,在读书中完善,这确实是一种至乐的体验.” 而在众多的青年教师中,俞翔老师是受益于阅读最典型的代表,几年来发表了进百篇散文,三十多篇论文,辅导学生作文发表上百篇,有两位学生获得了浙江省文学之星金奖,一名学生成为了嘉兴最小的作协会员.同时凭着自身的优势,深入开展了班级读书会得研究,最近在全国第七届班级读书会上,一节《朝花夕拾》群文阅读,受到专家一致好评.虽然备课只花了三天,但是用他自己的话说：“其实,这节课我备了十五年”!是啊,教师阅读厚积薄发,成就学生,也成就了自我. 我一直以为,对一名教师来说,教育就是一次旅行.我们外出旅游,我们可能更多是感受自然风景的给人于美的享受,显然这样的游览是不全面的,很多景点可能并不是其表面的东西吸引人,更多是藏在景点背后的故事,才使得原本平淡的东西更有内涵和价值.著名作家郁达夫曾经有一个习惯,无论到哪里他都会带上当地的地方志,在充分阅读后,才觉得这样的游览才是有意义的.教育的过程也应该是这样,看到深层的别样风景,才更有意义. 崔卫平老师有一篇文章,题目是《要多少好东西才能造就一个人》,可是,我们又有多少好东西呢?我们需要多少好东西才能造就一好教师呢?我经常在想：假如我是学生,我会信赖我这样的老师吗?假如我是家长,我会信任我这样的老师吗?假如我是老师,我会信服我这样的老师吗?假如我就是我,我如何看待作为老师的我呢?我感到很惶恐,因为这几个问题答案似乎都不大那么乐观.只是,我觉得,也许我们可以做得更好……厚学致远,寄望阅读,没有比读书更奇妙的事了.只要你热爱阅读,你在教育这条路上会走得更远!坚信,在阅读中我们会获得属于自己的幸福! 〔关于教师阅读的思考与实践〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
一、学校教育教学质量的高低取决于教师素质的高低教师素质，包括两个层次：一是教师作为社会公民的基本素质；二是教师的岗位素质，也称职业素质，是其从事学校教学与管理工作必须具备的素质方面的物质要素和精神要素的总和。是教师教学与管理工作中经常起着重要作用的内在要素。是为实施学校教学与管理活动在德、识、才、学、体等方面应具备的基本条件。
首先、从教师自身来说。教师在教育好学生，提高教育教学质量中要受学校管理水平、教育教学水平、学校设施设备水平等诸多因素的制约。学校管理水平实质上是诸教师的素质修养水平，它是提高教育教学质量首要因素，教育教学水平实质上是教师队伍的素质水平，它是提高教育教学质量的关键。设施设备水平是提高教育教学质量的物质保证。学生学习积极性的调动与培养，取决于教师的组织，协调与激励，可见教师素质条件具有重要意义，教师素质是承提教学与管理和提高教育教学质量的基础，是有效地进行教学与管理活动的重要主观条件，俗话说：“有什么样的教师，就有什么样的学生，教师是塑造灵魂的工程师。”这是相当有道理的。
其次、从教师的教学管理活动看。教师的管理活动是教师个人与学生群体间的一种特殊性的互相作用的过程。因此，教师自始至终要正确处理个体与群体、领导与群体之间的关系问题，即把协调作为教学与管理的核心职能。教师在班集体之间，班委会与团委会之间，同学与同学之间就起着平衡、协调的作用，既要让学生努力学习，为班级服务，又要协调好他们之间的关系，要明确分工，各负其责，以避免他们之间的矛盾冲突，有错不认，见利就要，遇事就推的不良问题的发生。所以，教师要成为有效的协调者、影响者，发挥其领导影响力，其自身素质水平是十分重要的。协调力越强，影响力愈大，学生向心力就越高，班级管理活动与教学活动就实现的愈好。
第三、从教师教育的对象看。教师素质尤为重要。学校教育的对象是学生，他们的生理、心理发展还不成熟。思维类型仍以具体形象思维为主，他们模仿性强，可塑性大，对老师更怀有敬仰、崇敬的心理倾向。学生的模仿性和“向师性”决定了教师素质的示范性。教师是学校管理的主体，他们的教育、管理手段，在很大程度上就是自身的素质，人格和言行，在引导学生认识周围世界的时候，他们自身形象也作为周围世界的一个重要的成分出现在学生面前，参与学生的认识过程。例如：教师上课迟到了，就应向学生道歉，保证以后不再迟到；在校园内遇见脏纸片随时拾起放到垃圾箱里；升旗的时候，挺胸立正仰望国旗，高唱国歌，这无疑都对学生起到良好的教育作用。
因此，教师在学校教学与管理中既要“言传”又要“身教”。 以其良好的素质，以其表率影响广大学生。
二、教师思想品质素质是引导学生走向成功的基础
良好的思想品质素质是教师应具备的基本素质，是教师自身取得成功的内在因素中最重要的组成部分，也是引导学生走向成功的前提。教师是课堂活动的组织者、管理者，有无良好的品德直接影响和决定着学校活动的方向性和规范性。因此这要求教师必须做到坚定正确的政治方向，有强烈的事业心、责任感，坚持实事求是的思想和从学生中来到学生中去的工作路线，说实话，办实事，关心学生，为人正派，不以师压人，要具有高尚的职业道德，能严以律己、诚实正真、言行一致、秉公办事、心胸宽广、谦虚谨慎、光明磊落。要在思想、品德和作风上必须成为学生的表率。对教师，学生往往是“度德而师之”，教师只有以身立教，为人师表，才能确立自己在教育教学中的威信和地位。因此，凡要求学生做到的，教师应该首先做到。我国历史上许多著名教育家都主张和倡导教师“以身作则、为人师表”，而且身体力行。春秋时期伟大教育家孔子说：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”西汉时期教育家董仲舒说：“善为师者，既美其道，又慎其行。”在近代，陶行知先生提倡：“教师应以身作则”，“以教人者教己”。教师只有自己具备良好的道德修养，才能有力地说服学生，感染学生。否则，教师不仅丧失威信，甚至有可能失去教育人的资格。
三、教师的文化知识和能力素质是提高教育教学质量的关键 。
教育教学与管理离不开知识，教师不仅是掌握专业技术的“硬专家”，而且要成为精通管理的“软专家”。要有扎实的专业知识，宽广的知识面；起码要了解马克思主义的有关原理——生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、主要矛盾和次要矛盾、普遍性和特殊性、量变与质变、内因与外因、必然性与·偶然性、前进性与曲折性的原理以及历史唯物主义的一些基本观点——人民观、英雄观、发展观等，同时教师要有虚心好学的态度，要具备灵活的教学技巧与方法，有一定的授课艺术，也就是课讲的好，一堂好的优质课要比教师无数次说教更会让学生信服。以此激发学生的求知欲望，促进学生自身素质的提高。 ·
