天将降大任于斯人也的下一句是什么?
2024-05-11m.verywind.com
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“天将降大任于是斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”出自出自《孟子·告子章句下·第十五节》,在课本中文章标题为《生于忧患,死于安乐》。
全文为:
孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
出自于《孟子·告子》下第十五则。
原文如下:
《生于忧患,死于安乐》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
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天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨出自? 答:出自先秦孟子的《生于忧患,死于安乐》。原句应是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。意思:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累。原文节选:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑...
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨谁写的? 答:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”是孟子写的,收录于《孟子》 中。原文选段:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
天降大任于斯人也下一句是什么? 答:故天降大任……故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨 《孟子》 【朝代】先秦 【原文】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任...
天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,全文是什... 答:“天将降大任于是斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”出自出自《孟子·告子章句下·第十五节》,在课本中文章标题为《生于忧患,死于安乐》。全文为:孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,...
天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤.后面是什么? 答:天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
全文为:
孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
出自于《孟子·告子》下第十五则。
原文如下:
《生于忧患,死于安乐》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。