戊戌变法时颁布的“明定国是”为什么不是“明定国事”? 维新变法运动开始的标志是( ) A．光绪颁布《...
《定国是诏》是1898年6月11日光绪帝为百日维新颁布的改革纲领，是皇帝诏书。“国是”则指国家大计，国家的指导方针、理论基础、方针政策。
1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，表示开展戊戌变法的决心。
上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，众喙哓哓，空言无补……朕惟国是不定，则号令不行，极其流弊，必至门户纷争，互相水火，徒蹈宋，明积习，于时政毫无裨益……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。”以皇帝名义“诏定国是”，其目的是“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向，然后变法之事乃决，人心乃一，趋向乃定。”（梁启超《戊戌政变记》）此外，定国是诏又名《明定国是诏》.
A 试题分析：本题考查维新变法开始的标志。“公车上书”揭开了维新变法运动的序幕，《万国公报》的创办推动了维新运动的发展，所以BC两项皆不是开始的标志。维新变法又称“百日维新”，从颁布《明定国是》开始了各种变法措施，共103天，故选A项，而D项发生于1905年。
《现代汉语词典》中，“国事”专指“国家大事”，是比较具体的指称，而“国是”仅做书面用语，意为“国家大计”，国家的指导方针、理论基础、方针政策，是比较宽泛、广义的指称。因此“共商国是”一词中的“是”是不能用“事”来代替的。
1898年6月11日，光绪帝为百日维新颁布《明定国是》诏书，戊戌变法从此正式开始。
扩展资料
戊戌变法的变法内容
1、文教改革
举办京师大学堂所有书院、祠庙、义学、社学一律改为兼习中西学的学堂；各省会设高等学堂，郡城设中等学堂，州县设小学鼓励私人开办学堂设立翻译、医学、农务、商学、路、矿、茶务、蚕桑速成学堂。
派皇族宗室出国游历，挑选学生到日本游学废八股、乡会试及生童岁、科考试，改考历史、政治、时务及四书五经，以及定期举行经济特科设译书局颁发著书及发明给奖章程，保荐格致人才。主要措施为：废八股，兴西学；创办京师大学堂；设译书局，派留学生；奖励科学著作和发明。
2、经济改革
康有为强调中国必须以工商立国，才能富国养民；另因为官办企业多弊病，故也着重鼓励民办企业、设铁路矿务总局、农工商总局，并在各省设分局、广泛开设农会，刊印农报，购买农具，订立奖励学艺、农业程序，编译外国农学书籍。
采用中西各法切实开垦、颁发制器及振兴工艺给奖章程、在各地设立工厂、在各省设商务局、商会，保护商务，推广口岸商埠、开放八旗经商的禁令，名其学习士农工商自谋生计、倡办实业，促进生产、鼓励私人开办工矿企业。
3、军事改革
改用西洋军事训练；遣散老弱残兵，削减军饷须支，实行团练，裁减绿营，举办民兵；颁发兴造枪炮特赏章程；筹设武备大学堂；武科停试弓箭骑剑，改试枪炮。
4、社会改革
将城乡许多祠堂、庙宇改为学堂，破除迷信。
5、政治改革
（1）开放言路：允许报纸“指陈利弊”，“中外时事，均许据实昌言，不必意存忌讳”。凡院、部司员欲条陈意见，可以上书，通过本衙门的“堂官”（首长）代传。普通百姓可以到都察院呈递。
（2）精减机构：撤销詹事府（主管皇后、太子家事）、通政司（主管内外章奏）等六个衙门，各省也要做相应精减。
（3）任用新人：维新派杨锐、刘光第、谭嗣同都被光绪任命为“军机衙门章京上行走”（秘书），参与新政。
（4）仿效康熙、乾隆时的旧制，在紫禁城内开“懋勤殿”，使之实际上成为皇帝与维新派讨论制度改革的机构（未能实行）。
参考资料来源：百度百科--定国是诏
参考资料来源：百度百科--戊戌变法
1898年6月11日，光绪下《明定国是》诏书，戊戌变法开始！“明定国是”是皇帝颁布诏书，是一种具有待定格式的法律文本，当时没有“国事”这种说法！凡国家颁布的大政，都用的是“国是”来表述！！没有什么为什么！就象改革开放以前，大陆人都管长得漂亮的男了为美男子！后来才被帅哥所取代，美男子一词已经鲜有出现了，一个道理。
是 指的是 大政方针
