兰为王者香~出自那首诗 "兰为王者香，芳馥清风里。从来岩穴姿，不竞繁花美。"是什么意...
出自——汉·蔡邕《琴操·猗兰操》。
原文：夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不达时，与鄙夫为伦也。
译文：兰花貌美有香气。自己虽然不被重用，遭到谗诟，却也心怀坦荡。今日之变故，我是没有做错事，也无须介怀。自己长久游离在外，可能是被放逐，也可能是在寻找能懂自己的人。如果为人君主的不能明辨是非，那我宁愿怀才不遇。
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作者简介
蔡邕（133年－192年），字伯喈。陈留郡圉县（今河南杞县南 ）人。东汉时期名臣，文学家、书法家，才女蔡文姬之父。
蔡邕早年拒朝廷征召之命，后被征辟为司徒掾属，任河平长、郎中、议郎等职，曾参与续写《东观汉记》及刻印熹平石经。
后因罪被流放朔方，几经周折，避难江南十二年。董卓掌权时，强召蔡邕为祭酒。三日之内，历任侍御史、治书侍御史、尚书、侍中、左中郎将等职，封高阳乡侯，世称“蔡中郎”。董卓被诛杀后，蔡邕因在王允座上感叹而被下狱，不久便死于狱中，年六十。
蔡邕精通音律，才华横溢，师事著名学者胡广。除通经史、善辞赋之外，又精于书法，擅篆、隶书，尤以隶书造诣最深，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。
所创“飞白”书体，对后世影响甚大，被《书断》评为“妙有绝伦，动合神功”。他生平藏书多至万余卷，晚年仍存四千卷。有文集二十卷，早佚。明人张溥辑有《蔡中郎集》，《全后汉文》对其著作也多有收录。
参考资料来源：百度百科—蔡邕
兰为王者香，芳馥清风里。
从来岩穴姿，不竞繁花美。
意思解答：
兰花的香味在花中可称王者，没有比兰花更香的，它芳菲馥郁的花香随清风飘散，兰花从来就是生长在深山岩穴之旁，不与繁花争艳斗芳。
就是说兰花是最尊贵的一种香味，夹在清风里如果不仔细的话闻也闻不到，从来就生长在岩石缝中，不和那些市井中的花比美。
《咏怀》程樊（清）
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赞美兰花的诗句
1、日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳。 唐?李世民《芳兰》
2、兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。 唐?张九龄《感遇》
3、兰艾不同香，自然难为和。 唐·孟郊《君子勿郁郁时有谤毁者作诗以赠之》
4、兰秋香不死，松晚翠方深。 唐·李群玉《赠元绂》
5、香兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。 宋·苏轼《题杨次公春兰》
6、春风欲擅秋风巧，催出幽兰继落梅。 宋·苏辙《幽兰花》
7、着意闻时不肯香，香在无心处。 宋·曹组《卜算子·兰》
8、饥是君子，绝无小人。空山之中，以天为春。 宋·郑思肖《画兰》
9、开处何妨依藓砌，折来未肯恋金瓶。孤高可挹供诗卷，素淡堪移入卧屏。 宋?刘克庄《兰》
10、霜节百年期共老，国香一点为谁争？ 元?谢宗可《并蒂兰》
11、能白更能黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。 明?张羽《兰花》
12、绿叶青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。 明?董其昌《题兰》
13、坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。 明·文征明《题画兰》
14、兰为王者香，芳馥清风里。从来岩穴姿，不竞繁花美。 清·程樊《咏怀》
15、棘中之兰，其花更硕茂矣。 清·郑燮《题兰竹石二十三则》
16、出谷送香非不远，那能送到俗尘中。 清?郑燮《兰》
17、友他在空谷，不喜见炎凉。愿吾后嗣子，婚媾结如兰。 清?郑燮《题兰》
18、春兰末了夏兰开，万事催人莫要呆。阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。 清?郑燮《盆兰
19、香逾淡处偏成蜜，色到真时欲化云。
出处：东汉文学家，史学家蔡邕《琴操·猗兰操》。
原文：夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不达时，与鄙夫为伦也。
译文：兰花貌美有香气。自己虽然不被重用，遭到谗诟，却也心怀坦荡。今日之变故，我是没有做错事，也无须介怀。自己长久游离在外，可能是被放逐，也可能是在寻找能懂自己的人。如果为人君主的不能明辨是非，那我宁愿怀才不遇。
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《幽兰操》又名《猗兰操》，最早相传是孔子所作，琴曲似诉似泣，如怨如愤，把孔子此时此刻的内心世界抒发得淋漓尽致，在兰的身上寄托了自己全部的思想感情，是一首优美的兰诗，也是一首幽怨悱恻的抒情曲。
《幽兰操》以孔子“兰为王者香”的思想为中心拟就，是孔子人生写照的缩影，同时也是孔子教育哲学人生哲学的凝结。
兰，承载了孔子一生的精神寄托和对后世子孙的殷切期望与情感，是中国文化巨大的人文载体。
最后时刻，所有弟子都聚集与孔子身边，这些在孔子身边一期度过了艰难，最了解老师思想的学生，就是孔子的希望和延续。弟子们虽然分散诸国，然而，正是他们，把孔子的思想整理成《论语》，与孔子整理过的《诗经》、《春秋》一起，千古传诵。
孔子弟子三千，贤者七十二，象征着孔子的精神，生生不息。
所有人都向那颗象征着杏坛的参天大叔聚拢，他们手捧《论语》，走过了春夏秋冬，走过了千年。
参考资料来源：百度百科-猗兰操
最先是孔子说的
兰，君子也，为世人所爱。远在2000多年的春秋时代，孔子一行人由卫返鲁，中途经过隐谷，突然闻到阵阵扑鼻清香。孔子定睛一看，发现谷中草丛里，夹杂着一大片盛开的兰惠。孔子当场叹道：“夫兰为王者香，今乃与众为伍，譬贤者不逢时，鄙夫为伦也。”于是作了“猗兰操”。尽管孔子称赞兰惠为“王者香”却同时也感于自己生不逢时的身世，跟天生幽芳的兰惠默默地生长在乡间山野没有两样。
后来1973年，有一天郭兰英去探望国画大师李苦禅先生，当时他们都刚离开“牛棚”不久。仍须紧闭门窗，才敢在屋子里听兰英唱歌。苦禅先生感慨之余，毅然命笔，画了三株狂舞的墨兰，题为“兰为王者香”以赠，是说兰花为香中之最。
最早的确是孔子说的，这句诗本身出自一位清朝诗人的作品。只是我无法找到关于诗人生平的任何资料。
咏 怀
（清）程 樊
兰为王者香，芬馥清风里。
从来岩穴姿，不竞繁华美。
后来被引用为一是兰香为香中之王，一株好的兰花开放的时候，整个山谷
闻不到别的花香，这是兰香香氛丰富的生物学特性。二是，兰只为王者而香。兰隐于幽深的山谷中，不开花时，与
群草无异，只有王者，才能认识兰所蕴含的思想价值，从而去深山中寻访。
程樊的咏怀
