移动学习网 导航

所欲有甚于生者何所欲有甚于死者各指什么而言 《 鱼我所欲也 》中,“甚于生者”和“甚于死者”分别指的是什...

2024-05-12m.verywind.com
鱼我所欲也 所恶有甚于死者 ,所欲有甚于生者 指的是什么~

(1) 选文中哪一句话概括全篇的大意?(或本文的中心论点是什么?)
生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(2)“非独贤者有是心也”中的“是心”指的是什么?(用原文回答)(2分)
所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
(3)“所欲有甚于生者”指的是义,“所恶有甚于死者”指的是不义。因此,为了义可以
不为苟得也,为了反对不义可以患有所不辟。这是从正面论证中心论点,证明人之所以能舍生取义,是因为比生命更宝贵的是义,比死亡更令人厌恶的是不义。接着从反面论正,说明人之所以“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”,是因为“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。

  甚于生者:比活着更重要。
  甚于死者:比死更重要。
  
  鱼,我所欲也出自《孟子·告子上》。

  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
  生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟 也。
  如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔 而与之,乞人不屑也。
  万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得 我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之,乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

  “所欲有甚于生者”指“义”;“所恶有甚于死者”指“不义”。
  荀子的《鱼我所欲也》,对人的生死观进行深入讨论。他从人应如何对待自己的欲望入手,在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入、正反对比地论证了义重于生,得出人必须舍生取义的结论。
  他说,“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。”
  意思是:生命也是我所想要的东西;道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到,(我)会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的,但还有比生命更想要的东西,所以(我)不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的,但还有比死亡更可厌恶的事,所以有祸患(我)不躲避。

  • 《 鱼我所欲也 》中,“甚于生者”和“甚于死者”分别指的是什么?
  • 答:甚于生者:比活着更重要。甚于死者:比死更重要。鱼,我所欲也出自《孟子·告子上》。鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而...

  • 鱼我所欲也中“所欲有甚于生者”指的是?所恶有甚于死者是指?由是则...
  • 答:“所欲有甚于生者”指所想要的有比活着更重要的,(如忠义、气节等)“所恶有甚于死者”指所厌恶的有比死亡更可怕的,(如贪慕富贵、出卖近亲等)“由是则生而有不用也”指采用这些手段就可以生存,但有的人却不采用。

  • 鱼我所欲也 所恶有甚于死者 ,所欲有甚于生者 指的是什么
  • 答:(3)“所欲有甚于生者”指的是义,“所恶有甚于死者”指的是不义。因此,为了义可以 不为苟得也,为了反对不义可以患有所不辟。这是从正面论证中心论点,证明人之所以能舍生取义,是因为比生命更宝贵的是义,比死亡更...

  • 分别举一个例子说明生活中“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”
  • 答:1.“所欲有甚于生者”:为追求自由的志士们,“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”“所患有甚于死者”:生不如死,“民不畏死,何以死畏之?”2.所欲有甚于生者:钱 所患有甚于死者:关于自己的...

  • 所欲有甚于生者 所恶有甚于死者分别指什么
  • 答:(所以我)喜欢的东西还有比生命更重要的,(我)厌恶的东西还有比死亡更厌恶的。

  • “是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”是什么意思?
  • 答:意思:是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。出自:战国 孟子《鱼我所欲也》原文选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,...

  • “是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”这句话怎么翻译?
  • 答:【原文】由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。【大意】采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法...

  • 所欲有甚于生者指的是: 所恶有甚于死者指的是:
  • 答:所欲有甚于生者在文章里指的是大义 所恶有甚于死者指的是背信弃义

  • 请你列举一个例子,说明生活中“所欲有甚于生者”“所患有甚于死者”
  • 答:所欲有甚于生者:如文天祥之类的英雄人物,舍身取义,战争中这种人多了去了。所患有甚于死者 这个倒也跟所欲差不多,两句话都是那样的意思,或者你还要特别详细的例子?自己在发挥下吧 ...

  • 为什么“甚于生者”就是“义”;“甚于死者”就是“不义”?
  • 答:不仅孟子这样认为,历史上,那些为了心中正义而不顾性命的人有很多,舍生取义者不胜枚举。《鱼我所欲也》中的原文:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

    户户网菜鸟学习
    联系邮箱
    返回顶部
    移动学习网