领悟人生四字成语
1. 感悟人生的四字词语
【击钟鼎食】:打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
【自由主义】:主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。
【蓬头垢面】:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
【知命乐天】:命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
【人生如朝露】:朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。
【麟趾呈祥】:旧时用于贺人生子。
【鹤唳华亭】:表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
【唯食忘忧】:食:吃饭;忧:忧愁。人生要经历许多愁苦,只有在吃饭时可以暂时忘却。
【乐天安命】:安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
【家给民足】:给:丰足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。
【生当作人杰,死亦为鬼雄】:人杰:人中的豪杰。活着应当做杰出的人物,死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世,要有所作为。
【寄人门下】:寄:依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。
【乱首垢面】:犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
【浮云朝露】:漂浮的云彩,清晨的露水。比喻时光易逝,人生短促。
【酒色财气】:旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
【牛马生活】:比喻饱受压迫剥削的非人生活。
【轻尘栖弱草】:比喻人生无常。
【浮生如寄】:浮生:指人生变化不定。人生短暂虚浮无定,如同寄居世间。
【旧荣新辱】:过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常,变化多端。
【楚人戎言】:戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
【树碑立传】:树:树立;传:传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信,抬高个人声望。
【灰不喇唧】:令人生厌的灰颜色。
2. 人生感悟的四字词语
1、业精于勤
yè jīng yú qín
【解释】业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
【出处】唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
【结构】主谓式。
【用法】形容学业精深在于勤奋。一般作谓语、定语。
【正音】于;不能读作“yǔ”。
【辨形】于;不能写作“余”。
【近义词】勤奋好学、孜孜不倦
【反义词】一曝十寒、好吃懒做
【例句】自学成才者的一条共同经验就是~。
2、学无止境
xué wú zhǐ jìng
【解释】指学业上是没有尽头的,应奋进不息。
【出处】清·刘开《问说》:“理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?”
【结构】主谓式
【用法】作宾语、定语;用于劝诫人
【近义词】学海无涯
【反义词】不学无术
【例句】梁实秋《学问与趣味》:“学无止境,一生的时间都嫌太短。”
3. 人生哲理四字成语
哲理诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
哲理成语:
1,按图索骥
这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”
孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马K
4. 描写“经历过生死以后感悟人生”的几个四字成语有哪些
1、劫后余生(jié hòu yú shēng)是指经历灾难以后幸存下来的生命,偏正式;作谓语、定语、宾语;含褒义。成语出自于宗璞 《弦上的梦》:“那里面, 乐珺锁着几本劫后余生的文学名著。”
2、九死一生【解 释】九:表示极多。①形容处于极其危险的境地。②谓十死其九。形容幸免于死的人很少。③谓濒临死亡。④形容经历极大危险而幸存。
【别释一】九死:九代表极多。表示死的方式极多。一生:生于世的方法却只有一种,交配繁殖。九死一生可以代表这意思。
【别释二】九死:九人死亡。一生:其余都还活着。形容中国地方为隐瞒事故等级,事故死亡人士大多限制为九人以满足《生产安全事故报告和调查处理条例》关于死亡十人以上为重大事故的定义,因为重大事故为国家直接派员调查,九人就可以地方上压住。
【辨析】 ~和“绝处逢生”、“死里逃生”;都包含“在非常险恶的情况下找到生路”的意思;但“绝处逢生”指在毫无出路的情况下找到生路;包括幸免于死;语义范围较小。~表示多次免遭死难;语义范围最小。这两个成语多见于书面语。而“死里逃生”常用于口语。
3、曾今沧海[céng jīng cāng hǎi]
出处:
《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思》诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
释义:
曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。
近义词:
饱经沧桑
饱经风霜
风霜
见多识广
反义词:
乳臭未干
初出茅庐
孤陋寡闻
例句:
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。元稹
4、醍醐灌顶tí hú guàn dǐng,是一个汉语成语,比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
5、生死有命
拼音:shēng sǐ yǒu mìng [2]
出处:生死有命,修短素定,非彼药物,所能损益。晋·葛洪《抱朴子·对俗》
解释:迷信指人的死活由天命决定,不可抗拒。
用法:作宾语、定语;指宿命论
成语故事:西汉后期,平庸而贪色的汉成帝整天在后宫享乐,他喜欢班美女,封她为婕妤。班婕妤很有文学才华和修养。汉成帝废许皇后立赵飞燕为皇后。赵飞燕为了消灭对手诬陷班婕妤诅咒皇帝。班婕妤辩解死生有命,世上根本没有鬼神。汉成帝认为言之有理
示例:生死有命,富贵在天,也不是人力可强的。《红楼梦》第四五回
6、生荣死衰
shēng róng sǐ shuāi
〖解释〗活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人 崇敬的死者。
〖出处〗《 论语· 子张》:“其生也荣,其死也哀。”
7、生死苦海
[shēng sǐ kǔ hǎi]
释义:
犹言生死海。《坛经·行由品》:“汝等终日只求福田,不求出离生死苦海。”参见“ 生死海 ”。
例句:
苦海无边,回头是岸?渡生死苦海,至涅槃彼岸。