得道者多助，失道者寡助。的意思 得道者多助，失道者寡助的意思 简单的

得道者多助，失道者寡助。什么意思？~

““得道者多助，失道者寡助”是什么意思？看完你们知道了吗

拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。

这是一篇文言文里的一句话，是指施行善举的君王会得到多方的支援，而施行恶举的君王没有人会支援帮助他。他的意义在于我们要多做善事，别人也会因此在你困难时帮助你

能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他。

得道者多助，失道者寡助翻译：
能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

““得道者多助，失道者寡助”是什么意思？看完你们知道了吗

得道多助失道寡助 是什么意思 ?

答：得道多助失道寡助释义：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层...

得道者多助,失道者寡助。什么意思?

答：站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。此句出自《孟子·公孙丑下》。原文节选：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有...

得道者多助,失道者寡助.的 具体含义,出自哪里?

答：失道寡助”这句话来表示：合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地.在这里,我们把“道”理解为“正义”.那么,什么叫“正义”?《现代汉语词典》中说：“正义”是指“公正的、有利于人民的道理”.这是富于现代气息的理解,然而是和它最初的含义一脉相承的.“得道多助,...

得道者多助,失道者寡助,什么意思?

答：大意：行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。出自：《得道多助，失道寡助》作者：孟子 创作朝代：先秦 原文：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非...

“得道者多助,失道者寡助”是什么意思

答：《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑上》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。我们通常用“得道多助，失道寡助”这句话来表示：合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里，我们把“道”理解为“正义”。那么...

得道者多助,失道者寡助的翻译

答：得道者多助,失道者寡助翻译为：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。得道多助，失道寡助 作者：孟子 出自孟子的“得道者多助，失道者寡助”原文如下：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不...

《孟子》——得道者多助,失道者寡助全文翻译

答：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天 下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜 矣。”【译文】孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不 如人的齐心协力。一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围 攻都不能够攻破。既然四面围攻，...

得道多助失道寡助是什么意思

答：意思是指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。读音：dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù 出处：战国时期·孟子《孟子·公孙丑下》：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之...

得道者多助 失道者寡助 翻译(详细)

答：得道者多助，失道者寡助的翻译：孟子说：“有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。”方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了（有利于作战的）天气时令，这样却不能取胜，这是因为...

文言文《得到多助 失道寡助》意思

答：6 原文；得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。译文；施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。7 原文；以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不...