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富贵不能淫原文翻译如下：
原文：景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯俱，安居而天下熄。孟子曰：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
译文：景春说：“公孙衍、张仪难道还不算真正的大丈夫吗？他们一发怒连诸侯都害怕，他们平静下来，天下战火就熄灭。”
孟子说：这哪能称为大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’
把顺从作为准则，是妇人家遵循的行为原则。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——‘仁’，站在天下最正确的位置——‘礼’，走着天下最正确的道路——‘义’。
志愿实现时，与百姓一同遵循正道而行；志愿不能实现时，也独自坚持走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。这才叫作大丈夫。
作者简介
孟子（约公元前372年-公元前289年），名轲，字不详(子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰)，战国中期鲁国邹人（今山东邹城人），距离孔子的故乡曲阜不远。
孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思（孔伋，孔子之孙）的门人。
学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过武力的手段实现统一。而他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。
翻译“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”_百度知 ...答：出自：《孟子·滕文公下》原文：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”译文：（大丈夫应当）居住在天下最广大的住宅里...
富贵不能滛文言文原文答：淫：惑乱，迷惑。使动用法。移：改变，动摇。使动用法。屈：屈服。使动用法。2. 富贵不能滛文言文原文整篇 战国孟子《富贵不能淫》的原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”...
富贵不能淫的原文翻译和赏析。答：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”《富贵不能淫》，选自战国孟轲的《孟子·滕文公下》。原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而...
《富贵不能淫》全文翻译:丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之 ...答：《富贵不能淫》出自《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”原文如下：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子...
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.”的译文答：富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.译：富贵不能使我放纵享乐,贫贱不能使我改变志向,威武不能使我卑躬屈膝,这样的人才够叫大丈夫.
孟子二章(富贵不能淫,天降于大任于斯人也)原文,翻译答：原文：《富贵不能淫》景春曰：“公孙衍、张仪岂1不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，...
富贵不能婬的简短翻译内容是什么?答：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”原文：《富贵不能淫》【作者】孟子及其弟子 【朝代】战国 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯...
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫也。翻译答：出自：战国 孟子《孟子·滕文公下》第二节 原文选段：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。释义：辨别天下众多可辨别的...
《孟子》三章《富贵不能淫《》原文和译文?答：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。出自《孟子·滕文公下》意思是说，在富贵时，能使自己节制而不挥霍；...
富贵不能淫威武不能屈贫贱不能移下一句答：全句：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。翻译：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”出处：《富贵不能淫》原文：《富贵不能淫...
