以饵取鱼鱼可杀之翻译
2024-05-11m.verywind.com
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以国取天下,天下可毕的翻译 答：以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭;以家取国,国可拔;以国取天下,天下可毕.译文：用香饵钓鱼,鱼便可供烹食;用爵禄网罗人才,人才就能尽为所用;以家为基础取国,国就能被据为己有;以国为基础取天下,天下就可全部...
《六韬》文韬·文师原文及译文 答：鱼要贪吃香饵，就会被钓丝牵住;人要得到君主俸禄，就会服从君主任使。所以用香饵钓鱼，鱼便可供烹食;用爵禄网罗人才，人才就能尽为所用;以家为基础取国，国就能被据为己有;以国为基础取天下，天下就可全部征服。可叹啊...
王六郎文言文翻译是什么? 答：这一夜竟连一条鱼也未能打到,许某很有些丧气。少年起立躬身说:“我到下游为你赶鱼。”说罢,朝下游飘然走去。 一会儿,少年回来说:“大群鱼来了!”果然听到有许多鱼吞吃饵食的声音。许某便撒网,一网捕了十数尾尺把长的大鱼。他...
《臧僖伯谏观雨鱼》,《郑庄公戒饬守臣》原文翻译 答：臧僖伯谏观鱼《左传》 春,公将如棠观鱼者1。 臧僖伯谏曰2:“凡物不足以讲大事3,其材不足以备器用4,则君不举焉。君将纳民于轨物者也5。故讲事以度轨量6,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。不轨不物,谓之乱政...
贪字文言文 答：对曰:“吾始下钓,垂一鲂之饵,过而弗视也;更以豚之半体,则吞之矣。”子思喟然叹曰:“鳏虽难得,贪以死饵;士虽怀道,贪以死禄矣。” 翻译:子思(人名)居住在卫国,有个卫国人在河里钓鱼,钓到一条鳏鱼,那鱼大得可以装满一辆车...
范睢至秦原文翻译,范睢至秦原文翻译 答：五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也。臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于水,无以饵其口,坐行蒲服,...
大鲸文言文柳宗元 答：后来智伯瑶久攻晋阳不下,段规首先发难,杀了智伯瑶)。主之不寤,臣恐为大鲸,首解于邯郸,鬣摧于安邑,胸披于上党,尾断于中山之外,而肠流于大陆,为鱻薧(鱻:古人以多鱼既味道鲜美。 不知什么时候开始,人们不满足了,便是鱼加羊肉才...
技与众同非国工,智与众同非人师什么意思 答：故以饵取鱼，鱼可杀。以禄取人，人可竭。以家取国，国可拔。以国取天下，天下可毕。”(《文师》)这就是说，国君统治百姓，就要像渔人钓鱼，以钓饵来诱使人们上钩，听从驱使。权谋可以表现在多方面：第一，“予之为取...
《三稻》的正文是? 答：然则皆有以启之，无有闭之也。无取于民者，取民者也。无取民者民利之；无取国者国利之；无取天下者天下利之。故道在不可见，事在不可闻，胜在不可知，微哉微哉，鸷鸟将击，卑飞剑翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣...
宋之野人文言文翻译 答：知道大有可为答主 回答量:1.5万 采纳率:100% 帮助的人:1.2万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 宋之野人文言文翻译1.宋人献玉宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受1、解释字词异(不同)2、翻译子以玉为宝...
以饵取鱼鱼可杀之翻译具体如下：
一、翻译
用鱼饵钓鱼，鱼便可供人食用；用爵禄网罗人才，人才就能尽为所用；以家为基础取国，国就能被据为己有；以国为基础取天下，天下就可以被取得。
二、六韬
1、《六韬》旧题姜望(太公)撰，今传本凡六十篇，近二万字，分《文韬》《武韬》《龙韬》《虎韬》《豹韬》《犬韬》六卷。此书具有百科全书性质，其《文韬》讲论治国图强之道，《武韬》阐述伐灭强敌、夺取天下的韬略。
2、《龙韬》详陈军队治理、军事行动部署及综合保障，《虎韬》叙说武器装备及战法，《豹韬》归纳各类战场环境下的战术实施，《犬韬》则言及车、骑、步诸兵种之协同。先秦兵事攸关，几乎全部涉及。
3、《六韬》的内容至迟在汉代已广为流传，其书东汉起尤被视作兵权奇计，为王侯将相所重。北宋神宗年间，朝廷将其与《孙子》《吴子》《司马法》《尉缭子》等一并列入《武经七书》，自此被奉为武学圣典，为兵家所必读，今本《六韬》即由此而来。
4、故宋明以降，屡经刊刻，注家蜂起，研习阐微发明之作多见于世。及至晚清，传统兵学日渐衰微，《六韬》也随之受到冷落，直至20世纪80年代才复为世人所重。尔后40年来，一批包含《六韬》在内的《武经七书》影印、校释、注解、今译、外译之作纷纷出版。
三、创作背景
1、《六韬》的成书真伪，千百年来聚讼不断。《汉书·艺文志》著录了两条可能与今本《六韬》有关的信息：一是儒家“《周史六弢》六篇”，颜师古注“即今之《六韬》也”，“‘弢’字与‘韬’同也”；二是道家“《太公》二百三十七篇”。
2、包含“《谋》八十一篇，《言》七十一篇，《兵》八十五篇”。《隋书·经籍志》著录“《太公六韬》五卷”，自注云：“梁六卷。周文王师姜望撰。”然则梁之阮孝绪，唐之魏征、李延寿、颜师古等皆以《六韬》之书为周初姜望所撰。
