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《问说》全文一共多少个字 有100个人,其中至少有1人说假话,这100人里任意2人总有...

2024-05-20m.verywind.com
问说中的几个翻译~

事之至难解者=那些最难解决(或解释)的事情。
而并不见其有可耻也 =而且并看不出他有什么可耻的。
后世且行之而不以为耻者多矣=以后去那样做,并不感到羞耻的人多着哩!
狎就是亲近,熟习。
且,就是并且、况且,进一步的意思。甚且心之所已明者=不但心里已经弄明白的东西,还有……

..搂主..答案发来.

君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛(ráo)之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎?
是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎xiá之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。夫自用,其小者也;自知其陋而谨护其失,宁使学终不进,不欲虚以下人,此为害于心术者大,而蹈之者常十之八九。
不然,则所问非所学焉:询天下之异文鄙事以快言论;甚且心之所已明者,问之人以试其能,事之至难解者,问之人以穷其短。而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一屈己焉而不可得也。嗟乎!学之所以不能几(jī)于古者,非此之由乎?
且夫不好问者,由心不能虚也;心之不虚,由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌,其学非古人之学,其好亦非古人之好也,不能问宜也。
智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!

多少字,自己算!

  • 问说揭示了什么道理
  • 答:(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知 识少(的人)问。 (对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究, (这就是《中庸》 ) 所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨。 《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人) , (学问知 识) 就丰富。 ” 孟子论述:...

  • 文言文《问说》的翻译
  • 答:问说《孟涂文集》【原文】君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而 或不知其细,舍问,其奚决焉?【译文】一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学,是相辅相成的,...

  • 问说的译文
  • 答:同时我们还可以看到《问说》师法《师说》的马迹。 同类的还有《少年中国说》。它是一篇充满激情的政论,是体现梁启超爱国思想的一篇力作,它虽然只是 《少年中国说》全文的摘节,只选了第一、二、十三个段落,但能浑然成篇,不失可资研读的佳作。文章开头 反驳东西方列强的“老大帝国说”,针锋相对地提出自己的...

  • 儒之也文言文出自哪个文言问
  • 答:【释义】①旧时泛指读书人:腐儒|儒医|老儒.②古代以孔子为代表的思想学派:儒家|儒术|儒学.关于这个字的更多的信息儒 (形声.从人,需声.本义:术士)同本义.春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人 儒,术士之称.――《说文》通天地之人曰儒.――《法言·君子》能说一经者为儒生...

  • 问说赏析
  • 答:《师说》第一部分提出论点后,第二部分(核心部分)就反复运用正反对比的论证方法对比鲜明地论证论点。《问说》的论证方法也是这样。不同的是,《师说》对比的对象繁多,而《问说》对比和对象单一,都是“古之人”与“今人”,对比的内容却涉及“问”的各个方面。在语言风格上,两篇文章都很古朴。在...

  • 而在文言文中有哪些意思?
  • 答:《问说》:三代(夏、商、周)以下,有学习,无求问。 ②由孔子而来,至于今百有余岁。《孟子》:自孔子以来,到现在一百多年了。 八、祈使语气词:同“耳”,吧、呵 ①楚狂接舆歌而过孔子曰 4. 而字在文言文中的用法和意思 “而”在古汉语(文言文)中用法是比较复杂的,它有两个读音ér和néng;它在有...

  • 且字的解释
  • 答:3、暂且;姑且。且往观乎?——《诗郑风》且携所著。——清,梁启超《谭嗣同传》甚且心之所以清。——清,刘开《问说》康熙字典:广韵》《集韵》《韵会》浅野切。《正韵》七野切。竝音跙。借曰之辞。《论语》:且予之类是也。又未定之辞。《礼檀弓》:曾子曰:祖者,且也。且胡为其不可以...

  • 文言文《问说》的第一段怎么翻译?
  • 答:第一段原文 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉? 翻译 君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“...

  • 文言文《问说》加点字解释~~急~~!
  • 答:冒号后面为字义,句号后面为句译。所谓就有道而正也(就):到。所说的到有学行的人那里辨别是非 审问而明辨之也(审):详细。(附中大校训:审问,慎思,明辨,博学,笃行)强以为知(以为):自认为。偏偏自认为理解 妄以臆度(妄):胡乱。胡乱地凭主观猜测 不如己者,轻之而不屑问焉(不屑...

  • 汉字“虚”怎么解释?虚字有多少笔画
  • 答:宋·沈括《梦溪笔谈》旁设一虚坐。宋·王谠《唐语林·雅量》虚中乐喜。清·刘开《问说》又如:虚左;虚宁通“居”。居住〖reside〗非其里而虚之,非礼也。《荀子·大略》使成为废墟〖ruin〗此其所以丧九牧之地,而虚宗庙之国也。《荀子》耗费〖exhausted〗虚其府库,以备车马。《墨子》浑邪率数万之众来降,...

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